<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
<channel>
	<atom:link href="https://fsspx-fsipd.lv/en/knigi/biblia-lat/biblerss/bibliasacravulgata/65/9/rss?format=raw" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<image>
	  <url>https://fsspx-fsipd.lv/media/com_zefaniabible/images/bible_100.jpg</url>
	  <title>Biblia Sacra Vulgata</title>
	  <link>https://fsspx-fsipd.lv/en/knigi/bible-chslav-1757/standard/bibliasacravulgata/65-ad-hebræos/9-chapter?ord=040926</link>
	</image>
	<title>Biblia Sacra Vulgata</title>
	<link>https://fsspx-fsipd.lv/en/knigi/bible-chslav-1757/standard/bibliasacravulgata/65-ad-hebræos/9-chapter?ord=040926</link>
	<generator>Zefania Bible</generator>
	<language>en-gb</language>
	<copyright>Pro Hereditate Catholica</copyright>
	<description>ad Hebræos chapter 9</description>
	<item>
		<title>ad Hebræos chapter 9</title>
		<link>https://fsspx-fsipd.lv/en/knigi/bible-chslav-1757/standard/bibliasacravulgata/65-ad-hebræos/9-chapter?ord=040926</link>
		<guid>https://fsspx-fsipd.lv/en/knigi/bible-chslav-1757/standard/bibliasacravulgata/65-ad-hebræos/9-chapter?ord=040926</guid>
		<pubDate>Thu, 09 Apr 2026 09:24:33 +0300</pubDate>
		<description>
				habuit quidem et prius iustificationes culturae et sanctum saeculare
				tabernaculum enim factum est primum in quo inerant candelabra et mensa et propositio panum quae dicitur sancta
				post velamentum autem secundum tabernaculum quod dicitur sancta sanctorum
				aureum habens turibulum et arcam testamenti circumtectam ex omni parte auro in qua urna aurea habens manna et virga Aaron quae fronduerat et tabulae testamenti
				superque eam cherubin gloriae obumbrantia propitiatorium de quibus non est modo dicendum per singula
				his vero ita conpositis in priori quidem tabernaculo semper introibant sacerdotes sacrificiorum officia consummantes
				in secundo autem semel in anno solus pontifex non sine sanguine quem offert pro sua et populi ignorantia
				hoc significante Spiritu Sancto nondum propalatam esse sanctorum viam adhuc priore tabernaculo habente statum
				quae parabola est temporis instantis iuxta quam munera et hostiae offeruntur quae non possunt iuxta conscientiam perfectum facere servientem
				solummodo in cibis et in potibus et variis baptismis et iustitiis carnis usque ad tempus correctionis inpositis
				Christus autem adsistens pontifex futurorum bonorum per amplius et perfectius tabernaculum non manufactum id est non huius creationis
				neque per sanguinem hircorum et vitulorum sed per proprium sanguinem introivit semel in sancta aeterna redemptione inventa
				si enim sanguis hircorum et taurorum et cinis vitulae aspersus inquinatos sanctificat ad emundationem carnis
				quanto magis sanguis Christi qui per Spiritum Sanctum semet ipsum obtulit inmaculatum Deo emundabit conscientiam vestram ab operibus mortuis ad serviendum Deo viventi
				et ideo novi testamenti mediator est ut morte intercedente in redemptionem earum praevaricationum quae erant sub priore testamento repromissionem accipiant qui vocati sunt aeternae hereditatis
				ubi enim testamentum mors necesse est intercedat testatoris
				testamentum enim in mortuis confirmatum est alioquin nondum valet dum vivit qui testatus est
				unde ne primum quidem sine sanguine dedicatum est
				lecto enim omni mandato legis a Mose universo populo accipiens sanguinem vitulorum et hircorum cum aqua et lana coccinea et hysopo ipsum quoque librum et omnem populum aspersit
				dicens hic sanguis testamenti quod mandavit ad vos Deus
				etiam tabernaculum et omnia vasa ministerii sanguine similiter aspersit
				et omnia paene in sanguine mundantur secundum legem et sine sanguinis fusione non fit remissio
				necesse est ergo exemplaria quidem caelestium his mundari ipsa autem caelestia melioribus hostiis quam istis
				non enim in manufactis sanctis Iesus introiit exemplaria verorum sed in ipsum caelum ut appareat nunc vultui Dei pro nobis
				neque ut saepe offerat semet ipsum quemadmodum pontifex intrat in sancta per singulos annos in sanguine alieno
				alioquin oportebat eum frequenter pati ab origine mundi nunc autem semel in consummatione saeculorum ad destitutionem peccati per hostiam suam apparuit
				et quemadmodum statutum est hominibus semel mori post hoc autem iudicium
				sic et Christus semel oblatus ad multorum exhaurienda peccata secundo sine peccato apparebit expectantibus se in salutem
		</description>
	</item>
</channel>
</rss>