Апостольскія​ и ​Евангельскія​ чтенія на Литургіи въ ​воскресные​ и ​праздничные​ дни всего года

Zane Karklina Photo 0294

Апостольскія​ и ​Евангельскія​ чтенія на Литургіи въ ​воскресные​ и ​праздничные​ дни всего года

Zane Karklina Photo 0294

Входъ Господень во Іерусалимъ. Недѣля Ваій (Недѣля цвѣтоносная, Вербное воскресенье​)

Флп.4:4-9

Зач., 247. Брaтіе, радуйтеся о Господѣ всегда, и паки реку радуйтеся. кротость ваша разумна да есть всѣмъ человѣкомъ. Господь близъ, ничтоже печeтеся, но во всeмъ молитвою и молeніемъ съ благодарeніемъ прошeнія ваша да сказуются къ Богу. и миръ Божіи превосходяи всякаго ума, да соблюдаетъ сердца ваша и разумѣнія ваша о Христѣ Ісусѣ. Прочее же братіе моя, елика суть истинна, елика чcтна, елика праведна, елика пречcта и елика прелюбeзна, елика доброхвальна, аще кая добродѣтель, и аще кая похвала, сія помышляйте, яже и научистеся, и пріясте, и слышасте, и видѣсте во мнѣ, сія творите, и Богъ мира да есть съ вами.

Ин.12:1-18

Зач., 41. Прeжде шестихъ дніи пасхы, пріиде Ісусъ въ Виѳанію, идѣже бѣ Лазарь умeрыи, его же воскреси отъ мертвыхъ. Сотвориша же ему вeчерю ту. и Марѳа служаше. Лазарь же единъ бѣ отъ возлежащихъ съ нимъ. Марія же пріeмши литру мира, нарда пистикы, многоцѣнны, помаза нозѣ Ісусовѣ, и отре власы своими нозѣ его, храмина же исполнися отъ воня масти благовонныя. Глагола же единъ отъ ученикъ его, Іуда Симоновъ искаріотскіи, иже хотяше его предати. чесо ради миро се не продано бысть на трихъ стѣхъ пѣнязь, и дано нищимъ; Се же рече, не яко о нищихъ печашеся, но яко тать бѣ. и ковчeжецъ имѣяше, и вмѣтаемая ношаше. Речe же Ісусъ, не дѣйте ея, да въ день погребeнія моего соблюдeтъ е. Нищая бо всегда имате съ собою, менe же не всегда имате. Разумѣ же народъ многъ отъ іудей яко ту есть. и пріидоша, не Ісуса ради токмо, но да и Лазаря видятъ, его же воскреси отъ мертвыхъ. Совѣщаша же архіерeе, да и Лазаря убіютъ, яко мнози его ради идяху отъ іудей, и вѣроваху во Ісуса. Во утрѣи же день, народъ многъ пришeдыи въ праздникъ, слышавше яко Ісусъ грядeтъ во Іерусалимъ, пріяша ваіе отъ ф›никъ, и изыдоша въ срѣтеніе ему, и зваху глаголюще. осанна, благословeнъ грядыи во имя Господне, царь Ізраилевъ. обрѣтъ же Ісусъ осля, всѣде на не, яко же есть писано. не бойся дщи сіоня, се царь твой грядeтъ, сѣдя на жрѣбяти осли. сихъ же не разумѣша ученицы его прeже, но егда прославися Ісусъ, тогда помянуша, яко сія бѣша о нeмъ писана, и сія сотвориша ему. Свѣдѣтельствоваше же народъ иже бѣ прeже съ нимъ егда Лазаря возгласи отъ гроба, и воскреси его отъ мертвыхъ. Сего ради и срѣте его народъ, яко слышаша его сіе сотворша знаменіе.

Великій Пятокъ — Воспоминаніе Святыхъ спасительныхъ Страстей Господа нашего Ісуса Христа

Во Святыи и Великіи Пятокъ вeчеръ — 1 Кор.1:18–2,2

Зач., 125. Брaтіе, слово крестное, погибaющимъ убо, юродство есть, а спасaемымъ нaмъ, сила Божія есть. писано бо есть. Погублю премyдрость премyдрыхъ, и рaзумъ разyмныхъ отвeргуся. гдѣ премyдръ; гдѣ книжникъ; гдѣ совопросникъ вѣка сего; не обуяли Богъ премyдрость міра сего; понeже бо въ премyдрости Божіи, неразумѣ міръ премyдростію Бога, благоизволилъ Богъ бyйствомъ проповѣди спасти вѣрующихъ. понeже и іудeе знaменія просятъ, и еллини премyдрости ищутъ. мыже проповѣдуемъ Христа рaспята, іудeомъ убо соблaзнъ, еллиномъ же безyміе. самѣмъ же звaннымъ, іудeомъ же и еллиномъ, Христа Божію силу, и Божію премyдрость. зане бyее Божіе, премyдрѣе человѣкъ есть, и немощное Божіе, крѣпчaе человѣкъ есть. Видите бо звaніе вaше брaтіе, яко не мнози ли премyдріи по плоти, не мнози ли сильни, не мнози ли благородни; но бyяя міра избра Богъ, да премyдрыя посрамитъ. и нeмощная міра избра Богъ, да посрамитъ крѣпкая. и худородная міра и уничижeнная избра Богъ, и несyщая, да сyщая упразднитъ. яко да непохвaлится всяка плоть прeдъ Богомъ. Изъ негоже вы есте о Христе Ісусе, иже бысть нaмъ премyдрость от Бога, прaвда же и освященіе и избавлeніе. да якоже пишетъ, хваляися о Господѣ да хвaлится. и азъ пришeдъ къ вaмъ брaтіе, пріидохъ, не по превосходному словеси или премyдрости, возвѣщaя сaмъ свидѣтельство Божіе. не судихъ бо вѣдѣти что въ вaсъ, точію Ісуса Христа, и сего рaспята.

Мф.27:1b–38; Лк 23, 39–43; Мф.27:39–54; Ин.19:31–37; Мф.27:55–61

Зач., 110. Во врeмя оно. совѣтъ сотвориша вси архіерeе, и стaрцы людстіи на Ісуса, яко убити его. И связaвше его ведоша, и предaша его Понтійскому Пилaту игeмону. Тогда видѣвъ Іюда предaвыи его яко осудиша его, раскaявся, возврати тридесяте срeбреникы архіерeoмъ и стaрцемъ, глагоя. согрѣшихъ, предaвъ кровь неповинну. они же рѣша. что есть нaмъ; ты узриши. и повeргъ срeбреникы въ церкви, отиде, и шeдъ удавися. Архіерeе же пріeмше срeбреникы, рѣша. недостойно есть вложити ихъ въ корвaну, понeже цѣна крове есть. Совѣтъ же сотворше, купиша ими село скудeльниче, въ погрѣбaніе стрaннымъ. тѣмъ же наречeся село то, село крове, до сего дне. Тогда сбысться речeное Іереміемъ пророкомъ глагоющемъ. И пріяша тридесяте сребреникъ цѣну цѣнeнаго, его же цѣниша от сыновъ ізраилевъ, и дaша я на селѣ скудeльничи, яко же сказа мнѣ Господь. Ісусъ же ста предъ игeмономъ. И вопроси его игeмонъ глагоя. ты ли еси царь іюдeйскыи; Ісусъ же рече ему, ты глаголеши. И егда нaнь глаголаху архіерeе и стaрцы, ничесоже не отвѣщавaше. Тогда глагола ему Пилaтъ. не слышиши ли, колико на тя свѣдѣтельствуютъ; и не отвѣща ему, ни къ единому глагоу, яко дивитися игeмону зѣло. На всякъ же прaздникъ обычай бѣ игeмону отпущaти единого народу связана, его же хотяху. имяху же тогда связана нарочита, глаголемаго Варaвва. Собраномъ же имъ, рече имъ Пилaтъ. кого хощете от обою отпущу вaмъ, Варaвву ли, или Ісуса глаголемаго Христа; вѣдяше бо яко зaвисти рaди предaша его. Сѣдящу же ему на судищи, посла къ нему жена его, глагоющи. ничтоже тебѣ, и прaведнику тому. много бо пострадaхъ днeсь во снѣ его рaди. Архіерeе же и стaрцы наустиша народы да испросятъ Варaвву, Ісуса же погубятъ. отвѣщaвъ же игeмонъ рече имъ. кого хощете от обою отпущу вaмъ; они же рѣша, Варaвву. глагола имъ Пилaтъ. что убо сотворю Ісусу, глаголемому Христу; глаголаша ему вси, да рaспятъ бyдетъ. Игeмонъ же рече. кое убо зло сотвори; они же излиха вопіяху глагоюще, да пропятъ бyдетъ. Видѣвъ же Пилaтъ, яко ничтоже успѣвaетъ, но пaче молва бывaетъ, пріeмъ воду, умы рyцѣ предъ народомъ, глагоя. неповиненъ есмь от крове прaведнаго сего, вы узрите. и отвѣщaвше вси людіе, рѣша. кровь его на нaсъ, и на чaдѣхъ нaшихъ. Тогда отпусти имъ Варaвву, Ісуса же бивъ предaстъ имъ, да его пропнутъ. Тогда воини игeмонови, пріeмше Ісуса на судищи, собрaша нaнь все множество воинъ. и совлeкше его, одѣяша его хламидою червлeною, и сплeтше вѣнeцъ от тeрнія, возложиша на главу его, и трость въ десницу его. и поклоншеся на колѣну предъ нимъ, ругaхуся ему глагоюще. рaдуйся царю іюдeйскыи. И плюнувше нaнь, пріяша трость, и біяху по главѣ его. и егда поругaшася ему, совлекоша съ него багряницу, и облекоша его въ ризы его, и ведоша его на пропятіе. исходяще же, обрѣтоша человѣка киринeйска, именемъ Симона. и сему задѣша понести крестъ его. И пришeдше на мѣсто нарицaемое Голгофа. еже есть глаголемо, крaніево мѣсто. дaша ему пити оцeтъ съ жeлчію смѣшенъ. и вкyшь, не хотяше пити. Распeнше же его, раздѣлиша ризы его, вeргше жрeбія, и сѣдяще стрежaху его ту. И возложиша верху главы его вину его написану. сeй есть Ісусъ, царь іюдeйскыи. Тогда распяша съ нимъ два разбойника, единого одеснyю, и единого ошyюю. Единъ же от обѣшeною злодѣю хyляше его, глагоя. аще ты еси Христосъ, спаси себе и нaю. отвѣщaвъ же другіи, прѣщaше ему, глагоя. ни ли ты боишися Бога, яко въ томъ же осуждeнъ еси; и мы убо въ прaвду. достойная бо по дѣломъ нaю воспріeмлевѣ, сeй же ни единого зла сотвори. и глаголаше Ісусови. помяни мя Господи, егда пріидеши во царствіи си. И рече ему Ісусъ. аминь глагою тебѣ, днeсь со мною бyдеши въ раи. Мимо ходящеи же хyляху его, покивaюще главaми своими, и глагоюще. разаряяи церковь, и треми деньми созидaя, спасися сaмъ. аще Сынъ еси Божіи, сниди съ креста. Тaкожде же и архіерeе ругaющеся съ книжникы и стaрцы, и фарисeи глаголаху. иныя спасе, себе ли не можетъ спасти. аще царь ізраилевъ есть, да снидетъ нынѣ съ креста, и вѣруемъ въ него. упова нa Бога, да избaвитъ нынѣ его, аще хощетъ ему. речe бо яко Божіи есмь Сынъ. Тожде же и разбойника распятая съ нимъ, поношaста ему. от шестaго же часа, тма бысть по всeй земли, до часа девятаго. о девятемъ же часѣ, возопи Ісусъ глaсомъ вeліемъ, глагоя. или или, лимасавахфaни; еже есть. Боже мой Боже мой, вскyю мя еси остaвилъ; нѣціи же от ту стоящихъ слышавше, глаголаху, яко Илію глашaетъ сeй. И абіе тeкъ единъ от нихъ, и пріeмъ гyбу, исполнивъ же оцта, и вознeзъ на трость напаяше его. прочіи же глаголаху, остaви, да видимъ аще пріидетъ Илія спасти его. Ісусъ же пaкы возопивъ глaсомъ вeліемъ, испусти духъ. И се завѣса церковная раздрaся нa двое, съ вышняго крaя до нижняго. И земля потрясeся, и кaменіе распадeся, и гроби отверзошася, и многа тѣлеса усопшихъ святыхъ востaша. и изшeдше изъ гробъ по воскресeніи его, внидоша во святыи грaдъ, и явишася мнозѣмъ. Сотникъ же и иже съ нимъ стрегyщеи Ісуса, видѣвше трyсъ, и бывшая, убояшася зѣло, глагоюще, воистину Божіи Сынъ бѣ сeй. Іудeе же, понeже пятокъ бѣ, да не остaнутъ на крестѣ тѣлеса въ суботу, бѣ бо великъ день тоя суботы, молиша Пилaта, да пребіютъ голени ихъ, и возмутъ. пріидоша же воини, и пeрвому убо пребиша голени, и другому распятому съ нимъ. на Ісуса же пришeдше, яко видѣша его уже умeрша, не пребиша ему голеніи, но единъ от воинъ копіeмъ рeбра ему прободе. и абіе изыде кровь и вода. и видѣвыи, свѣдѣтельствова, и истинно есть свѣдѣтельство его. и той вѣсть яко истину глаголетъ, да вы вѣру имете. Быша бо сія, да сбyдется писaніе, кость не сокрушится от него. И пaкы другое писaніе глаголетъ. возрятъ нaнь его же прободоша. Бѣху же ту и жены многы издалeче зряще, иже идоша по Ісусѣ от галилeя, служaще ему. въ нихъ же бѣ Мaрія Магдалыни, и Мaрія Іaковля и Іoсіи мaти. и мaти сыну Зеведeoву. Поздѣ же бывшу, пріиде человѣкъ богaтъ, от Аримафeя, именемъ Іoсифъ, иже и той учися у Ісуса. сeй пристyпль къ Пилaту, проси тѣлесе Ісусова. Тогда Пилaтъ повелѣ дaти тѣло. и пріeмъ тѣло Іoсифъ, обвитъ е плащаницею чистою, и положи е въ новѣмъ своeмъ гробѣ, иже исъсѣче въ кaмени. и възвали кaмень вeліи надъ двeріи гроба, и отиде. Бѣ же ту Мaрія Магдалыни, и другaя Мaрія, сѣдящи прямо гробу.

Свѣтлое Христово Воскресеніе — Пасха Господня

Деян.1:1-8

Зач., 1. Пeрвое убо слово сотворихъ о всѣхъ, о Ѳеофиле, о нихъ же начатъ Ісусъ, творити же и учити, до него же дне, заповѣдавъ апостоломъ Духомъ Святымъ, ихъ же избра, вознесeся. предъ ними же и постави себе жива, по страданіи своeмъ, во мнозѣхъ знаменіихъ, деньми четыредесятьми являяся имъ, и глаголя яже о Царствіи Божіи, и съ ними яды, повелѣваше имъ отъ Іерусалима не отлучатися, но ждати обѣтованіе отчее, еже слышасте отъ мене. Яко Іoаннъ убо крестилъ есть водою, вы же имате креститися Духомъ Святымъ, не по мнозѣхъ сихъ днeхъ. они же убо сошeдшеся, вопрашаху его, глаголюще. Господи, аще въ лѣто се устраяеши царствіе Ізраилево; речe же къ нимъ. нѣсть ваше разумѣти времена и лѣта, яже Отецъ положи своeю областію. Но пріимете силу нашeдшу Святому Духу на вы. и будете ми свидѣтеле, во Іерусалимѣ же, и во всeй Іудeи и самаріи, и даже до послѣднихъ земли.

Ин.1:1-17

Зач., 1. Въ началѣ бѣ Слово, и Слово бѣ у Бога, и Богъ бѣ Слово. се бѣ искони у Бога. Вся тѣмъ быша. и безъ него ничтоже бысть еже бысть. Въ томъ животъ бѣ, и животъ бѣ свѣтъ человѣкомъ. И свѣтъ во тмѣ свѣтится, и тма его не объятъ. Бысть человѣкъ посланъ отъ Бога, имя ему Іoаннъ. Сeй пріиде во свѣдѣтельство, да свѣдѣтельствуетъ о свѣтѣ, да вси вѣру имутъ ему. Не бѣ той свѣтъ, но да свѣдѣтельствуетъ о свѣтѣ. Бѣ свѣтъ истинныи, иже просвѣщаетъ всякаго человѣка грядущаго въ миръ. Въ мирѣ бѣ, и миръ тѣмъ бысть, и миръ его не позна. Во своя пріиде, и свои его не пріяша. Елици же пріяша его, дастъ имъ область чадомъ божіимъ быти, вѣрующимъ во имя его. Иже не отъ крови, ни отъ похоти плотьскыя, ни отъ похоти мужскыя, но отъ Бога родишася. И Слово плоть бысть, и вселися въ ны. И видѣхомъ славу его, славу яко единороднаго отъ отца, исполнь благодати и истины. Іoаннъ свѣдѣтельствуетъ о нeмъ, и возва глаголя. сeй бѣ его же рѣхъ, иже по мнѣ грядыи, предо мною бысть, яко пeрвѣе мене бѣ. И отъ исполнeнія его мы вси пріяхомъ, и благодать возблагодать. Яко законъ моисeoмъ данъ бысть. благодать же и истина Ісусъ Христомъ бысть.

Свѣтлый Понедѣльникъ

Деян.1:12–17, 21–26

Зач., 2. Водни оны, возвратишася апостоли во Іерусалимъ, отъ горы нарицаемыя Елеонъ. яже есть близъ Іерусалима, суботѣ имущи путь. И егда внидоша, взыдоша на горницу, идѣже бяху пребывающе. Пeтръ же, и Іаковъ и Іoаннъ, и Андрeй и Филиппъ и Ѳома. Варфоломeй, и Матѳeй. и Іаковъ Алфeoвъ, и Симонъ Зилотъ. и Іюда Іаковль, сіи вси бяху, терпяще единодушно молитвою и молeніемъ. съ женами, и Маріею матерію Ісусовою, и братіею его. И водни сія, воставъ Пeтръ, посредѣ ученикъ, и рече. бѣ же народъ имeнитыхъ вкупѣ, яко сто и двадесяте. мужіе братія, подобаше скончатися писанію сему, еже прeже рече духъ святыи усты Давыдовы о Іюдѣ, бывшемъ вожди, емшимъ Ісуса. яко причтeнъ бѣ съ нами, и пріятъ жрeбіи службы сея. Подобаетъ убо отъ сошeдшихся съ нами мужeй, во всяко лѣто въ нeже вниде и изыде въ насъ Господь Ісусъ. начeнъ отъ крещeнія Іoаннова, до негоже дне вознесeся на небо отъ насъ, свидѣтеля воскреснію его быти съ нами единому отъ сихъ. И поставиша два, Іосифа нарицаемаго Варсаву. иже наречeнъ бысть Іустъ, и Матѳeя, и помолившеся рѣша. Ты Господи сердцевѣдче всѣхъ, покажи, его же избра отъ сею обою единого пріяти, жрeбіи служeнія сего и апостольства. изъ него же испаде Іюда, ити въ мѣсто свое. и даша жрeбія има. и паде жрeбіи на Матѳeя. и причтeнъ бысть ко единому надесяте апостолу.

Ин.1:18-28

Зач., 2. Бога никтоже видѣ нигдѣже. единородныи Сынъ, сыи въ лонѣ Отчи, той исповѣда. И се есть свѣдѣтельство Іoанново. егда послаша жидове отъ Іерусалима іерeя и левиты, да вопросятъ его, ты кто еси; и исповѣда, и не отвeржеся. и исповѣда, яко нѣсмь азъ Христосъ. И вопросиша его. что убо, Илія ли еси ты; и глагола, нѣсмь. пророкъ ли еси; и отвѣща, ни. рѣша же ему, кто еси, да отвѣтъ дамы пославшимъ ны. что глаголеши о тебѣ самомъ; рече. азъ гласъ вопіющаго въ пустыни, исправите путь Господень, яко же рече .Исаія пророкъ. И посланіи, бѣху отъ фарисей. и вопросиша его и рѣша ему. что убо крещаеши, аще ты нѣси Христосъ. ни Илія, ни пророкъ; отвѣща имъ Іoаннъ, глаголя. азъ крещаю водою, посредѣ же васъ стоитъ, его же вы не вѣсте. той есть грядыи по мнѣ, иже предо мною бысть. ему же нѣсмь азъ достоинъ, да отрѣшу ремeнь сапогу его. сія въ Виѳаварѣ быша, обонъ полъ Іoрдана. идѣже бѣ Іoаннъ крестя.

Недѣля 2-я по Пасхѣ — Ѳомина или Антипасхи

Деян.5:12-20

Зач., 14. Вoдни оны, рукaма апостольскама быша знаменія и чюдеса въ людехъ многа. и бяху единодушно вси въ притворѣ соломони. отъ прочихъ же никтоже смѣяше прилѣплятися имъ, но величаху ихъ людіе, паче же прилагахуся вѣрующіи господви множество мужeй и жeнъ. Яко и на распутіяхъ износити недужныя, и полагати на постeляхъ и на одрѣхъ, да грядущу Петру, поне сѣнь осѣнитъ нѣкоего отъ нихъ. схожашежеся множество, отъ окрeстныхъ градовъ во Іерусалимъ, приносяще недужныя, и страждущая отъ духъ нечистыхъ, иже исцѣлевахуся вси. Воставъ же архіерeй, и вси иже съ нимъ, сущая ересь саддукeйская, исполнишася зависти. и возложиша руки своя на апостолы, и послаша ихъ въ соблюдeніе общее. Ангелъ же Господень, нощію отвeрзе двeри темници. извeдъ же ихъ, рече. идѣте, и ставше глаголите въ церкови людемъ вся глаголы жизни сея.

Ин.20:19-31

Зач., 65. Сущу поздѣ въ день той, во едину отъ суботъ, и двeремъ затворeномъ, идѣже бѣху ученицы его собрани страха ради іудeйска. Пріиде Ісусъ, и ста посредѣ, и глагола имъ, миръ вамъ. и се рeкъ, показа имъ руцѣ, и нозѣ, и рeбра своя. Возрадовашажеся ученицы, видѣвше Господа. речe же имъ Ісусъ пакы, миръ вамъ. яко же посла мя Отецъ, и азъ посылаю вы. и се рeкъ дуну, и глагола имъ. пріимѣте Духъ Святъ. Имъ же отпустите грѣхы, отпустятся имъ. и имъ же держите, держатся. Ѳома же единъ отъ обоюнадесяте глаголемыи близнeцъ, не бѣ ту съ ними егда пріиде Ісусъ. Глаголаху же ему друзіи ученицы, видѣхомъ Господа. онъ же рече имъ. аще не вижу на руку его язвы гвоз динныя, и вложу пeрста моего въ язвы гвоздинныя, и вложу руку мою въ рeбра его, не иму вѣры. И по днехъ осмихъ, пакы бѣху внутрь ученицы его, и Ѳома съ ними. пріиде Ісусъ, двeремъ затворeномъ. и ста посредѣ ихъ, и рече, миръ вамъ. Потомъ глагола Ѳомѣ. принеси пeрстъ твой сѣмо, и виждь руцѣ мои, и принеси руку твою, и вложи въ рeбра моя. и не буди невѣренъ, но вѣренъ. отвѣща Ѳома, и рече ему. господь мой, и Богъ мой. Глагола ему Ісусъ, яко видѣвъ мя, вѣрова. блажeни невидѣвшеи, и вѣровавше. Многа же и ина знаменія сотвори Ісусъ, предъ ученикы своими, яже нѣсуть писана въ книгахъ сихъ. сія же писана быша, да вѣруете яко Ісусъ есть Христосъ Сынъ Божіи. И да вѣрующе, живота имате во имя его.

Недѣля 3-я по Пасхѣ — Святыхъ женъ мѵроносицъ

Деян.6:1-7

Зач., 16. Вoдни оны,умножившемся ученикомъ, бысть роптаніе еллиномъ ко еврeoмъ, яко презрими бываху въ служeніи повседнeвнѣмъ вдовица ихъ. Призвавше же дванадесятіи множество ученикъ, рѣша. не угодно есть намъ оставльшемъ слово божіе, служити трапeзамъ. усмотрите убо братіе мужа отъ васъ свидѣтельствованы сeдмь, исполнены Духа Свята и премудрости, ихъ же поставимъ надъ службою сею. мы же въ молитвѣ и служeніи слова пребудемъ. и угодно бысть слово се предъ всѣмъ народомъ. И избраша Стефана, мужа исполнена вѣры и Духа Свята, и Филиппа, и Прохора, и Никонора, и Тимона, и Пармeна, и Николая пришeлца Антіoхійскаго, ихъ же поставиша предъ апостолы, и помолившеся, возложиша на ня руцѣ. и слово Божіе растяше, и множашеся число ученикъ во Іерусалимѣ зѣло. и многъ народъ священникъ, послушаху вѣрою.

Мк.15:43-16:8

Зач., 69. Во время оно, пріиде Іосифъ, иже отъ Аримаѳeя, благообразенъ совѣтникъ. иже и той бѣ чая царствія Божія. дерзнувъ вниде къ Пилату, и проси тѣло Ісусово. Пилатъ же дивися, аще уже умре. и призвавъ сотника вопроси его, аще уже умре. и увѣдѣвъ отъ сотника, дастъ тѣло Іосифови. И купивъ плащаницу, и снeмъ его обвитъ плащаницею, и вложи его во гробъ, иже бѣ изсѣченъ отъ камене. И привали камень надъ двeри гробу. Марія же Магдалыни и Марія Іoсіева, зряста гдѣ его полагаху. И минувши суботѣ, Марія Магдалыни, и Марія Іаковля, и Саломи, купиша ароматы, да пришeдше помажутъ Ісуса. И зѣло заутра во едину отъ суботъ, пріидоша на гробъ восіявшу солнцу, и глаголаху къ себѣ. кто отвалитъ намъ камень отъ двeріи гроба; и возрѣвше видѣша яко отвалeнъ бѣ камень. бѣ бо вeліи зѣло. И влѣзше во гробъ, видѣша юношу сѣдяща въ десныхъ, одѣянъ въ одeжду бѣлу, и ужасошася. онъ же глагола имъ, не ужасайтеся. Ісуса ищете назарянина, пропятаго. Воста, нѣсть здѣ. се мѣсто идѣже положиша его. но идѣте, рцѣте ученикомъ его и Петрови, яко варяетъ вы въ Галилeи. тамо его видите, яко же рече вамъ. изшeдше, бѣжаша отъ гроба. имяше же ихъ трeпетъ и ужасъ, и никомуже ничесоже рѣша, бояхубося.

Недѣля 4-я по Пасхѣ — О разслабленномъ

Деян.9:32-42

Зач., 23. Вoдни оны, бысть Петру посѣщающу всѣхъ, снити и ко святымъ живущимъ въ Лидѣ. обрѣте же ту человѣка нѣкоего, Энeя именемъ, отъ осми лѣтъ лежаща на одрѣ, иже бѣ разслабленъ. И рече ему Пeтръ. Энeя, исцѣляетъ тя Ісусъ Христосъ. востани съ постeля твоея. и абіе воста. и видѣша его вси живущеи въ Лидѣ и во Ассаронѣ иже обратишася ко Господу. Во Іoпіи же бѣ нѣкая ученица именемъ Тавиѳа, яже сказаема глаголется Сeрна. сія бяше исполнена благихъ дѣлъ и милостыня ихъ же творяше. бысть же во дни ты, болѣвши ей умрети. омывше же ю, положиша въ горницы. близъ же сущи лидѣ Іoпіи, ученицы же слышавше, яко Пeтръ есть въ нeй, послаша два мужа къ нему, моляще, не обленитися пріити до нихъ. воставъ же Пeтръ, иде съ ними. его же пришeдша возведоша въ горницу, и предсташа ему вся вдовица плачуще, и показующе ризы и одeжа елика творяше съ ними сущи Сeрна. изгнавъ же вонъ вся Пeтръ, и преклонь колѣнѣ помолися, и обращься къ тѣлу рече, Тавиѳа востани. она же отвeрзе очи свои, и видѣвши Петра, сѣде. подавъ же ей руку, востави ю, призвавъ же святыя и вдовица, постави ю живу. увѣдано же бысть се по всeй Іoпіи, и мнози вѣроваша въ Господа.

Ин.5:1-15

Зач., 14. Во время оно, взыде Ісусъ во Іерусалимъ. есть же во Іерусалимѣхъ на овчіи купѣли, яже глаголется еврeйскы, Виѳeзда, пять притворъ имущи. Въ тѣхъ слежаше множество болящихъ, слѣпыхъ, хромыхъ, сухихъ, чающихъ движeнія водѣ. Ангелъ бо Господень на всяко лѣто схождаше въ купѣль и возмущаше воду. И иже пeрвѣе влажаше по возмущeніи водѣ, здравъ бываше, яцѣмъ же недугомъ одержимъ бываше. Бѣ же ту нѣкіи человѣкъ, тридесяте и осмь лѣтъ имыи въ недузѣ своeмъ. Сего видѣвъ Ісусъ лежаща, и разумѣвъ яко многа лѣта уже имяше въ недузѣ, глагола ему. хощеши ли цѣлъ быти; отвѣща ему недужныи. ей господи, человѣка не имамъ да егда возмутится вода, ввeржетъ мя въ купѣль. Егда же прихожду азъ, инъ прeжде мене слазитъ. Глагола ему Ісусъ, востани, возми одръ твой, и ходи. И абіе здравъ бысть человѣкъ. и взeмъ одръ свой, и хождаше. бѣ же субота въ той день. Глаголаху же жидове исцѣлѣвшему. субота есть, и не достоитъ ти взяти одра своего. онъ же отвѣща имъ. иже мя сотвори цѣла, той мнѣ рече. возми одръ твой и ходи. Вопросиша же его, кто есть человѣкъ рекіи ти, возми одръ твой и ходи; Исцѣлѣвыи же не вѣдяше кто есть. Ісусъ бо уклонися народу сущу на мѣстѣ. Потомъ же обрѣте его Ісусъ въ церкови и рече ему. се здравъ бысть, ктому не согрѣшай, да не горе ти что будетъ. Иде же человѣкъ, и повѣда іудeoмъ, яко Ісусъ есть иже мя сотвори цѣла.

Недѣля 5-я по Пасхѣ — О самарянынѣ

Деян.11:19-26, 29-30

Зач., 28. Вoдни оны, разсѣяни быша отъ скорби бывшая при Стефанѣ, проидоша до Финикія, и Кипра, и Антіoхія, ни единому же глаголюще слова, токмо единѣмъ іудeoмъ. Бяху же нѣцыи отъ нихъ мужіе кипрстіи, и киринeйстіи, иже вшeдше во Антіoхію, глаголаху къ еллиномъ, благовѣствующе господа Ісуса. и бѣ рука Господня съ ними, много же число вѣровавше, обратишася ко Господу. слышано же бысть слово во ушію церкове, сущей же во Іерусалимѣхъ о нихъ, и послаша Варнаву преити до антіoхія. иже пришeдъ, и видѣвъ благодать Божію, возрадовася, и моляше всѣхъ изволeніемъ сердца терпѣти о Господѣ, яко бѣ мужъ благъ, и исполнь Духа Свята и вѣры. и приложися народъ многъ Господви. Изыде же въ Тарсъ Варнава, взыскати Савла. и обрѣтъ его, приведе и во Антіoхію. бысть же имъ лѣто цѣло собиратися въ церкови, и учити народъ многъ, нарещи же прeжде во Антіoхіи ученикы христіаны. Ученикы же, аще имѣяше кто. повелѣша кождо ихъ на службу послати живущимъ во Іудeи братіямъ, еже и сотвориша, пославше къ старцемъ рукою Варнавлею и Савлею.

Ин.4:5-42

Зач., 12. Во время оно, пріиде Ісусъ во градъ Самарійскіи, глаголемыи Сихарь, близъ вeси ю же дастъ Іаковъ Іосифу сыну своему. Бѣ же ту источникъ Іаковль. Ісусъ же труждься отъ пути, сѣдяше тако на источницѣ, бѣ же яко часъ шестыи. Пріиде жена отъ самарія почерпати воду. Глагола ей Ісусъ, даждь ми пити. ученицы бо его отшли бѣху во градъ, да брашна купятъ. Глагола ему жена самаряныни. како ты жидовинъ сыи, отъ мене пити просиши жены самаряныни сущей; не прикасаютъбося жидове самарянѣхъ. отвѣща Ісусъ, рече ей. аще бы вѣдала даръ Божіи, и кто есть глаголяи ти, даждь ми пити, ты бы просила у него, и далъ ти бы воду живу. Глагола ему жена, господи ни почерпала имаши, и студенeцъ есть глубокъ. откуду убо имаши воду живу; еда ты боліи еси отца нашего Іакова, иже дастъ намъ студенeцъ сeй. и той изъ него питъ, и сынове его, и скоти его; отвѣща Ісусъ, и рече ей. всякъ піяи отъ воды сея, вжаждется пакы. а иже піeтъ отъ воды ю же азъ дамъ ему, не вжаждется во вѣкы. но вода ю же азъ дамъ ему, будетъ въ нeмъ источникъ воды текуща въ животъ вѣчныи. Глагола къ нему жена. господи, даждь ми сію воду, да ни жажду, ни прихожду сѣмо почерпати. глагола ей Ісусъ, иди пригласи мужа своего, и пріиди сѣмо. отвѣща жена, и рече ему. не имамъ мужа. Глагола ей Ісусъ. добрѣ рече, яко мужа не имамъ. пять бо мужіи имѣла еси, и нынѣ его же имаши, нѣсть ти мужъ. се воистину рекла еси. Глагола ему жена. господи, вижу яко пророкъ еси ты. отцы наши въ горѣ сeй поклонишася. и вы глаголете, яко во Іерусалимѣхъ есть мѣсто, идѣже кланятися подобаетъ. Глагола ей Ісусъ, жeно, вѣру ми ими, яко грядeтъ часъ, егда ни въ горѣ сeй, ни во Іерусалимѣхъ поклонитеся Отцу. вы кланяетеся, его же не вѣсте. мы кланяемся его же вѣмы. яко спасeніе отъ іудей есть. но грядeтъ часъ, и нынѣ есть, егда истинніи поклонницы поклонятся Отцу духомъ и истиною. ибо Отецъ, таковѣхъ ищетъ покланяющихся ему. Духъ есть Богъ, и иже кланяется ему, духомъ и истиною достоитъ кланятися. Глагола ему жена, вѣмы, яко Месія пріидетъ глаголемыи Христосъ, егда той пріидетъ, возвѣститъ намъ вся. Глагола ей Ісусъ. азъ есмь глаголяи съ тобою. И тогда пріидоша ученицы его, и чюждахуся яко съ женою глаголаше. никтоже бо рече чесо ищеши, или что глаголеши съ нeю; остави же водоносъ свой жена, и иде во градъ, и глагола человѣкомъ. пріидѣте, и видите человѣка, иже рече ми вся елика сотворихъ. еда той есть Христосъ; изыдоша же изъ града, и грядяху къ нему. Между же симъ, моляху его ученицы его, глаголюще, равви, яждь. онъ же рече имъ. азъ брашно имамъ ясти, его же вы не вѣсте. Глаголаху же ученицы къ себѣ. еда кто принесе ему ясти; глагола имъ Ісусъ. мое брашно есть, да сотворю волю пославшаго мя, и совершу дѣло его. не вы ли глаголете, яко еще четыри мѣсяци суть, и жатва пріидетъ; се глаголю вамъ, возведѣте очи ваши, и видите нивы, яко плавы суть къ жатвѣ уже. и жняи, мзду пріeмлетъ. и собираетъ плодъ въ животъ вѣчныи, да сѣяи вкупѣ радуется и жняи. о сeмъ бо слово есть истинное, яко инъ есть сѣяи, и инъ есть жняи. азъ послахъ вы жати, идѣже вы не трудистеся. иніи трудишася, и вы въ трудъ ихъ внидосте. отъ града же того мнози вѣроваша вонь отъ самарянъ, за слово женѣ свѣдѣтельствующи. яко рече ми вся елика сотворихъ. Егда же пріидоша къ нему самаряне, моляху его да бы пребылъ у нихъ. и пребысть ту два дни. и много паче вѣроваша за слово его. Женѣ же глаголаху, яко не ктому за твою бесѣду вѣруемъ. сами бо слышахомъ. и вѣмы, яко сeй есть воистину спасъ миру Христосъ.

Недѣля 6-я по Пасхѣ — О слѣпомъ

Деян.16:16-34

Зач., 38. Водни оны, бысть идущимъ апостоломъ на молитву, рабыни нѣкая имущи духъ волховскіи срѣте насъ, яже дѣланіе много даяше господeмъ своимъ волхвующи. та послѣдовавши Павлу и намъ, взываше глаголющи. сіи человецы раби Бога Вышняго суть, иже возвѣщаютъ намъ путь спасeнія. се же творяше на многы дни, стуживъ же си Павелъ, и обращься, духови рече. запрѣщаю ти именемъ Ісуса Христа, изыди изъ нея. и изыде томъ часѣ. видѣвше же господіе ея, яко изыде надeжда дѣланія ихъ, поeмше Павла и Силу, привлекоша на торгъ ко княземъ, и вeдше ихъ къ воеводамъ, рѣша. сіи человецы возмущаютъ нашъ градъ іудeе суще, и завѣщаваютъ обычая, яже недостоитъ намъ пріимати, ни творити римляномъ сущемъ. и снидеся народъ на нихъ и воеводы растерзавше имъ ризы, веляху палицами бити ихъ. многы же давше имъ раны, всадиша въ темницу. завѣщавше темничному стражу твeрдо стрещи ихъ. онъ же завѣщаніе таково пріeмъ, всади ихъ во внутренюю темницу, и ногы ихъ заби въ кладѣ. въ полунощи же Павелъ и сила молящеся пояста Бога. послушаху же ихъ южницы. внезапу же трусъ бысть вeліи, яко поколѣбатися основанію темничному. отверзошажеся абіе двeри вся, и всѣмъ юзы ослабѣша. Возбуждьжеся темничныи стражъ, и видѣвъ отвeрсты двeри темници, извлeкъ ножъ хотяше себе убити, мня избѣгша южникы. возгласи же гласомъ великымъ Павелъ, глаголя. ничтоже сотвори себѣ зла, вси бо есмы здѣ. просивъ же свѣща, вскочи, и трeпетенъ бывъ, припаде къ Павлу и Силѣ. и извeдъ ихъ вонъ рече, господіе, что ми подобаетъ творити, да спасуся; она же рекоста, вѣруй въ Господа Ісуса Христа, спасeшися ты и вeсь домъ твой. И глаголаста ему слово Господне и всѣмъ иже въ дому его. и поeмъ ихъ въ той часъ нощію измы отъ ранъ. и крестися самъ, и свои ему вси абіе. ввeдъ же ихъ въ домъ свой, постави трапeзу. и возрадовася со всѣмъ домомъ своимъ, вѣровавъ Богу.

Ин.9:1-38

Зач., 34. Во время оно, мимо иды Ісусъ, видѣ человѣка слѣпа отъ рождества. и вопросиша его ученицы его глаголюще, равви, кто согрѣши, сeй ли или родителя его, да слѣпъ родися; отвѣща Ісусъ, ни сeй согрѣши, ни родителя его, но да явятся дѣла Божія на нeмъ. Мнѣ подобаетъ дѣлати дѣла пославшаго мя, дондеже день есть. пріидетъ нощь, егда никтоже можетъ дѣлати. егда въ мирѣ есмь, свѣтъ есмь миру. Сія рeкъ, плюну на землю, и сотвори брeніе отъ плюновeнія, и помаза очи брeніемъ слѣпому, и рече ему, иди умыйся въ купѣли Силоамстѣ. еже сказается посланъ. иде же и умыся, и пріиде видя. Сосѣди же, и иже бѣху видѣли его прeжде, яко слѣпъ бѣ, глаголаху. не сeй ли есть сѣдяи и прося; ови глаголаху, яко сeй есть, иніи же глаголаху, яко подобенъ ему есть, онъ же глаголаше, яко азъ есмь. Глаголаху же ему, како ти ся отверзостѣ очи; отвѣща онъ и рече. человѣкъ нарицаемыи Ісусъ, брeніе сотвори, и помаза очи мои, и рече ми, иди въ купѣль Силоамлю, и умыйся. шeдъ же и умывся прозрѣхъ. Рѣша же ему, кто есть; глагола, не вѣмъ. Ведоша же его къ фарисeoмъ, иже бѣ иногда слѣпъ. бѣ же субота егда сотвори брeніе Ісусъ, и отвeрзе ему очи. паки же вопрашаху его и фарисeе, како прозрѣ, онъ же рече имъ. брeніе положи мнѣ на очи. и умыхся, и вижу. Глаголаху же отъ фарисей нѣцыи, нѣсть сій отъ Бога человѣкъ, яко суботу не хранитъ. ови глаголаху, како можетъ человѣкъ грѣшенъ сицева знаменія творити; и распря бѣ въ нихъ. Глаголаху убо слѣпцу паки. ты что глаголеши о нeмъ, яко отвeрзе очи твои; онъ же рече яко пророкъ есть. Не яша убо вѣры іудeе о нeмъ, яко слѣпъ бѣ и прозрѣ, дондеже возгласиша родителя того прозрѣвшаго. И вопросиша я глаголюще, сeй ли есть сынъ ваю, его же вы глаголете яко слѣпъ родися, како убо нынѣ видитъ; отвѣщаста же има родителя его, и рѣста. вѣмы яко сeй есть сынъ наю, и яко слѣпъ родися. како же нынѣ видитъ, не вѣмы. или кто отвeрзе ему очи, мы не вѣмы. самъ возрастъ имать, самого вопросите, самъ о себѣ да глаголетъ. Си рекоста родителя его, яко боястася жидовъ. уже бо ся бѣху сложили жидове, да аще кто его исповѣсть Христа, отлучeнъ сонмища да будетъ. Сего ради родителя его рекоста, яко возрастъ имать, самого вопросите. Возгласиша же вторицею человѣка иже бѣ слѣпъ, и рѣша ему, даждь славу Богови. мы вѣмы, яко человѣкъ сeй грѣшенъ есть. отвѣща же онъ, и рече. аще грѣшникъ есть, не вѣде. едино вѣмъ, яко слѣпъ бѣхъ, нынѣ вижу. Рѣша же ему паки. что сотвори тебѣ, како отвeрзе очи твои; отвѣща имъ, рекохъ вамъ уже, и не слышасте; что пакы хощете слышати; еда и вы ученицы его хощете быти; они же укориша его, и рѣша ему. ты ученикъ еси того. мы же моисeoви есмы ученицы. мы вѣмы яко моисeoви глагола Богъ. сего же не вѣмы откуду есть. отвѣща человѣкъ, и рече имъ. о сeмъ бо дивно есть, яко вы не вѣсте откуду есть, и отвeрзе очи мои. вѣмы же, яко грѣшникы Богъ не послушаетъ, но аще кто богочтeцъ есть, и волю его творитъ, того послушаетъ. отъ вѣка нѣсть слышано, яко кто отвeрзе очи слѣпу рождeну. аще не бы былъ сeй отъ Бога, не моглъ бы творити ничесоже. отвѣщаша и рѣша ему. во грѣсѣхъ ты родился еси вeсь, и ты ли ны учиши; и изгнаша его вонъ. Услыша Ісусъ, яко изгнаша его вонъ. и обрѣтъ его рече ему. ты вѣруеши ли въ сына Божія; отвѣща онъ, и рече. и кто есть господи, да вѣрую въ него; речe же ему Ісусъ. и видѣлъ его еси, и глаголяи съ тобою, той есть. онъ же рече, вѣрую Господи. и поклонися ему.

Вознесеніе Господне

Деян.1:1-12

Зач., 1. Пeрвое убо слово сотворихъ о всѣхъ, о Ѳеофиле, о нихъ же начатъ Ісусъ, творити же и учити, до него же дне, заповѣдавъ апостоломъ Духомъ Святымъ, ихъ же избра, вознесeся. предъ ними же и постави себе жива, по страданіи своeмъ, во мнозѣхъ знаменіихъ, деньми четыредесятьми являяся имъ, и глаголя яже о Царствіи Божіи, и съ ними яды, повелѣваше имъ отъ Іерусалима не отлучатися, но ждати обѣтованіе отчее, еже слышасте отъ мене. Яко Іoаннъ убо крестилъ есть водою, вы же имате креститися Духомъ Святымъ, не по мнозѣхъ сихъ днeхъ. они же убо сошeдшеся, вопрашаху его, глаголюще. Господи, аще въ лѣто се устраяеши царствіе Ізраилево; речe же къ нимъ. нѣсть ваше разумѣти времена и лѣта, яже Отецъ положи своeю областію. Но пріимете силу нашeдшу Святому Духу на вы. и будете ми свидѣтеле, во Іерусалимѣ же, и во всeй Іудeи и самаріи, и даже до послѣднихъ земли. И сія рeкъ. зрящемъ имъ, взятся, и облакъ подятъ его отъ очію ихъ. и яко взирающе бяху на небо идущу ему. и се мужа два стаста предъ ними въ одeжди бѣлѣ, яже и рекоста. мужіе галилeйстіи, что стоите зряще на небо; се Ісусъ, вознесыися отъ васъ на небо, такожде пріидетъ, имъ же образомъ видѣсте его идуща на небо. Тогда возвратишася во Іерусалимъ, отъ горы нарицаемыя Елеонъ. яже есть близъ Іерусалима, суботѣ имущи путь.

Лк.24:36-53

Зач., 114. Во время оно, воскресъ Ісусъ от мертвыхъ, стаа посредѣ ученикъ своихъ, и глагола имъ, миръ вамъ. убоявшежеся и пристрашни бывше, мняху духъ видяще. И рече имъ, что смущeни есте, и почто помышлeнія входятъ въ сердца ваша; Видите руцѣ мои и нозѣ мои, яко самъ азъ есмь. осяжите мя и видите, яко духъ плоти и кости не имать, яко же мене видите имуща. И се рeкъ, показа имъ руцѣ и нозѣ. ещe же не вѣрующемъ имъ, отъ радости и чюдящемся, рече имъ, имате ли что снѣдно здѣ; они же даша ему рыбы печeны часть, и отъ пчeлъ сотъ. и взeмъ предъ ними ястъ. Речe же имъ. си суть словеса, яже глаголахъ вамъ еще сыи съ вами. яко подобаетъ скон чатися всѣмъ написанымъ, въ законѣ Моисeoвѣ, и пророцѣхъ, и псалмѣхъ о мнѣ. Тогда отвeрзе имъ умъ, разумѣти писанія, и рече имъ. яко тако писано есть, и тако подобаше пострадати Христу, и воскреснути отъ мертвыхъ трeтіи день. и проповѣдатися во имя его покаянію, и отпущeнію грѣхомъ, во всѣхъ языцѣхъ, начeнше отъ Іерусалима. вы же есте свѣдѣтеліе симъ. И се азъ послю обѣтованіе Отца моего на вы. вы же сядѣте во градѣ Іерусалимстѣ, дондеже облечeтеся силою свыше. Извeдъ же ихъ вонъ, до Виѳанія. и воздвигъ руцѣ свои, благослови ихъ. и бысть егда благословяше ихъ, отступи отъ нихъ, и возношашеся на небо. и тіи поклонившася ему, и возвратишася во Іерусалимъ съ радостію великою. и бѣху выну въ церкови, хваляще и благословяще Бога. аминь.

Недѣля 7-я по Пасхѣ — свв. Отцевъ 1-го Вселенскаго собора

Деян.20:16-18, 28-36

Зач., 44. Водни оны, суди Павелъ мимо ити Ефeсъ, яко да не будетъ ему закоснѣти во асіи. тщашебося аще воз можно будетъ ему въ день пятьдесятныи, быти во Іерусалимѣ. отъ милита же пославъ во Ефeсъ, призвати попы церковныя. и яко же пріидоша къ нему, рече къ нимъ. Внимайте убо себѣ, и всему стаду, въ нeмъ же васъ Духъ Святыи постави епcкопы, пасти церковь Господа и Бога, ея же снабдѣ кровію своeю. Азъ бо вѣмъ се, яко по отшeствіи моeмъ внидутъ волцы тяжцы въ васъ, не щадяще стада. И отъ васъ самѣхъ востанутъ мужіе глаголюще развращeнная, еже отторгати ученикы въ слѣдъ себе. Сего ради бдите поминающе, яко три лѣта нощь и день не престаяхъ уча со слезами единого когождо васъ. И нынѣ предаю васъ братіе Богови, и слову благодати его, могущему наздати и дати вамъ наслѣдіе въ освященныхъ всѣхъ. сребру или злату или ризамъ, ни единому вожделѣхъ. сами вѣсте, яко требованію моему и сущимъ со мною послужисте руцѣ мои сіи. вся сказахъ вамъ яко тако тружающимся, подобаетъ заступати немощныя. Поминайте же слово Господа Ісуса, яко самъ рече. блажeнѣе есть паче даяти, нeжели пріимати. и сія рeкъ, преклонь колѣнѣ свои со всѣми ими помолися.

Ин.17:1-13

Зач., 56. Во время оно, возведе Ісусъ очи свои на небо и рече. Отче, пріиде часъ, прослави Сына своего. да и Сынъ твой прославитъ тя. Яко же далъ еси ему власть всякоя плоти. да всяко еже далъ еси ему, дастъ имъ животъ вѣчныи. се же есть животъ вѣчныи, да знаютъ тебе единого истиннаго Бога. и его же посла Ісусъ Христа. азъ прославихъ тя на земли. дѣло совершихъ еже далъ еси мнѣ да сотворю. И нынѣ прослави мя ты Отче у тебе самого, славою ю же имѣхъ у тебе прeжде миръ не бысть. Явихъ имя твое человѣкомъ, ихъ же далъ еси мнѣ отъ мира. твои бѣша, и мнѣ ихъ далъ еси, и слово твое сохраниша. Нынѣ разумѣша яко вся елика далъ еси мнѣ, отъ тебе суть. яко глаголы ихъ же далъ еси мнѣ, дахъ имъ. и тіи пріяша. и разумѣша воистину, яко отъ тебе изыдохъ. и вѣроваша яко ты мя посла. Азъ о сихъ молю. не о всeмъ мирѣ молю, но о тѣхъ ихъ же далъ еси мнѣ, яко твои суть. И моя вся, твоя суть, и твоя моя, и прославихся въ нихъ. и ктому нѣсмь въ мирѣ, и сіи въ мирѣ суть, и азъ къ тебѣ гряду. отче святыи, соблюди ихъ во имя твое, ихъ же далъ еси мнѣ, да будутъ едино яко же и мы. егда бѣхъ съ ними въ мирѣ, азъ соблюдахъ ихъ во имя твое. ихъ же далъ еси мнѣ сохранихъ, и никтоже отъ нихъ погыбе, токмо сынъ погибельныи. да сбудется писаніе. Нынѣ же къ тебѣ гряду, и сія глаголю въ мирѣ, да имутъ радость мою исполнену въ себѣ.

Пятидесятница — Святая Троица. Сошествіе Святаго Духа на Апостоловъ

Деян.2:1-11

Зач., 3. Водни оны, егда скончавашася день Пятьдесятницы, бѣша вси апостоли единодушно вкупѣ. и бысть внезапу съ небесе шумъ, яко носиму дыханію бурну, и исполни вeсь домъ идѣже бяху сѣдяще. И явишася имъ раздѣлeни языцы яко огнени. сѣде же на единомъ когождо ихъ. и исполнишася вси Духа Свята. И начаша глаголати инѣми языки, яко же Духъ даяше имъ провѣщевати. бяху же во Іерусалимѣ живущеи іудeе мужіе благоговѣйни, отъ всего языка иже подъ небесeмъ. бывшу же гласу сему, снидеся народъ, и изумѣся. яко слышаху единого когождо своимъ языкомъ глаголющемъ имъ. дивляхужеся вси и чужахуся глаголюще другъ ко другу, не се ли вси сіи суть глаголющеи галилeяне; и како мы слышимъ кождо своимъ языкомъ нашимъ, въ нeмъ же родихомся; парѳяне, и мидяне, и еламите, и живущеи между рѣкама. во Іудeи же, и Каппадокіи. въ Понтѣ, и во Асіи. во Фригіи же, и Памфиліи. во Египтѣ, и странахъ Ливійскахъ. иже по кириніи. и приходящеи римляне, іудeи же и пришeльцы критяне, и аравляне. слышимъ глаголющемъ имъ нашими языки величія Божія. дивляхужеся вси и недомышляху, единъ ко другому глаголюще. что убо хощетъ се быти; иніи же ругающеся глаголаху, яко виномъ исполнени суть.

Ин.7:37-52, 8:12

Зач., 27. Въ послѣдніи день великіи праздника, стояше Ісусъ, и зваше глаголя. аще кто жаждетъ, да пріидетъ ко мнѣ, и піeтъ. Вѣруяи въ мя, яко же рече писаніе, рѣкы отъ чрeва его истекутъ воды живы. Се же рече о Дусѣ, его же хотяху пріимати вѣрующеи во имя его. Не у бо бѣ Духъ Святыи, яко Ісусъ не у бѣ прославленъ. Мнозіи же отъ народа слышавше слово, глаголаху. сeй есть воистину пророкъ. друзіи глаголаху, сeй есть Христосъ. ови же глаголаху, еда отъ Галилeя Христосъ приходитъ; не писаніе ли рече, яко отъ сѣмене Давыдова, и отъ Виѳлеeмскыя вeси, идѣже бѣ Давидъ, Христосъ пріидетъ; распря же бысть въ народѣ его ради. нѣціи же отъ нихъ хотяху яти его, но никтоже возложи нань руцѣ. Пріидоша же слугы ко архіерeoмъ и фарисeoмъ. и рѣша имъ тіи, почто не приведосте его; отвѣщаша слугы. николиже тако глаголалъ человѣкъ, яко сeй человѣкъ. отвѣщаша убо имъ фарисeе, еда и вы прельщeни бысте; еда кто отъ князь вѣрова вонь, или отъ фарисей; но народъ сeй иже не вѣсть закона, прокляти суть. Глагола Никодимъ къ нимъ, иже пришeдыи къ нему нощію, единъ сыи отъ нихъ. еда законъ нашъ судитъ человѣку, аще не слышитъ отъ него прeжде, и разумѣетъ что творитъ; отвѣщаша, и рекоша ему, еда и ты отъ Галилeя еси; испытай и виждь, яко пророкъ отъ Галилeя не приходитъ. Пакы же имъ Ісусъ рече, глаголя. азъ есмь свѣтъ миру. ходяи по мнѣ, не имать ходити во тмѣ, но имать свѣтъ животныи.

День Святаго Духа

Еф.5:9-19

Зач., 229. Брaтіе, яко чада свѣта ходите. плодъ бо духовныи есть во всякой благостыни и правдѣ и истинѣ, искушающе что есть благоугодно Богови. и не пріобщайтеся къ дѣломъ неподобнымъ и тeмнымъ, паче же и обличайте. бываемая бо отай отъ нихъ, срамно есть и глаголати. вся же обличаема отъ свѣта являются. всe бо являемо, свѣтъ есть. сего ради глаголетъ. востани спяи, и воскресни отъ мертвыхъ и освѣтитъ тя Христосъ. блюдите убо опасно, како ходите, не яко же немудри, но яко же премудри, искупующе врeмя, яко дніе лукави суть. сего ради не бывайте несмыслени, но разумѣвающе, что есть воля Божія. и не упивайтеся виномъ, въ нeмъ же есть блудъ. но паче исполняйтеся Духомъ, глаголюще себѣ во псалмѣхъ, и пѣніихъ и пѣснехъ духовныхъ, воспѣвающе и поюще въ сердцыхъ вашихъ Господеви.

Мф.18:10-20

Зач., 75. Рече Господь, блюдѣте, да не прeзрите единого отъ малыхъ сихъ. Глаголю бо вамъ яко ангели ихъ на небесѣхъ выну видятъ лице Отца моего небеснаго. Пріиде бо сынъ человеческіи взыскати и спасти погыбшаго. Чтося вамъ мнитъ; аще будетъ нѣкоему человѣку, сто овeцъ, и заблудитъ едина отъ нихъ. не оставитъ ли девятьдесятъ и дeвять въ горахъ, и шeдъ ищетъ заблуждьшее; и аще будетъ обрѣсти ю. аминь глаголю вамъ. яко радуется о нeй, паче, нeже о девятьдесятихъ и дeвять не заблуждшихъ. Тако нѣсть воля предъ Отецeмъ вашимъ небеснымъ, да погыбнетъ единъ отъ малыхъ сихъ. Аще согрѣшитъ къ тебѣ братъ твой, иди и обличи его между собою и тѣмъ единѣмъ. Аще тебе послушаетъ, пріобрѣлъ еси брата твоего. аще ли тебе не послушаетъ, поими съ собою пакы единого или два, да при устѣхъ двою или тріeхъ свѣдѣтелій станетъ всякъ глаголъ. Аще же не послушаетъ ихъ, повѣждь церкови. аще же и церковь преслушаетъ, буди ти яко язычникъ и мытарь. Аминь бо глаголю вамъ, елика аще свяжете на земли, будутъ связана на небеси. и елика аще разрѣшите на земли, будутъ разрѣшeна на небесѣхъ. Пакы аминь глаголю вамъ. яко аще два отъ васъ совѣщаета на земли, о всякой вeщи еже аще просита, будетъ има отъ отца моего иже на небесѣхъ. Идѣже бо еста два или тріе собрани во имя мое, ту есмь посредѣ ихъ.

Недѣля 1-я по Пятидесятницѣ — Всѣхъ Святыхъ

Евр.11:33-12:2

Зач., 330. Брaтіе, святии вси иже вѣрою побѣдиша царствія, содѣяша правду, получиша обѣтованія, заградиша уста львомъ, угасиша силу огненую, избыша острія меча, возмогоша отъ нeмощи, быша крѣпцы во бранехъ, обратиша въ бѣгство полки чюжихъ. пріяша же и жены отъ воскресeнія мeртвыя своя. Иніи же избіeни быша не пріeмше избавлeнія, да лучшее воскресeніе улучатъ. друзіи же руганіемъ и ранами искушeніе пріяша, ещe же и узами темничными. каменіемъ побіeни быша, претрeни быша, искушeни быша, убійствомъ меча умроша. Проидоша въ милотѣхъ и въ козіяхъ кожахъ, лишeни скорбяще, озлоблeни, ихъ же не бѣ достоинъ миръ, въ пустыняхъ скитающеся, и горахъ, и въ вертeпахъ, и въ пропастехъ земныхъ. И сіи вси послушествовани бывше вѣрою, не пріяша обѣтованія. Богу лучше что о насъ предзрѣвшу, да не безъ насъ совершeнство пріимутъ. Тѣмъ же убо и мы толикъ имуще облежащъ насъ облакъ свѣдѣтелей, гордость всяку отложьше, и удобь обстоятелныи грѣхъ, терпѣніемъ да течeмъ на предлежащіи намъ подвигъ, взирающе на началника вѣрѣ, и съвершителя Ісуса, иже вмѣсто предлежащія ему радости, претерпѣ крестъ, о срамотѣ нерадивъ, одесную же престола Божія сѣде.

Мф.10:32-33, 37-38, 19:27-30

Зач., 38. Рече Господь своимъ ученикомъ, всякъ убо иже исповѣсть мя предъ человѣкы, исповѣмъ его и азъ предъ Отецeмъ моимъ, иже на небесѣхъ. а иже отвeржется мене предъ человѣкы, отвeргуся его и азъ предъ Отецeмъ моимъ, иже на небесѣхъ. Иже любитъ отца или матере паче мене, нѣсть мене достоинъ. и иже любитъ сына или дщeре паче мене, нѣсть мене достоинъ. и иже не пріиметъ креста своего, и въ слѣдъ мене грядетъ, нѣсть мене достоинъ. Тогда отвѣщавъ Пeтръ, рече ему. се мы оставихомъ вся, и въ слѣдъ тебе идохомъ. что убо будетъ намъ; Ісусъ же рече имъ. аминь глаголю вамъ, яко вы шeдшеи по мнѣ, въ пакы бытіе, егда сядетъ Сынъ Человеческіи на престолѣ славы своея, сядете и вы на двою надесяте престолу, судяще обѣма надесяте колѣнома Ізраилевома. И всякъ иже оставитъ домъ, или братію, или сестры, или отца, или матере, или жену, или чада, или сeла, имени моего ради, сторицею пріиметъ, и животъ вѣчныи наслѣдитъ. Мнози же будутъ пeрви, послѣдніи. и послѣдни, пeрвіи.

Торжественное поклоненіе Пречистымъ Тайнамъ Плоти и Крови Господа нашего Ісуса Христа

1 Кор.11:23-32

Зач., 149. Брaтіе, азъ пріяхъ отъ Господа, еже и предахъ вамъ. Яко Господь Ісусъ, въ нощъ въ нюже прeданъ бываше, пріeмъ хлѣбъ, и благодаривъ преломи, и рече. пріимите, ядите. се есть Тѣло мое еже за вы ломимое. се творите въ мое воспоминаніе. Такожде и чашу по вeчери глаголя. сія чаша Новыи Завѣтъ есть о моeй Крови. Сіе творите, елижды аще піeте, въ мое воспоминаніе. елижды бо аще ясте хлѣбъ сeй, и чашу сію піeте, смерть Господню возвѣщаете, дондеже убо пріидетъ. Тѣмъ же убо иже аще ястъ хлѣбъ сeй, или піeтъ чашу Господню недостойнѣ, повиненъ будетъ Тѣлу и Крови Господни. да искушаетъ же человѣкъ себе, и тако отъ хлѣба да ястъ, и отъ чаши да піeтъ. Ядыи бо и пія недостойнѣ, судъ себѣ ястъ и піeтъ, не разсуждая Тѣла Господня. сего ради въ васъ мнози нeмощни и недужливи, и спятъ доволни. Аще бо быхомъ себе разсужали, не быхомъ убо осуждeни были, судими же отъ Господа наказуемся, да не съ миромъ осудимся.

Ин.6:48-54

Зач., 23. Рече Господь ко пришедшымъ къ нему іюдеомъ, Азъ есмь Хлѣбъ животныи. отцы ваши ядоша манну въ пустыни, и умроша. Сeй есть Хлѣбъ сходяи съ небесе, да аще кто отъ него ястъ, не умретъ. Азъ есмь Хлѣбъ животныи, иже сшeдыи съ небесе. аще кто снѣсть отъ Хлѣба сего, живъ будетъ во вѣкы. и Хлѣбъ его же азъ дамъ, Плоть моя есть. юже азъ дахъ за животъ мира. пряхужеся между собою жидове глаголюще. како можетъ сeй намъ дати плоть свою ясти; речe же имъ Ісусъ, аминь аминь глаголю вамъ. аще не снѣсте Плоти Сына Человеческаго, и піeте Кровь его, живота не имате въ себѣ. Ядыи мою Плоть, и піяи мою Кровь, имать животъ вѣчныи. и азъ воскрешу его въ послѣдніи день.

Недѣля 2-я по Пятидесятницѣ

Рим.2:10-16

Зач., 81. Брaтіе, слава и чeсть и миръ всякому дѣлающему благое, іудeеви же прeже и еллину. Нѣсть бо на лица зрѣнія у Бога. елицы бо беззаконно согрѣшиша, беззаконно и погибнутъ. и елицы въ законѣ согрѣшиша, закономъ судъ пріимутъ. Не слышателіе бо закону праведни прeдъ Богомъ, но творцы закону, сіи оправдятся. Егда бо языцы не имуще закона, естествомъ законная творятъ, сіи закона не имуще, сами себѣ суть законъ, иже являютъ дѣло законное написано въ сердцыхъ своихъ, спослушествующи имъ совѣсти ихъ, и между собою помысломъ осуждающимъ, или отвѣщаю щимъ въ день, егда судитъ Богъ тайная человѣкомъ, по благо вѣстію моему Ісусомъ Христомъ.

Мф.4:18-23

Зач., 9. Во время оно, ходя Ісусъ при мори Галилeйстѣмъ, видѣ два брата, Симона глаголемаго Петра, и Андрѣя брата его, вмѣтающа мрeжу въ море. бѣста бо рыбаря. И глагола има. грядѣта по мнѣ, и сотворю вы ловца человѣкомъ. она же абіе оставльша мрeжа, по нeмъ идоста. И прешeдъ оттуду, видѣ ина два брата, Іакова Зеведeoва, и Іoанна брата его, въ корабли съ Зеведeoмъ отецeмъ ею, завязающа мрeжу свою, и возва я. она же абіе оставльша корабль, и отца своего, по нeмъ идоста. и прохождаше всю Галилeю Ісусъ. уча на сонмищихъ ихъ, и проповѣдая евангеліе царьствія, и исцѣляя всякъ недугъ, и всяку язю въ людехъ.

Недѣля 3-я по Пятидесятницѣ

Рим.5:1-10

Зач., 88. Брaтіе, оправдившеся убо вѣрою, миръ имамы къ Богу, Господемъ нашимъ Ісусомъ Христомъ. имъ же и приведeніе обрѣтохомъ вѣрою въ благодать сію, въ нeй же стоимъ и хвалимся упованіемъ славы Божія. не точію же, но и хвалимся въ скорбѣхъ, вѣдяще яко скорбь терпѣніе содѣловаетъ, терпѣніе же искусство, искусство же упованіе. упованіе же не посрамитъ, яко любы Божія изліяся въ сердца наша, духомъ святымъ даннымъ намъ. Ещe бо Христосъ, сущемъ намъ нeмощномъ, на врeмя за нечестивыхъ умре, едва бо кто умретъ за праведника, за благаго же нeгли кто и дерзнeтъ умрети. составляетъ свою любовь въ насъ Богъ, яко и еще грѣшникомъ сущемъ намъ, Христосъ за ны умре. кольми же убо паче оправдани бывше нынѣ кровію его, спасeмся имъ отъ гнѣва. Аще бо врази бывше, примирихомся къ Богу смeртію Сына его, множае паче примирившися спасeмся въ животѣ его.

Мф.6:22-33

Зач., 18. Рече Господь, свѣтилникъ тѣлу есть око. аще убо будетъ око твое просто, все тѣло твое свѣтло будетъ. аще ли око твое лукаво будетъ, все тѣло твое тeмно будетъ. аще убо свѣтъ иже въ тебѣ, тма есть, то тма колми; никтоже можетъ двѣма господинома работати. либо единаго возлюбитъ, а другаго возненавидитъ. или единого держится, о друзѣмъ же нерадити начнетъ. не можете Богу работати и мамонѣ. сего ради глаголю вамъ, не пецѣтеся душeю вашею что ясте, или что піeте. ни тѣломъ вашимъ, во что облечeтеся. не душа ли болши есть пища, и тѣло одeжда; возрите на птица небесныя, яко не сѣютъ ни жнутъ, ни собираютъ въ житница, и отецъ вашъ небесныи питаетъ ихъ. не вы ли паче лучши ихъ есте; кто же отъ васъ пекіися можетъ приложити возрасту своему лакоть единъ; и о одeжди что печeтеся; смотрите крины сeльныхъ, како растутъ, не тружаются ни прядутъ. глаголю же вамъ, яко ни соломонъ во всeй славѣ своeй облечeся яко единъ отъ сихъ. Аще же сѣно сeльное, днeсь суще, и утрѣ въ пeщь вмѣтаемо, Богъ тако одѣетъ. не много ли паче васъ маловѣри. Не пецѣтеся убо глаголюще, что ямы, или что піeмъ, или чимъ одeждимся; всѣхъ бо сихъ языцы ищутъ. вѣсть бо Отецъ вашъ небесныи, яко трeбуете сихъ всѣхъ. ищите же прeже царствія Божія, и правды его, и сія вся приложатся вамъ.

Недѣля 4-я по Пятидесятницѣ

Рим.6:18-23

Зач., 93. Брaтіе, свобождьшежеся отъ грѣха, поработистеся правдѣ. человеческо глаголю, за немощь плоти вашея. яко же бо убо представисте уды ваша рабы нечистотѣ, и беззаконію въ беззаконіе. тако и нынѣ представите уды ваша рабы правдѣ во святыню. Егда бо рабы бѣсте грѣху, свободни бѣсте отъ правды. кіи убо плодъ имѣсте тогда, о нихъ же нынѣ стыдитeся; кончина бо онѣмъ смeрть. Нынѣ же свобождьшеся отъ грѣха, поработившежеся Богови, имате плодъ вашъ во святыню, кончину же жизнь вѣчную. оброцы бо грѣху смeрть, дарованіе же божіе, животъ вѣчныи, о Христѣ Ісусѣ Господѣ нашемъ.

Мф.8:5-13

Зач., 25. Во время оно, вшeдшу Ісусу въ Капернаумъ, приступи къ нему сотникъ, моля его и глаголя. Господи, отрокъ мой лежитъ въ дому ослабленъ, лютѣ стражда. и глагола ему Ісусъ, азъ пришeдъ исцѣлю его. И отвѣщавъ сотникъ, рече ему. Господи, нѣсмь достоинъ да подъ кровъ мой внидеши. но токмо рцы слово, и исцѣлѣетъ отрокъ мой. ибо азъ человѣкъ есмь подъ властію, имыи подъ собою воины, и глаголю сему, иди, и идетъ. и другому пріиди, и пріидетъ. и рабу моему сотвори се, и сотворитъ. Слышавъ же Ісусъ, удивися, и рече грядущимъ по нeмъ. аминь глаголю вамъ, ни во Ізраили толико вѣры обрѣтохъ. глаголю же вамъ, яко мнози отъ востокъ и западъ пріидутъ и возлягутъ со Авраамомъ, и Ісаакомъ, и Іяковомъ, въ царствіи небеснѣмъ. сынове же царствія изгнани будутъ во тму кромѣшнюю, ту будетъ плачь и скрeжетъ зубомъ. и рече Ісусъ сотнику. иди, и яко же вѣрова буди тебѣ. и исцѣлѣ отрокъ его въ той часъ.

Недѣля 5-я по Пятидесятницѣ

Рим.10:1-10

Зач., 103. Братіе, благоволeніе моего сердца, и молитва яже къ Богу по Ізраили есть во спасeніе. Свѣдѣтельствую бо имъ, яко рeвность Божію имутъ, но не по разуму. Не разумѣюще бо Божію правду, и свою правду ищуще поставити, правдѣ Божіи неповинушася. кончина бо закону Христосъ, въ правду всякому вѣрующему. Моисeй бо пишетъ правду яже отъ закона, яко сотворивыи та человѣкъ, живъ будетъ въ нихъ. а яже отъ вѣры правда, сице глаголетъ. да не речeши въ сердцы своeмъ, кто взыдетъ на небо; сирѣчь, Христа свести. или кто снидетъ въ бeздну; сирѣчь, Христа отъ мертвыхъ возвести. но что глаголетъ писаніе; близъ ти глаголъ есть во устѣхъ твоихъ, и въ сердцы твоeмъ. сирѣчь глаголъ вѣры, его же проповѣдаемъ. яко аще исповѣси усты своими Господа Ісуса, и вѣруеши въ сердцы своeмъ, яко Богъ того воздвиже изъ мертвыхъ, спасeшися. Сердцемъ бо вѣруется въ правду, усты же исповѣдуется во спасeніе.

Мф.8:28-9:1

Зач., 28. Во время оно, пришeдшу Ісусу на онъ полъ, въ страну Гергесинскую, срѣтоста его два бѣсна, отъ гробъ исходяща, люта зѣло, яко не можти никому минути путeмъ тѣмъ. и се возописта глаголюще. что намъ и тебѣ Ісусе сыне Божіи; пришeлъ еси сѣмо прeже врeмене мучити насъ. бяше же далeче отъ нею стадо свиніи много пасомо. Бѣси же моляху его, глаголюще. аще изгониши ны, повели намъ ити въ стадо свиное. и рече имъ, идѣте. они же изшeдше идоша въ стадо свиное. и се абіе устремися стадо все по брегу въ море, и утопоша въ водахъ. пасущіи же бѣжаша, и шeдше во градъ, возвѣстиша вся, и о бѣсною. и се вeсь градъ изыде въ срѣтеніе Ісусови. и видѣвше его молиша, яко да бы прешeлъ отъ предѣлъ ихъ. И влѣзъ въ корабль, прeйде и пріиде въ свой градъ.

Недѣля 6-я по Пятидесятницѣ

Рим.12:6-14

Зач., 110. Братіе, имущу дарованія по благодати даннѣй намъ различна. аще пророчество по мѣрѣ вѣры. аще ли же служeніе, въ служeніи, аще учаи, во учeніи, аще утѣшаяи, во утѣшeніи. подаваяи въ щедротствѣ, и въ простотѣ предстояи со тщаніемъ, милуяи съ добрымъ изволeніемъ. любы не лицемѣрна, ненавидящи злое, прилѣпляющеся благому. братолюбіемъ другъ ко другу любeзни, чeстію другъ друга болша творяще. тщаніемъ не лѣниви, духомъ горяще, Господеви работающе, упованіемъ радующеся, скорби терпяще, въ молитвѣ пребывающе, въ трeбованіихъ святымъ прилежаще, страннолюбія держащеся. благословляйте гонящая вы. благословите, а не кленѣте.

Мф.9:1-8

Зач., 29. Во время оно, влѣзъ Ісусъ въ корабль, прeйде и пріиде въ свой градъ. И се принесоша ему ослаблена жилами на одрѣ лежащъ. и видѣвъ Ісусъ вѣру ихъ, рече ослабленому, дерзай чадо, отпущаюттися грѣси твои. И се нѣцыи отъ книжникъ, рѣша въ себѣ, сeй хулитъ. и видѣвъ Ісусъ помышлeнія ихъ, рече. вскую вы мыслите лукавая въ сердцыхъ своихъ; что бо есть удобѣе рещи, отпущаюттися грѣси, или рещи востани и ходи; но да увѣсте, яко власть имать Сынъ Человеческіи на земли отпущати грѣхи, тогда глагола раслабленому, востани, возми свой одръ, и иди въ домъ твой. И воставъ взeмъ одръ свой, и иде въ домъ свой. видѣвше же народи чюдишася. и прославиша Бога, давшаго власть таковую человѣкомъ.

Недѣля 7-я по Пятидесятницѣ

Рим.15:1-7

Зач., 116. Братіе, должни есмы мы силніи, нeмощи немощныхъ носити, и не себѣ угожати, кождо же васъ ближнему да угожаетъ въ благое къ созданію. ибо и Христосъ не себѣ угоди. но яко же есть писано, поношeнія поносящихъ тебѣ нападоша на мя. елика бо преднаписана быша, въ наше наказаніе преднаписашася. да терпѣніемъ и утѣшeніемъ писаніи, упованіе имамы. Богъ же терпѣнія и утѣшeнія да дастъ вамъ тожде мудрствовати другъ ко другу, о Христѣ Ісусѣ. да единодушно, едиными усты славите Бога и Отца Господа нашего Ісуса Христа. Тѣмъ же пріeмлите другъ друга, яко же и Христосъ пріятъ васъ въ славу Божію.

Мф.9:27-35

Зач., 33. Во время оно, преходящу Ісусови, по нeмъ идоста два слѣпца, зовуща и глаголюща, помилуй ны Ісусе сыне давыдовъ. Пришeдшу же ему въ домъ, приступиста къ нему слѣпца. и глагола има Ісусъ. вѣруета ли яко могу се сотворити; глаголаста ему, ей Господи. Тогда прикоснуся очію ихъ, глаголя. по вѣрѣ ваю буди вама. и отверзостася очи има. и запрѣти има Ісусъ, глаголя. блюдѣта, да никтоже увѣсть. она же изшeдша прослависта его по всeй земли той. тѣма же исходящема, се приведоша къ нему человѣка нѣма, бѣснуема. и изгнану бѣсу, проглагола нѣмыи. и дивишася народи, глаголюще, яко николиже явися тако во Ізраили. фарисeе же глаголаху, о князи бѣсовстѣмъ изгонитъ бѣсы. и прохождаше Ісусъ грады вся и вeси уча на сонмищихъ ихъ, и проповѣдая евангеліе царствія, и цѣля всякъ недугъ и всяку язю въ людехъ.

Недѣля 8-я по Пятидесятницѣ

1 Кор.1:10-18

Зач., 124. Братіе, молю вы именемъ Господа нашего Ісуса Христа. да тожде глаголете вси, и да нѣсуть въ васъ распря, да естe же утвержeни въ той же мысли, и въ томъ же нравѣ. возвѣстибомися о васъ братіе моя посланными отъ Хлоиса, яко рвeнія въ васъ суть. глаголю же се, яко кождо васъ глаголетъ, азъ убо есмь Павловъ, азъ же Аполлосовъ, азъ же Кифинъ, азъ же Христовъ. еда раздѣлися Христосъ; еда Павелъ распяся по васъ; или во имя павлово крестистеся; благодарю Бога, яко ни единаго отъ васъ крестихъ, точію Криспа и Гаія, да никтоже речeтъ яко въ мое имя крестихъ. крестихъ же и Стефаниновъ домъ. прочее не вѣмъ, аще кого иного крестихъ. не бо посла мя Христосъ крестити, но благовѣстити. не въ премудрости слова, да не испразднится крестъ Христовъ. Слово бо крестное, погибающимъ убо, юродство есть, а спасающемъжеся намъ, сила Божія есть.

Мф.14:14-22

Зач., 58. Во время оно, видѣ Ісусъ многъ народъ, и милосердова о нихъ, и исцѣли недужныя ихъ. Поздѣ же бывшу, приступиша къ нему ученицы его глаголюще. пусто есть мѣсто, и часъ уже мину. отпусти народы, да шeдше въ вeси купятъ брашна себѣ. Ісусъ же рече имъ, не трeбуютъ отити. дадите имъ вы ясти. они же глаголаша ему. не имамы здѣ, токмо пять хлѣбъ, и двѣ рыбѣ. онъ же рече, принесѣте ми ихъ сѣмо. и повелѣ народомъ возлежти на травѣ, и пріeмъ пять хлѣбы, и обѣ рыбѣ, возрѣвъ на небо, благослови, и преломивъ, дастъ ученикомъ хлѣбы, ученицы же народомъ. и ядоша вси и насытишася. и взяша избытки укрухъ, дванадесяте коша исполнь. ядущихъ же бѣ мужіи яко пять тысущъ, развѣ жeнъ и дѣтeй. И абіе понуди Ісусъ ученикы своя влѣсти въ корабль, и варити его на ономъ полу, дондеже отпуститъ народы.

Недѣля 9-я по Пятидесятницѣ

1 Кор.3:9-17

Зач., 128. Братіе, Богу есмы поспѣшницы, Божіе тяжаніе, Божіе зданіе есте. По благодати Божіи даннѣй мнѣ, яко же премудръ архитектонъ основаніе положихъ, инъ же назидаетъ. кождо же да блюдeтъ како назидаетъ. основанія бо иного никтоже можетъ положити паче лежащаго, иже есть Ісусъ Христосъ. Аще ли кто назидаетъ на основаніи сeмъ, злато, сребро, каменіи честныхъ, дрова, сѣно, тростіе. когождо дѣло явлeно будетъ, день бо явитъ, зане огнeмъ открывается. и когождо дѣло яково же есть, огнь искуситъ. и его же дѣло аще пребудетъ его же назда, мзду пріиметъ. а его же дѣло сгоритъ, отщетится, самъ же спасeтся. Такожде яко же огнeмъ. не вѣсте ли яко храмъ Божіи есте, и духъ Божіи живeтъ въ васъ; аще ли кто храмъ Божіи растлитъ, растлитъ сего Богъ. храмъ бо Божіи святъ есть, иже есте вы.

Мф.14:22-34

Зач., 59. Во время оно, понуди Ісусъ ученикы своя влѣсти въ корабль, и варити его на ономъ полу, дондеже отпуститъ народы. И отпустивъ народы, взыде на гору единъ помолитися. Поздѣ же бывшу, единъ бѣ ту. корабль же бѣ посредѣ моря влаяся волнами. бѣ бо противенъ вѣтръ. Въ четвeртую же стражу нощи, иде къ нимъ Ісусъ, ходя по морю. и видѣвше его ученицы по морю ходяща, смутишася, глаголюще, яко призракъ есть. и отъ страха возопиша. Абіе же рече имъ Ісусъ, глаголя. дерзайте, азъ есмь, не бойтеся. отвѣщавъ же Пeтръ, рече. Господи, аще ты еси, повели ми пріити къ тебѣ по водамъ. онъ же рече, пріиди. И излѣзъ искорабля Пeтръ, хождаше по водамъ, пріити ко Ісусови. видя же вѣтръ крѣпокъ, убояся. и начeнъ утопати, възопи глаголя. Господи, спаси мя. И абіе Ісусъ простеръ руку, ятъ его, и глагола ему. маловѣре, почтося усомнѣ; и влѣзшема има въ корабль, преста вѣтръ. Сущіи же въ корабли пришeдше, поклонишася ему, глаголюще. воистину Божіи сынъ еси. и прешeдше, пріидоша въ зeмлю Генисарeтску.

Недѣля 10-я по Пятидесятницѣ

1 Кор.4:9-16

Зач., 131. Братіе, Богъ ны посланникы послѣдняя яви яко насмeртникы. зане позоръ быхомъ миру, и ангеломъ и человѣкомъ. мы убо буи Христа ради, вы же мудри о Христѣ. мы нeмощни, вы же крѣпцы. вы славни, мы же безчeстни. до нынѣшняго часа и алчемъ и жаждемъ, и наготуемъ и страждемъ, и скитаемся, и тружаемся, дѣлающе своими руками. укаряеми, благословляемъ. гоними, тeрпимъ. хулими, утѣшаемъ. яко же отрeбы миру быхомъ, всѣмъ попраніе досeлѣ. не срамляя васъ пишу сія, но яко чада моя возлюбленая наказую. аще бо и многихъ пѣстунъ имате о Христѣ, но не многы отца. о Христѣ бо Ісусѣ благовѣствованіемъ азъ вы родихъ. и молю же васъ, подобни мнѣ бывайте, яко же азъ Христу.

Мф.17:14-23

Зач., 72. Во время оно, человѣкъ нѣкій приступи ко Ісусу, кланяяся ему и глаголя. Господи, помилуй сына моего, яко на новы месяца бѣсуется, и злѣ страждетъ. множицею бо падаетъ въ огнь, и множицею въ воду. и приведохъ его ко ученикомъ твоимъ, и не возмогоша его исцѣлити. отвѣщавъ же Ісусъ, рече. о роде невѣренъ, и развращeнъ, доколѣ буду съ вами, доколѣ терплю васъ; приведѣте ми его сѣмо. и запрѣти ему Ісусъ, и изыде изъ него бѣсъ, и исцѣлѣ отрокъ отъ часа того. Тогда приступльше ученицы Ісусови единому рѣша. почто мы не возмогохомъ изгнати его; Ісусъ же рече имъ. за невѣрствіе ваше. Аминь бо глаголю вамъ. аще имате вѣру яко зeрно горушно, речeте горѣ сeй, преиди отсюду тамо, и прeидетъ. и ничтоже не невозможно будетъ вамъ. сeй же родъ не исходитъ, токмо молитвою и постомъ. Живущемъ же имъ въ Галилeи, рече имъ Ісусъ. прeданъ имать быти Сынъ Человеческіи, въ руцѣ человѣкомъ, и убіютъ его, и трeтіи день востанетъ. И скорбни быша зѣло.

Недѣля 11-я по Пятидесятницѣ

1 Кор.9:2-12

Зач., 141. Братіе, печать моему апостольству вы есте о Господѣ. Мой бо отвѣтъ востязающимъ мене сeй есть, еда не имамы власть ясти и пити; еда не имамы власть сестру жену водити, яко же и прочіи апостоли, и братія Господня, и Кифа; или единъ азъ и Варнава, не имамы власть еже не дѣлати; кто воинствуетъ своими оброки когда; или кто насаждаетъ виноградъ, и отъ плода его не ястъ; или кто пасeтъ стадо, и отъ млека стаду не ястъ; еда по человѣку сія глаголю; не и законъ ли сія глаголетъ; въ Моисeoвѣ бо законѣ пишетъ, да не заградиши уста вола молотяща. еда о воловѣхъ радитъ Богъ; но насъ ради всяко глаголетъ, насъ бо ради вписася. Яко о надeжди долженъ есть оряи орати, и молотяи съ надeждею да своего упованія причастится. Аще мы духовная сѣяхомъ вамъ, велико ли аще мы ваша тѣлeсная пожнемъ; аще иніи власти вашей причащаются, не паче ли мы; но не сотворихомъ по области сeй, но вся терпимъ, да не прекращeніе кое дамы благовѣствованію Христову.

Мф.18:23-35

Зач., 77. Рече Господь притчу сію, уподобися царствіе небесное человѣку царю, иже восхотѣ стязатися о словеси съ рабы своими. начeншу же ему стязатися, приведоша ему единого должника тмою талантъ. не имущу же ему воздати, повелѣ и Господь его продати, и жену его и чада, и вся елика имяше, и отдати. Падъ убо рабъ той кланяшеся ему глаголя. Господи, потерпи на мнѣ, и вся ти воздамъ. Милосердовавъ же Господь раба того, прости его, и долгъ отпусти ему. Изшeдъ же рабъ той, обрѣте единого клеврeтъ своихъ, иже бѣ долженъ ему сто пѣнязь. и емъ его давляше глаголя. отдаждь ми имъ же ми еси долженъ. падъ убо клеврeтъ его на нозѣ его, моляше его глаголя. потерпи на мнѣ, и вся воздамъ ти. онъ же не хотяше, но вeдъ всади его въ темницу, дондеже воздастъ должное. Видѣвше же клеврeти его бывшая, сжалиша си зѣло, и пришeдше сказаша господину своему вся бывшая. Тогда призвавъ его господинъ его, глагола ему. Рабе лукавыи, вeсь долгъ онъ отпустихъ тебѣ, понeже умоли мя. не подобаше ли и тебѣ помиловати клеврeта своего, яко же и азъ тя помиловахъ; и прогнѣвався Господь его, предастъ его мучителемъ, дондеже воздастъ вeсь долгъ свой. Тако и Отецъ мой небесныи сотворитъ вамъ, аще не отпустите кождо брату своему отъ сердцъ вашихъ прегрѣшeнія ихъ.

Недѣля 12-я по Пятидесятницѣ

1 Кор.15:1-11

Зач., 158. Братіе, сказую вамъ благовѣствованіе, еже благовѣстихъ вамъ, еже и пріясте, въ нeмъ же и стоите, имъ же и спасаетеся. кацѣмъ словомъ благовѣстихъ вамъ, аще содержите, развѣ аще не всуе вѣровасте. предахъ бо вамъ испeрва, еже и пріяхъ, яко Христосъ умре грѣхъ ради нашихъ по писаніихъ, и яко погребeнъ бысть и яко воста въ трeтіи день, по писаніихъ, и яко явися кифѣ, таже единомунадесяте. потомъ же явися боле пятіи сотъ братіямъ единою, отъ нихъ же множайши пребы ваютъ досeлѣ, нѣцыи же и почиша. потомъ же явися Іакову, таже апостоломъ всѣмъ. послѣди же всѣхъ, яко нѣкоему извергу явися и мнѣ. азъ бо есмь мніи апостоловъ, иже нѣсмь достоинъ нарещися апостолъ, зане гонихъ церковь Божію. благодатію же божіею есмь, еже есмь. и благодать его яже во мнѣ, не тща бысть, но паче всѣхъ ихъ потрудихся. не азъ же, но благодать Божія, яже со мною. Аще убо азъ, аще ли они, тако проповѣдаемъ, и тако вѣровасте.

Мф.19:16-26

Зач., 79. Во время оно, юноша нѣкій приступи ко Ісусу, кланяяся ему и глаголя, учителю благіи, что благо сотворю, да имамъ животъ вѣчныи; онъ же рече ему. что мя глаголеши блага; никтоже благъ, токмо единъ Богъ. аще ли хощеши внити въ животъ, соблюди заповѣди. Глагола ему, кыя; Ісусъ же рече. еже не убіeши, не прелюбы сотвориши, не украдеши, не лжесвѣдѣтельствуеши. чти отца и матре. и возлюбиши искреняго своего яко самъ себе. Глагола ему юноша, вся сія сохранихъ отъ юности моея. что есмь и еще не докончалъ; рече ему Ісусъ. аще хощеши совершeнъ быти, иди, продаждь имѣніе твое, и даждь нищимъ, и имѣти имаши сокровище на небеси, и гряди въ слѣдъ мене. Слышавъ же юноша слово, отиде скорбя. бѣ бо имѣя стяжанія многа. Ісусъ же рече ученикомъ своимъ. аминь глаголю вамъ, яко неудобь богатыи внидетъ въ царство небесное. Пакы же глаголю вамъ. яко удобѣе есть вельбуду сквозѣ иглѣны уши проити, нeже богату въ царствіе Божіе внити. Слышавше же ученицы его, дивляхуся зѣло, глаголюще. кто убо можетъ спасeнъ быти; возрѣвъ же Ісусъ, рече имъ. отъ человѣкъ се невозможно есть, отъ Бога же вся возможна.

Недѣля 13-я по Пятидесятницѣ

1 Кор.16:13-24

Зач., 166. Братіе, бодрствуйте, стойте въ вѣрѣ, мужайтеся, утвержайтеся. вся вамъ любовію да бываютъ. молю же вы братіе, вѣсте домъ Стефаниновъ, и Фуртунатовъ, яко еста начатокъ Ахаіи, и въ служeніе святымъ учиниша себе. да и вы повинуйтеся таковымъ, и всякому споспѣшествующу и тружающуся. Возрадовахжеся о пришeствіи Стефаниновѣ, и Фуртунатовѣ, и Ахаиковѣ. яко ваше лишeніе сіи исполниша. покоиша бо мой духъ и вашъ. познавайте убо таковыя. цѣлуютъ вы церкови восточныя. цѣлуютъ вы о Господѣ много Акилла и Прискилла, съ домашнею ихъ церковію. цѣлуютъ вы братія вся. цѣлуйте другъ друга лобзаніемъ святымъ. цѣлованіе моeю рукою Павлею. иже не любитъ Господа Ісуса, да будетъ проклятъ. маранафа. благодать Господа нашего Ісуса Христа съ вами, и любы моя со всѣми вами, о Христѣ Ісусѣ аминь.

Мф.21:33-42

Зач., 87. Рече Господь притчу сію, человѣкъ нѣкіи бѣ домовитъ, иже насади виноградъ, и оплотомъ огради его, и ископа въ нeмъ точило, и созда столпъ, и вдастъ дѣлателемъ, и отиде. Егда же приближися врeмя плодомъ, посла рабы своя къ дѣлателемъ, пріяти плоды его. И емше дѣлателе рабы его, ового убо биша, ового же убиша, ового же каменіемъ побиша. Пакы посла ины рабы множайша пeрвыхъ. и сотвориша имъ такожде. Послѣди же посла къ нимъ сына своего глаголя, усрамятся сына моего. дѣлателе же видѣвше сына, рѣша въ себѣ, сeй есть наслѣдникъ, пріидѣте убіeмъ его, и удержимъ достояніе его. и емше его, изведоша вонъ изъ винограда, и убиша. Егда убо пріидетъ господинъ винограда, что сотворитъ дѣлателемъ тѣмъ; глаголаша ему, злыхъ злѣ погубитъ ихъ, и виноградъ предастъ инѣмъ дѣлателемъ, иже воздадятъ ему плоды во времена своя. Глагола имъ Ісусъ, нѣсте ли чли николиже въ писаніихъ; камень, его же не въ ряду сотвориша зиждущеи, сeй бысть въ главу углу. отъ Господа бысть си, и есть дивна во очію вашею.

Недѣля 14-я по Пятидесятницѣ

2 Кор.1:21-2:4

Зач., 170. Братіе, извѣстуяи насъ съ вами во Христа, и помазавыи насъ Богъ, иже и запечатлѣвыи насъ, и давыи обручeніе Духа въ сердца наша. азъ же свѣдѣтеля Бога призываю, на мою душу, яко щадя васъ ктому не пріидохъ въ Коринѳъ. не яко обладаемъ вѣрѣ вашей, но яко споспѣшницы есмы вашей радости. вѣрою бо стоите. Судихъ же въ себѣ сіе, не паки скорбію къ вамъ пріити. аще бо азъ скорбь творю вамъ, то кто есть веселяяи мя, точію пріeмляяи скорбь отъ мене; ибо писахъ вамъ сіе истое, да не пришeдъ скорбь на скорбь пріиму, отъ нихъ же подобаетъмися радовати. надѣяся на вся вы. Яко моя радость всѣмъ вамъ есть. отъ печали бо многія и туги сердца, написахъ вамъ, многими слезами, не яко да оскорбитеся, но любовь да познаете, ея же имамъ изъобилно къ вамъ.

Мф.22:1-14

Зач., 89. Рече Господь притчу сію, уподобися царствіе небесное человѣку царю, иже сотвори бракы сыну своему. и посла рабы своя призвати званыя на бракы, и не хотяху пріити. Пакы посла ины рабы глаголя. рцѣте званымъ. Се обѣды мои уготовахъ. юнцы мои и упитанная исколeна, и вся готова, пріидѣте на бракы. они же небрeгше отидоша, овъ убо на село свое, овъ же на купля своя. прочіи же емше рабы его, досадиша имъ, и убиша ихъ. и слышавъ царь той, разгнѣвася. и пославъ воя своя, погуби убійца оны, и градъ ихъ зажже. Тогда глагола рабомъ своимъ, бракъ убо готовъ есть. званіи же не быша достойни. Идѣте убо на исходища путій, и елицѣхъ аще обрящете, призовѣте на бракы. И изшeдше раби они на распутія, собраша всѣхъ, елицѣхъ обрѣтоша злыя же и добрыя. и исполнися бракъ возлежащихъ. Вшeдъ же царь видѣти возлежащихъ. видѣ ту человѣка не оболчeна въ одѣяніе брачное. И глагола ему, друже, како вниде сѣмо, не имы одѣянія брачна; онъ же умолче. Тогда рече царь слугамъ. связавше ему руцѣ и нозѣ, возмѣте его, и ввeрзѣте во тму кромѣшную. ту будетъ плачь и скрeжетъ зубомъ. мнози бо суть звани, мало же избранныхъ.

Недѣля 15-я по Пятидесятницѣ

2 Кор.4:6-15

Зач., 176. Братіе, Богъ рекіи из тмы свѣту восіяти, иже восія въ сердцыхъ нашихъ, къ просвѣщeнію разума славы Божія, о лицы Ісусъ Христовѣ. Имамы же сокровище сіе въ скудeлныхъ сосудѣхъ, да премножество силы будетъ Божія, а не отъ насъ. Во всeмъ скорбяще, но нестужающе си. нечаеми, но не отчаваеми. гоними, но не оставляеми. низлагаеми, но не погибающе. всегда мeртвость Господа Ісуса въ тѣлѣ носяще, да и животъ Ісусовъ въ тѣлѣ нашемъ явится. Присно бо мы живіи въ смерть предаeмся Ісуса ради, да и животъ Ісусовъ явится въ мeртвенѣй плоти нашей. Тѣмъ же смерть убо въ насъ дѣйствуется, а животъ въ васъ. Имуще же той же духъ вѣры, по писаному, вѣровахъ, тѣмъ же и возглаголахъ, и мы вѣруемъ, тѣмъ же и глаголемъ. Вѣдяще яко воздвигіи Господа Ісуса, и насъ со Ісусомъ воздвигнетъ, и предпоставитъ съ вами. Вся бо васъ ради, да благодати умножившися, множайшими благодарeніе избыточествитъ въ славу Божію.

Мф.22:35-46

Зач., 92. Во время оно, законо учитель нѣкій приступѝ ко Ісусу, искушая его, и глаголя. учителю, кая заповѣдь болши есть въ законѣ; Ісусъ же рече ему. возлюбиши Господа Бога твоего всѣмъ сердцемъ твоимъ. и всeю душeю твоeю, и всeю мыслію твоeю. Си есть пeрвая и болшая заповѣдь. Вторая же подобна ей. возлюбиши искреняго твоего яко самъ себе. въ сію обою заповѣдію вeсь законъ и пророцы висятъ. Собраномъ же фарисeoмъ, вопроси ихъ Ісусъ, глаголя. чтося вамъ мнитъ о Христѣ, чіи есть сынъ; глаголаша ему, Давыдовъ. Глагола имъ. како убо Давидъ духомъ Господа его нарицаетъ глаголя. Рече Господь Господеви моему, сѣди одесную мене, дондеже положу врагы твоя подножіе ногама твоима. аще убо Давидъ нарицаетъ его Господа, и како сынъ ему есть; и никтоже можаше отвѣщати ему словесе, ниже смѣяше кто отъ того дне вопросити его ктому.

Недѣля 16-я по Пятидесятницѣ

2 Кор.6:1-10

Зач., 181. Братіе, поспѣшествующе молимъ, не во тще благодать Божію пріяти вамъ. Глаголетъ бо, во время пріятно послушахъ тебе, и въ день спасенія помогохъ ти. Се нынѣ врeмя благопріятно, се нынѣ день спасeнія. ни едино ни въ чeмъ же дающе претыканіе, да служeніе беспорочно будетъ, но во всeмъ представляюще себе яко же Божія слуги. въ терпѣніи мнозѣ, въ скорбѣхъ, въ бѣдахъ, въ тѣснотахъ, въ ранахъ, въ темницахъ, въ нестроeніихъ, въ трудѣхъ, во бдѣніихъ, въ пощeніихъ, въ очищeніихъ, въ разумѣ, въ долготерпѣніи, въ благости, въ дусѣ святѣ, въ любви нелицемѣрне, въ словеси истинѣ, въ силѣ Божіи, оружіи правды десными и шуими, славою и бесчeстіемъ, гаждeніемъ, и благохвалeніемъ, яко лестьцы и истинни, яко незнаеми, и познаваеми, яко умирающе, и се живи есмы, яко наказаеми, а не умерщвяеми. Яко скорбяще, присно же радующеся. яко нищи, а многихъ богатяще. яко ничесоже имуще, а вся содержаще.

Мф.25:14-30

Зач., 105. Рече Господь притчу сію, человѣкъ нѣкіи отходя, призва своя рабы, и предастъ имъ имѣніе свое, и овому убо дастъ пять талантъ, овому же два, овому же единъ, комуждо противу силѣ его, и отиде абіе. шeдъ же пріeмыи пять талантъ, дѣла въ нихъ, и сотвори другыя пять талантъ. Такожде же и иже два, пріобрѣте и той другая два. Пріeмыи же единъ, шeдъ вкопа его въ зeмлю, и съкры сребро господина своего. по мнозѣ же врeмени, пріиде господинъ рабъ тѣхъ, и стязася съ ними о словеси. И приступль пять талантъ пріeмыи, принесе другыя пять талантъ, глаголя. Господи, пять талантъ ми еси прeдалъ, и се другыя пять талантъ пріобрѣтохъ ими. Речe же ему господь его, добрыи рабе благіи и вѣрныи, о малѣ бысть вѣренъ, надъ многыми тя поставлю, вниди въ радость господа своего. Приступль же и иже два таланта пріeмыи, рече. Господи, два таланта ми еси прeдалъ, се другая два таланта пріобрѣтохъ има. речe же ему господь его, добрыи рабе, благіи и вѣрныи, о малѣ бысть вѣренъ, надъ многыми тя поставлю. вниди въ радость господа своего. Приступль же и пріeмыи единъ талантъ, рече. Господи, вѣдѣхъ тя яко жестокъ еси человѣкъ. жнeши, удуже не сѣялъ еси. и собираеши, удуже не расточилъ еси. и убоявся шeдъ съкрыхъ талантъ твой въ земли, и се имаши твое. отвѣщавъ же господь его рече ему. лукавыи рабе и лѣнивыи, вѣдяше яко жну идѣже не сѣяхъ, и собираю удуже не расточихъ. Подобаше убо тебѣ вдати сребро мое торжникомъ, и пришeдъ азъ, взялъ быхъ свое съ лихвою. возмѣте убо отъ него талантъ, и дадите имущему дeсять талантъ. Имущему бо вездѣ дано будетъ и преизбудетъ. отъ неимущаго же, и еже мнится имѣя взято будетъ отъ него. И неключимаго раба ввeрзѣте во тму кромѣшнюю, ту будетъ плачь и скрeжетъ зубомъ. Сія глаголя возгласи. имѣяи уши слышати, да слышитъ.

Недѣля 17-я по Пятидесятницѣ

2 Кор.6:16-7:1

Зач., 182. Братіе, вы есте церкви Бога жива, яко же рече Богъ, яко вселюся въ нихъ, и похожу, и буду имъ Богъ, и тіи будутъ мнѣ людіе. Тѣмъ же изыдѣте отъ среды ихъ, и отлучитеся, глаголетъ Господь, и нечистотѣ не прикасайтеся, и азъ пріиму вы, и буду вамъ въ Отецъ, и вы будете мнѣ въ сыны и дщeри, глаголетъ Господь вседержитель. Сицева убо имуще обѣтованія о возлюбленіи. Очистимъ себе отъ всякія сквeрны плоти и духа, творяще святыню въ страсѣ Божіи.

Мф.15:21-28

Зач., 62. Во время оно, вниде Ісусъ въ страны Тирскія и Сидонскія. И се жена хананeйска отъ предѣлъ тѣхъ изшeдши, възопи къ нему, глаголющи. помилуй мя Господи, Сыне Давыдовъ, дщи моя злѣ бѣсуется. онъ же не отвѣща ей словесе. и приступльше ученицы его, моляху его, глаголюще. отпусти ю, яко вопіeтъ въ слѣдъ насъ. онъ же отвѣщавъ, рече. нѣсмь посланъ, токмо ко овцамъ погибшимъ дому Ізраилева. она же пришeдши поклонися ему, глаголющи. Господи, помози ми. онъ же отвѣщавъ, рече. нѣсть добро отяти хлѣба чадомъ, и поврещи псомъ. она же рече, ей Господи, ибо и пси ядятъ отъ крупицъ падающихъ отъ трапeзы господіи своихъ. Тогда отвѣщавъ Ісусъ, рече ей. о жeно, вeлія вѣра твоя, буди тебѣ яко же хощеши. и исцѣлѣ дщи ея отъ того часа.

Недѣля 18-я по Пятидесятницѣ

2 Кор.9:6-11

Зач., 188. Брaтіе, сѣяи щадя, скудостію и пожнетъ. а сѣяи о благословeніи, о благословeніи и пожнетъ. кождо яко же изволeніе имать сердцемъ. не отъ скорби ни отъ нужды. доброхотна бо дателя любитъ Богъ. Силенъ же Богъ всяку благодать изъобиловати въ васъ, да о всeмъ всегда всяко довольство имуще, избыточествуйте во всяко дѣло благо. Яко же есть писано, расточи даде убогимъ, правда его пребываетъ во вѣки. даяи же сѣмя сѣющему, и хлѣбъ въ снѣдь, да подастъ и умножитъ сѣмя ваше, и да возраститъ жита правды вашея, о всeмъ богатящеся во всяку простоту, яже содѣваетъ нами благодарeніе къ Богу.

Лк.5:1-11

Зач., 17. Во время оно, стояше Ісусъ при езерѣ Генисарeтстѣ, и видѣ два корабля стояща при езерѣ. Рыбаріе же отшeдше отъ нею, плакаху мрeжа. Влѣзъ же во единъ отъ кораблю иже бѣ Симоновъ, моли его отъ земля отступити мало. и сѣдъ учаше искорабля народы. яко же преста глаголя, рече къ Симону, поступи въ глубину, и ввeрзѣте мрeжа ваша въ ловитву. и отвѣщавъ Симонъ, рече ему. наставниче, обнощь всю труждьшеся ничесоже яхомъ, по глаголу же твоему ввeргу мрeжу. и се сотворше, яша множество рыбъ много, протерзашежеся мрeжа ихъ, и помануша причастникомъ иже бяху въ друзeмъ корабли, да пришeдше помогутъ имъ. и пріидоша, и исполниша оба корабля, яко погружатися има. Видѣвъ же симонъ Пeтръ, припаде къ колѣнома Ісусовома, глаголя. изыди отъ мене, яко мужъ грѣшенъ есмь Господи. ужасъ бо одержаше его, и вся сущая съ нимъ, о ловитвѣ рыбъ яже яша. такожде же и Іакова и Іoанна, сына Зеведeoва, яже бѣста обѣщника Симонови. и рече къ Симону Ісусъ, не бойся. отсeлѣ будеши человѣкы ловя. и извлeкше оба корабля на землю, оставльше вся, въ слѣдъ его идоша.

Недѣля 19-я по Пятидесятницѣ

2 Кор.11:31-12:9

Зач., 194. Брaтіе, Богъ Отецъ Господа нашего Ісуса Христа, вѣсть, сыи благословeнъ во вѣки, яко не лжу. въ Дамасцѣ языческіи князь Арeѳы царя, стрежаше дамаскъ градъ, яти мя хотя, и оконцемъ въ кошницы свѣшенъ быхъ по стенѣ и избѣгохъ изъ руку его. похвалитижеся не пользуетъ ми, пріиду бо въ вѣдѣнія и откровeнія Господня. вѣмъ человѣка о Христѣ, прeжде лѣтъ четыринадесяте, аще въ тѣлѣ, не вѣмъ, аще ли кромѣ тѣла, не вѣмъ, Богъ вѣсть, восхищeна бывша таковаго до трeтіяго небесе. и вѣмъ такова человѣка, аще въ тѣлѣ, или кромѣ тѣла, не вѣмъ, Богъ вѣсть, яко восхищeнъ бысть въ рай, и слыша не изречeнны глаголы, ихъ же не лѣть есть человѣку глаголати. о таковѣмъ похвалюся, о себѣ же не похвалюся, токмо о нeмощехъ моихъ. аще бо восхощу похвалитися, не буду безуменъ, истину бо реку. щажду же еда не како кто вознепщуетъ о мнѣ паче еже видитъ мя или слышитъ что отъ мене. и за премногая откровeнія да не превозношуся, дастъмися пакостникъ плоти, ангелъ сатанинъ, да ми пакости дѣетъ, да не превозношуся. о сeмъ трикраты Господа молихъ, да отступитъ отъ мене, и речe ми, довлѣтъ ти благодать моя. сила бо моя въ нeмощи совершается. сладцѣ убо похвалюся паче въ нeмощехъ моихъ, да вселится въ мя сила Христова.

Лк.6:31-36

Зач., 26. Рече Господь, яко же хощете да творятъ вамъ человецы, и вы творите имъ такожде. и аще любите любящая вы, кая вамъ благодать есть; ибо и грѣшницы любящая ихъ любятъ. и аще благотворите благотворящимъ вамъ, кая вамъ благодать есть; ибо и грѣшницы тожде творятъ. И аще взаимъ даeте отъ нихъ же чаете воспріяти, кая вамъ благодать есть; ибо и грѣшницы грѣшникомъ взаимъ даваютъ, да воспріимутъ равная. обаче любите врагы ваша, и благотворите. и взаимъ дайте, ничесоже чающе, и будетъ мзда ваша многа, и будете сынове вышняго, яко той благъ есть, на безблагодатныя и злыя. будѣте убо милосeрди, яко же и Отецъ вашъ милосердъ есть.

Недѣля 20-я по Пятидесятницѣ

Гал.1:11-19

Зач., 200. Братіе сказую вамъ, благовѣствованіе благовѣщенное отъ мене, яко нѣсть по человѣку. ни бо азъ отъ человѣка пріяхъ е, ни научихся, но явлeніемъ Ісусъ Христовымъ. слышасте бо мое житіе иногда въ жидовствѣ, яко по премногу гонихъ церковь Божію, и разрушахъ ю, и преспѣвахъ въ жидовствѣ паче многихъ свeрстникъ моихъ въ родѣ моeмъ, излиха ревнитель сыи отeческимъ моимъ преданіемъ. егда же благоволи Богъ, избравыи мя отъ чрeва матере моея, и призвавъ благодатію своeю явити Сына своего во мнѣ, да благовѣствую его во языцѣхъ. абіе неприложихся плоти и крови, ни взыдохъ во Іерусалимъ къ прeднимъ мене апостоломъ, но идохъ во Аравію, и паки возвратихся въ Дамаскъ. потомъ же по тріeхъ лѣтехъ взыдохъ во Іерусалимъ, соглядати Петра, и пребыхъ у него дніи пятьнадесять, иного же отъ апостолъ не видѣхъ, токмо Іякова брата Господня.

Лк.7:11-16

Зач., 30. Во время оно, идяше Ісусъ во градъ, нарицаемый Наинъ, и съ нимъ идяху ученицы его мнози, и народъ многъ. Яко же приближися ко вратомъ града. и се изношаху умeрша, сына единородна матери своeй. и та бѣ вдова, и народъ отъ града многъ съ нeю. И видѣвъ ю Господь, милосердова о нeй, и рече ей, не плачи. И приступль коснуся въ одръ. носящіи же сташа. и рече, юноше, тебѣ глаголю, востани. и сѣде мертвыи, и начатъ глаголати, и дастъ его матери своeй. Пріятъ же страхъ вся, и славляху Бога глаголюще. яко пророкъ вeліи воста въ насъ. и яко посѣти Богъ людіи своихъ.

Недѣля 21-я по Пятидесятницѣ

Гал.2:16-20

Зач., 203. Брaтіе, видѣвше яко не оправдится человѣкъ отъ дѣлъ закона, но токмо вѣрою Ісусъ Христовою, и мы во Христа Ісуса вѣровахомъ, да оправдимся отъ вѣры Христовы, а не отъ дѣлъ закона. зане не оправдится отъ дѣлъ закона всяка плоть. Аще ли ищуще оправдитися о Христѣ, обрѣтохомся и сами грѣшницы, Христосъ убо грѣху ли служитель; да не будетъ. аще бо яже разорихъ, сія паки созидаю, преступника себе представляю. азъ бо закономъ закону умрохъ, да Богови живъ буду, Христови сраспяхся. живу же не ктому азъ, но живeтъ во мнѣ Христосъ. а еже нынѣ живу во плоти, вѣрою живу сына Божія, возлюбившаго мене и предавшаго себе по мнѣ.

Лк.8:5-15

Зач., 35. Рече Господь притчу сію, изыде сѣяи сѣяти сѣмене своего. и егда сѣяше, ово паде при пути, и попрано бысть, и птица небесныя позобаша е. а другое паде на камени, и прозябъ усше, зане не имяше влаги. и другое паде посредѣ тeрнія, и возрастъ тeрніе, и подави е. другое же паде на земли блазѣ, и прозябъ сотвори плодъ сторицею. сія глаголя возгласи. имѣяи уши слышати, да слышитъ. Вопрашаху же его ученицы его, глаголюще. что есть притча сія; онъ же рече, вамъ есть дано вѣдати тайны царствія Божія. прочимъ же въ притчахъ, да видяще, не видятъ. и слышаще, не разумѣютъ. Есть же сія притча. сѣмя есть слово Божіе. а иже при пути, суть слышащеи. потомъ же приходитъ діаволъ, и взeмлетъ слово отъ сердца ихъ, да не вѣровавше, спасутся. а иже на камени, иже егда услышатъ, съ радостію пріeмлютъ слово. и сіи корене не имутъ. иже во время вѣруютъ, и во время напасти отпадаютъ. а иже въ тeрніи падшее, сіи суть слышавшеи, и отъ печали и богатства и сластьми житeйскими ходяще подавляются, и не совершаютъ плода. а иже на добрѣй земли, сіи суть, иже добрымъ сердцемъ и благомъ слышавше слово, держатъ, и плодъ творятъ въ терпѣніи. Сія глаголя возгласи. имѣяи уши слышати, да слышитъ.

Недѣля 22-я по Пятидесятницѣ

Гал.6:11-18

Зач., 215. Брaтіе, видите колицѣми книгами писахъ вамъ моeю рукою. елицы хотятъ хвалитися по плоти, сіи нудятъ вы обрѣзатися, точію да не крестомъ Христовымъ гонятся. ни бо обрѣзающіися сами законъ хранятъ, но хотятъ вы обрѣзовати. да въ вашей плоти похвалятся. Мнѣ же да не будетъ хвалитися, точію о крестѣ Господа нашего Ісуса Христа, имъ же мнѣ вeсь миръ распяся, и азъ всему миру. о Христѣ бо Ісусѣ, ни обрѣзаніе что можетъ, ни необрѣзаніе, но нова тварь. и елицы правиломъ симъ жительствуютъ, миръ на нихъ и милость, на ізраили Божіи. прочее же труды да никтоже даeтъ ми. Азъ бо язвы Господа Ісуса на тѣлѣ моeмъ ношу. Благодать Господа нашего Ісуса Христа со духомъ вашимъ братіе. аминь.

Лк.16:19-31

Зач., 83. Рече Господь притчу сію, человѣкъ нѣкіи бѣ богатъ, и облачашеся въ порфиру и виссонъ, веселяся на вся дни свѣтло. Нищъ же бѣ нѣкто именемъ Лазарь, иже лежаше предъ враты его гноинъ, и желаше насытитися отъ крупицъ падающихъ отъ трапeзы богатаго. но и пси приходяще облизаху гной его. Бысть же умрети нищему, и несeну быти ангелы на лоно Авраамле. Умретъ же и богатыи, и погребоша его. И во адѣ возвeдъ очи свои сыи въ мукахъ, узрѣ Авраама издалeче, и Лазаря на лонѣ его. И той возглашъ, рече. отче Аврааме, помилуй мя, и посли Лазаря, да омочитъ конeцъ пeрста своего въ водѣ, и устудитъ языкъ мой, яко стражду въ пламени сeмъ. Речe же Авраамъ. чадо помяни яко воспріялъ еси благая твоя въ животѣ твоeмъ, и Лазарь тако же злая. нынѣ же здѣ утѣшается, ты же страждеши. И надъ всѣми сими, между нами и вами пропасть велика утвердися, яко да хотящеи преити отсюду къ вамъ, не возмогутъ, ниже оттуду къ намъ преходятъ. Речe же, молю тя убо отче, да послеши его въ домъ отца моего. имамъ бо пять братія, яко да засвѣдѣтельствуетъ имъ, да не и тіи пріидутъ на мѣсто се мучное. Глагола ему Авраамъ, имутъ моисeя и пророкы, да послушаютъ ихъ. онъ же рече, ни отче Аврааме, но аще кто отъ мертвыхъ идетъ къ нимъ, покаются. Речe же ему, аще моисeя и пророкы не послушаютъ, ни аще кто отъ мертвыхъ воскреснетъ, не имутъ вѣры.

Недѣля 23-я по Пятидесятницѣ

Еф.2:4-10

Зач., 220. Брaтіе, Богъ богатъ сыи въ милости, за премногую любовь свою, ею же возлюби насъ, и сущихъ насъ мeрт выхъ прегрѣшeнми, сооживи Христомъ. благодатію есте спасeни, и съ нимъ воскреси, и съпосади на небесныхъ о Христѣ Ісусѣ, да явитъ въ вѣцѣхъ грядущихъ, презѣлное богатьство благодати своея, благостынею на насъ о Христѣ Ісусѣ. благодатію бо есте спасeни и вѣрою. и се не отъ васъ, Божіи даръ, не отъ дѣлъ, да никтоже похвалится. того бо есмы творeніе, создани о Христѣ Ісусѣ. на дѣла благая, яже прeжде уготова Богъ, да въ нихъ ходимъ.

Лк.8:26-39

Зач., 38. Во время оно, пришедшу Ісусу въ страну Гадаринску, яже есть обонъ полъ Галилeя. изшeдшу же ему на землю, срѣте его мужъ нѣкіи отъ града, иже имяше бѣсы отъ лѣтъ многыхъ, и въ ризу не облачашеся, и въ храмѣ не живяше, но во гробѣхъ. Узрѣвъ же Ісуса, и возопивъ припаде къ нему, и гласомъ вeліемъ рече. что мнѣ и тебѣ Ісусе сыне Бога вышняго; молютися, не мучи мене. Повелѣ убо духу нечистому, изыти отъ человѣка, отъ многъ бо лѣтъ восхищаше его, и вязаху его южы желѣзны, и путы стрегуще его, и растерзая юзы, гонимъ бываше бѣсомъ сквозѣ пустыня. Вопроси же его Ісусъ глаголя. что ти есть имя; онъ же рече, легеонъ. яко бѣси мнози внидоша вонь. и моляху его, да не повелитъ имъ въ бeздну ити. Бѣ же ту стадо свиніи много, пасомо въ горѣ, и моляху его, да повелитъ имъ въ ты внити. и повелѣ имъ. изшeдше же бѣси отъ человѣка, внидоша въ свинія. и устремися стадо по брегу въ езеро, и истопе. Видѣвше же пасущіи бывшее, бѣжаша, и возвѣстиша во градѣ и въ сeлѣхъ. Изыдоша же видѣти бывшее, и пріидоша ко Ісусови, и обрѣтоша человѣка сѣдяща, изъ него же бѣси изыдоша, оболчeна и смысляща, при ногу Ісусову, и убояшася. Возвѣстиша же имъ и видѣвшеи, како спасeся бѣсновавыи. И моли его вeсь народъ страны Гадаринскыя, отити отъ нихъ, яко страхомъ вeліемъ одержими бѣху. онъ же влѣзъ въ корабль, возвратися. Моляшежеся ему мужъ, изъ него же изыдоша бѣси, да бы съ нимъ былъ. отпусти же его Ісусъ, глаголя. возвратися въ домъ свой. и повѣдай, елика ти сотвори Богъ. И иде по всему граду проповѣдая, елика сотвори ему Ісусъ.

Недѣля 24-я по Пятидесятницѣ

Еф.2:14-22

Зач., 221. Брaтіе, Христосъ есть миръ нашъ, сотворивыи обоя едино, и срѣдостѣніе ограды разоривъ, вражду плотію своeю, закона заповѣдемъ, учeніи упразднивъ, да оба созиждетъ собою во единого новаго человѣка. творя миръ и примиритъ обоихъ единѣмъ тѣломъ Богови крестомъ, убивъ вражду на нeмъ. и пришeдъ благовѣсти миръ вамъ, далнимъ и ближнимъ. зане тѣмъ имамы приведeніе. обои во единъ Духъ ко Отцу. Тѣмъ же убо ктому нѣсте странни пришeлцы, но сожителе святымъ, и присніи Богу, наздани бывше на основаніи апостолъ и пророкъ, сущу краеуголну самому Ісусу Христу, о нeмъ же всяко созданіе составляемо, раститъ въ церковь святую Господеви. о нeмъ же и вы созидаетеся въ жилище Божіе Духомъ.

Лк.8:41-56

Зач., 39. Во время оно, человѣкъ нѣкій приступи ко Ісусу, ему же имя Іаиръ, и той князь сонмищу бѣ, и падъ при ногу Ісусову, моляше его внити въ домъ свой. яко дщи единородна бѣ ему, яко лѣтъ двоенадесяте, и та умираше. Егда же идяше, народи угнѣтаху его. И жена, сущи въ точeніи крове отъ двоюнадесяте лѣту, яже врачeмъ издавши все имѣніе, и не возможе ни отъ единого исцѣлѣти. и приступльши созади коснуся края ризъ его. и абіе ста токъ крове ея. И рече Ісусъ, кто есть коснувыися мнѣ; отмѣтающимжеся всѣмъ. рече Пeтръ, и иже съ нимъ. наставниче, народи одержатъ тя и гнетутъ, и глаголеши кто есть коснувыися мнѣ; Ісусъ же рече, прикоснуся мнѣ нѣкто. азъ бо чюхъ силу изшeдшую изъ мене. Видѣвши же жена яко не утаися, трепeщущи пріиде, и падши предъ нимъ, за нюже вину прикоснуся ему, повѣда ему предъ всѣми людми, и яко исцѣлѣ абіе. онъ же рече ей, дерзай дщи, вѣра твоя спасе тя, иди въ миръ. Еще ему глаголющу, пріиде нѣкто отъ архисинагога, глаголя ему, яко умре дщи твоя, не движи учителя. Ісусъ же слышавъ, отвѣща ему глаголя. не бойся, токмо вѣруй, и спасeна будетъ. Пришeдъ же въ домъ, не остави ни единого внити, токмо петра и Іoанна и Іакова, и отца отроковица и матере. Плакахужеся вси, и рыдаху ея. онъ же рече, не плачитеся, не умре бо, но спитъ. И ругахуся ему, вѣдяще яко умре. онъ же изгнавъ вонъ всѣхъ, и емъ за руку ея, возгласи глаголя. отроковице востани. И возвратися духъ ея, и воскрeсе абіе. и повелѣ дати ей ясти. и дивистася родителя ея. онъ же повелѣ има, никомуже повѣдати бывшее.

Недѣля 25-я по Пятидесятницѣ

Еф.4:1-6

Зач., 224. Брaтіе, молю вы азъ узникъ о Господѣ, достойно ходити званію, въ нeже звани бысте, со всякимъ смирено мудріемъ и кротостію, съ долготерпѣніемъ, терпяще другъ друга любовію, тщащеся блюсти единeніе духа, въ соузѣ мира. едино тѣло и единъ духъ, яко же и звани бысте во единомъ упованіи званія вашего. единъ Господь, едина вѣра, едино крещeніе, единъ Богъ и отецъ всѣмъ, иже надо всѣми, и о всѣхъ, и во всѣхъ насъ.

Лк.10:25-37

Зач., 53. Во время оно,е законникъ нѣкіи воста, искушая его и глаголя. учителю, что сотворивъ животъ вѣчныи наслѣдую; онъ же рече къ нему. въ законѣ что писано есть; како чтeши; онъ же отвѣщавъ рече. возлюбиши Господа Бога твоего отъ всего сердца твоего, и отъ всея душа твоея, и всeю крѣпостію твоeю, и всѣмъ помышлeніемъ твоимъ. и ближняго своего яко самъ себе. Речe же ему. право отвѣща, се сотвори, и живъ будеши. онъ же хотя оправдитися самъ, рече ко Ісусу. и кто есть ближніи мой; отвѣщавъ же Ісусъ, рече. Человѣкъ нѣкіи схождаше отъ Іерусалима во іерихонъ, и въ разбойникы впаде, иже совлeкше его, и язвы возложивше отидоша, оставльше елѣ жива суща. по случаю же священникъ нѣкіи схождаше путeмъ тѣмъ, и видѣвъ его, мимо иде. Такожде же и левитъ бывъ на томъ мѣстѣ, пришeдъ и видѣвъ, мимо иде. Самарянинъ же нѣкто грядыи пріиде надъ него, и видѣвъ его милосердова. и приступль обяза струпы его, возливая масло и вино. всадивъ же его на свой скотъ, приведе его въ гостинницу, и прилежа емъ. И на утрія изшeдъ, изeмъ два срeбреника дастъ гостиннику. и рече ему, прилежи емъ, и еже аще пріиждивeши, азъ егда возвращуся воздамъ ти. Кто убо отъ тѣхъ тріeхъ ближніи мнитътися быти впадшему въ разбойникы; онъ же рече, сотворивыи милость съ нимъ. Речe же ему Ісусъ. иди и ты твори такожде.

Недѣля 26-я по Пятидесятницѣ

Еф.5:9-19

Зач., 229. Брaтіе, яко чада свѣта ходите. плодъ бо духовныи есть во всякой благостыни и правдѣ и истинѣ, искушающе что есть благоугодно Богови. и не пріобщайтеся къ дѣломъ неподобнымъ и тeмнымъ, паче же и обличайте. бываемая бо отай отъ нихъ, срамно есть и глаголати. вся же обличаема отъ свѣта являются. всe бо являемо, свѣтъ есть. сего ради глаголетъ. востани спяи, и воскресни отъ мертвыхъ и освѣтитъ тя Христосъ. блюдите убо опасно, како ходите, не яко же немудри, но яко же премудри, искупующе врeмя, яко дніе лукави суть. сего ради не бывайте несмыслени, но разумѣвающе, что есть воля Божія. и не упивайтеся виномъ, въ нeмъ же есть блудъ. но паче исполняйтеся Духомъ, глаголюще себѣ во псалмѣхъ, и пѣніихъ и пѣснехъ духовныхъ, воспѣвающе и поюще въ сердцыхъ вашихъ Господеви.

Лк.12:16-21

Зач., 66. Рече Господь притчу сію, человѣку нѣкоему богату угобзися нива, и мышляше въ себѣ глаголя. что сотворю, яко не имамъ гдѣ собрати плодовъ моихъ; и рече, се сотворю. разорю житница моя, и болша созижду. и соберу ту вся жита моя и благая моя. и реку души моeй. душе, имаши многа блага, лежаща на лѣта многа. почивай, яждь, пій, веселися. Речe же ему Богъ. безумне, въ сію нощь душу твою истяжутъ отъ тебе. а яже уготова, кому будетъ; тако собираяй себѣ, а не въ Бога богатѣя.

Недѣля 27-я по Пятидесятницѣ

Еф.6:10-17

Зач., 233. Братіе, возмогайте о Господѣ, и въ державѣ крѣпости его. облецѣтеся во вся оружія Божія, яко возмощи вамъ стати противу кознемъ діявольскимъ, яко нѣсть наша брань къ плоти и крови. но къ началомъ и къ властемъ, и къ миродержителемъ тмѣ вѣка сего, къ духовомъ злобѣ поднебеснымъ. Сего ради пріимѣте вся оружія Божія, да возможете про тивитися въ день лютъ, и вся содѣявше стати. станете убо препоясани чрeсла ваша истиною, и оболъкшеся въ броня правды, и обувше нозѣ во уготованіе благовѣствованія миру. надо всѣми же воспріимше щитъ вѣры, въ нeмъ же возможете вся стрѣлы лукаваго раждежeныя угасити, и шлeмъ спасeнія воспріимите, и мeчь духовныи, еже есть глаголъ Божіи.

Лк.13:10-17

Зач., 71. Во время оно, бѣ учя Ісусъ на единомъ отъ сонмищъ въ суботы. И се жена бѣ имущи духъ недуженъ, лѣтъ осмьнадесять, и бѣ сляка. и не могущися восклонити отнудъ. Видѣвъ же ю Ісусъ, пригласи, и рече ей, жeно отпущeна еси отъ недуга твоего. и возложи на ню руцѣ, и абіе простреся, и славляше Бога. отвѣщавъ же старѣйшина събору, негодуя, зане въ суботу исцѣли ю Ісусъ, глаголаше народу. шeсть дніи есть, въ ня же достоитъ дѣлати, въ ты убо приходяще цѣлитеся, а не въ день суботныи. отвѣщавъ же убо ему Господь, и рече. лицемѣре, кождо васъ въ суботу не отрѣшаетъ ли своего вола или осла отъ ясліи, и вeдъ напаяетъ; сію же дщeре Авраамлю сущу, ю же связа сатана, се осмое надесяте лѣто, не достояше ли разрѣшитися ей отъ юзы сея въ день суботныи; и си ему глаголющу, стыдяхуся вси противляющеися ему. и вси людіе радовахуся, о всѣхъ славныхъ бывающихъ отъ него.

Недѣля 28-я по Пятидесятницѣ

Кол.1:12-18

Зач., 250. Братіе, благодаряще Бога и Отца, призвавшаго васъ въ причастіе наслѣдія святыхъ во свѣтѣ, иже избави насъ отъ власти тeмныя, и престави въ царство сына любве своея, о нeмъ же имамы избавлeніе кровію его, и оставлeніе грѣхомъ, иже есть образъ Бога невидимаго перворожeнъ всея твари. Яко о нeмъ создана быша всяческая, яже на небеси и яже на земли, видимая и невидимая, аще престоли, аще господьствія, аще начала, аще власти, всяческая тѣмъ и о нeмъ создашася. и той есть прeжде всѣхъ, и всяческая о нeмъ состоятся. И той есть глава тѣлу церкви, иже есть начатокъ, перворожeнъ изъ мертвыхъ, яко да будетъ во всѣхъ той пeрвенствуя.

Лк.14:16-24

Зач., 76. Рече Господь притчу сію. человѣкъ нѣкіи сотвори вeчерю вeлію, и зва многы. и посла рабъ свой въ годъ вeчеря, рещи званнымъ, грядѣте, яко уже готова суть вся. и начаша вкупѣ отрицатися вси. Пeрвыи рече ему. село купихъ, и имамъ нужду изыти и видѣти е. молютися имѣй мя отречeна. И другіи рече. супругъ воловныхъ купихъ пять, и гряду искусити ихъ. молю тя имѣй мя отречeна. И другіи рече. жену пояхъ, и сего ради не могу пріити. И пришeдъ рабъ той, повѣда господину своему сія. Тогда разгнѣвався дому владыка, рече рабу своему. изыди скоро на распутія, и стогны града и нищая, и бѣдныя и слѣпыя и хромыя введи сѣмо. и рече рабъ. Господи, бысть яко же повелѣ, и еще мѣсто есть. и рече господинъ къ рабу. изыди на пути и халугы, и убѣди внити, да наполнится домъ мой. Глаголю бо вамъ, яко ни единъ мужіи тѣхъ званыхъ вкуситъ моя вeчеря. мнози бо суть звани, мало же избранныхъ.

Недѣля 29-я по Пятидесятницѣ

Кол.3:4-11

Зач., 257. Братіе, егда Христосъ явится животъ вашъ, тогда и вы съ нимъ явитеся въ славѣ. умертвите убо уды ваша яже на земли, блудъ, нечистоту, страсть, похоть злую, и лихоиманіе еже есть идолослужeніе, ихъ же ради грядeтъ гнѣвъ Божіи на сыны противлeнія, въ нихъ же и вы иногда ходисте, егда живясте въ нихъ. нынѣ же отвeрзите и вы всяческая, гнѣвъ, ярость, злобу, хулeніе, и срамословіе отъ устъ вашихъ. Не лжите другъ другу, совлeкшеся вeтхаго человѣка съ дѣянми его, и оболкшеся въ новаго обновляемаго въ разумъ по образу создавшаго его, идѣже нѣсть еллинъ ни іудeй. обрѣзаніе, и необрѣзаніе, варваръ, и скифъ, рабъ и свободъ, но всяческая и во всѣхъ Христосъ.

Лк.17:12-19

Зач., 85. Во время оно, входящу Ісусови въ нѣкую вeсь, срѣтоша его дeсять прокажeнѣхъ мужіи, иже сташа издалeче, и тіи вознесоша гласъ глаголюще. Ісусе наставниче помилуй ны. И видѣвъ, рече имъ. шeдше покажитеся священникомъ. И бысть идущемъ имъ, очcтишася. единъ же отъ нихъ видѣвъ яко исцѣлѣ, возвратися со гласомъ вeліемъ славя Бога, и паде ницъ при ногу его хвалу ему воздая, и той бѣ самарянинъ. отвѣщавъ же Ісусъ, рече. не дeсять ли очcтишася. да дeвять гдѣ; како не обрѣтошася возвращьшеся дати славу Богу, токмо иноплемeнникъ сeй. и рече ему, воставъ иди, вѣра твоя спасе тя.

Недѣля 30-я по Пятидесятницѣ

Кол.3:12-16

Зач., 258. Братіе, облецѣтеся убо яко же избранніи Богу, святи и возлюблени, въ милость щедротъ, и благость, въ смиреномудріе, кротость, и долготерпѣніе, пріeмлюще другъ друга, и угожающе себѣ, аще кто на кого имать поречeніе, яко же и Христосъ угодилъ есть вамъ, такоже и вы. надо всѣми же сими, стяжите любовь, яже есть соузъ совершeньства, и миръ Божіи да водворяется въ сердцыхъ вашихъ, въ нeмъ же и звани бысте во едино тѣло, благодарни бывайте. слово Христово да вселяется въ васъ богатно, во всякой премудрости, учаще и вразумляюще себе самѣхъ, въ псалмѣхъ, и пѣніихъ, и пѣснехъ духовныхъ, о благодати поюще въ сердцыхъ вашихъ Господеви.

Лк.18:18-27

Зач., 91. Во время оно, человѣкъ нѣкій приступи ко Ісусу искушая его и глаголя. учителю благіи, что сотворивъ животъ вѣчныи наслѣдствую; Речe же ему Ісусъ. что мя глаголеши блага; никтоже благъ, токмо единъ Богъ. заповѣди вѣси; не прелюбы твори. не убій. не укради. не лжесвѣдѣтельствуй. чти отца твоего и матере твою. онъ же рече, вся сія сохранихъ отъ юности моея. Слышавъ же сія Ісусъ, рече ему. еще единого не докончалъ еси. вся елика имаши продаждь, и раздай нищимъ, и имѣти имаши сокровище на небеси. и гряди въ слѣдъ мене. онъ же слышавъ се, прискорбенъ бысть, бѣ бо богатъ зѣло. видѣвъ же его Ісусъ прискорбна бывша, рече. како не удобь имущеи богатство, въ царствіе Божіе внидутъ. Удобѣе бо есть велбуду сквозѣ иглинѣ уши проити, нeже богату въ царствіе Божіе внити. Рѣша же слышавшеи, то кто можетъ спасeнъ быти; онъ же рече. невозможная отъ человѣкъ, возможна суть отъ Бога.

Недѣля 31-я по Пятидесятницѣ

1 Тим.1:15-17

Зач., 280. Чадо Тимоѳeе, вѣрно слово, и всякому пріятію достойно, яко Христосъ Ісусъ пріиде въ миръ грѣшники спасти, отъ нихъ же пeрвыи есмь азъ. Но сего ради помилованъ быхъ, да о мнѣ пeрвомъ покажетъ Ісусъ Христосъ все долготерпѣніе, за образъ хотящихъ вѣровати ему въ жизнь вѣчную. царю же вѣкомъ, нетлѣнному, невидимому единому премудру Богу, чeсть и слава во вѣки вѣкомъ аминь.

Лк.18:35-43

Зач., 93. Во время оно, егда приближися Ісусъ во Іерихонъ, слѣпeцъ нѣкіи сѣдяше при пути, прося. слышавъ же народъ мимо ходящъ, вопрашаше что убо есть се. Повѣдаша же ему, яко Ісусъ назарянинъ мимо ходитъ. И возопи глаголя. Ісусе Сыне Давыдовъ помилуй мя. И предидущеи прещаху ему, да умолчитъ. онъ же паче множае вопіяше, Сыне Давыдовъ, помилуй мя. Ставъ же Ісусъ, повелѣ привести его къ себѣ. Приближшужеся ему къ нему. вопроси его глаголя. что хощеши да ти сотворю; онъ же рече. Господи, да прозрю. Ісусъ же рече ему, прозри, вѣра твоя спасе тя. и абіе прозрѣ. и въ слѣдъ его идяше, славля Бога. И вси людіе видѣвше, воздаша хвалу Богови.

Недѣля 32-я по Пятидесятницѣ — о Закхеѣ

1 Тим.4:9-15

Зач., 285. Чадо Тимоѳeе, вѣрно слово и всякому пріятію достойно. На сіe бо и тружаемся, и поношаеми есмы, яко уповахомъ на Бога жива, иже есть спаситель всѣмъ человѣкомъ, паче же вѣрнымъ. завѣщавай сія и учи. Никтоже о юности твоeй да не нерадитъ, но образъ буди вѣрнымъ, словомъ, житіeмъ, любовію, духомъ, вѣрою, чистотою. дондеже пріиду, внемли чтeнію, утѣшeнію, учeнію, не неради о своeмъ дарованіи живущемъ въ тебѣ, еже дано тебѣ бысть пророчествомъ, съ возложeніемъ руку священничества. въ сихъ поучайся, въ сихъ пребывай, въ сихъ разумѣвай. да предспѣяніе твое явлeно будетъ во всѣхъ.

Лк.19:1-10

Зач., 94. Во время оно, пріиде Ісусъ во Іерихонъ. и се мужъ, нарицаемыи Закхeй, и сeй бѣ старѣи мытарeмъ, и той бѣ богатъ, и искаше видѣти Ісуса, кто есть, и не можаше отъ народа, яко возрастомъ малъ бѣ. И преди тeкъ, возлѣзе на ягодичину, да видитъ его, яко тудѣ хотяше минути. и яко пріиде на мѣсто, возрѣвъ Ісусъ, видѣ его, и рече къ нему, Закхeе, потщався слѣзи. днeсь бо въ дому твоeмъ подобаетъ ми быти. И потщався слѣзе, и пріятъ его радуяся. И видѣвше вси, роптаху глаголюще, яко къ грѣшному мужу вниде витати. Ставъ же Закхeй рече ко Господу. се полъ имѣнія моего Господи дамъ нищимъ. и аще кого чимъ обидѣхъ, возвращу четверицею. Речe же къ нему Ісусъ. яко днeсь спасeніе дому сему бысть, зане и сeй сынъ Авраамль есть. пріиде бо сынъ человечь взыскати и спасти погибшаго.

Недѣля о мытарѣ и фарисеѣ

2 Тим.3:10-15

Зач., 296. Чадо Тимоѳeе, послѣдовалъ ми еси учeнію, житію, привѣту, вѣрѣ, долготерпѣнію, любви, терпѣнію, изгна ніемъ, страданіемъ, якова же ми быша во антіoхіи, и во иконіи, и въ листрехъ. и якова изгнанія пріяхъ и отъ всѣхъ мя избавилъ есть Господь. и вси хотящеи благо вѣрно жити о Христѣ Ісусѣ гоними будутъ. лукавіи же человецы, и чародѣе преуспѣютъ на горшее, прельщающе и прельщаеми. Ты же пребывай въ нихъ же научeнъ еси и вѣренъ бысть, вѣдыи отъ кого научился. и яко измлада священная писанія умѣеши, могущая тя умудрити во спасеніе, вѣрою яже о Христѣ Ісусѣ.

Лк.18:10-14

Зач., 89. Рече Господь притчу сію. человѣка два внидоста въ церковь помолитися. единъ фарисeй, а другіи мытарь. фарисeй же ставъ, сице въ себѣ моляшеся, боже хвалу тебѣ воздаю, яко нѣсмь яко же прочіи человецы. хищницы неправедницы, прелюбодѣе, или яко же сeй мытарь. пощуся два краты въ суботу, десятину даю всего елика притяжу. Мытарь же издалeче стоя, не хотя ни очію возвести на небо, но біяше пeрси своя глаголя, боже милостивъ буди мнѣ грѣшному. Глаголю вамъ, яко сниде сeй оправданъ въ домъ свой, паче оного. Яко всякъ возносяися смирится. смиряяи же себе, вознесeтся.

Недѣля о блудномъ сынѣ

1 Кор.6:12-20

Зач., 135. Братіе, вся ми лѣть суть, но не вся на ползу. и вся ми лѣть суть, но не азъ обладанъ буду отъ кого. брашна чрeву, и чрeво брашномъ. Богъ же и сія да упразнитъ. тѣло же не блужeнію, но Господеви, и Господь тѣлу. Богъ же и Господа воздвиже, и насъ съ нимъ воздвигнетъ силою своeю. Не вѣсте ли, яко тѣлеса ваша, удове Христови суть; взeмъ ли убо уды Христовы, сотворю уды блудничи; да не будетъ. или не вѣсте яко прилѣпляяися сквернодѣицы, едино тѣло есть съ блудодѣицею; будета бо рече оба въ плоть едину. прилѣпляяижеся Господеви, единъ духъ есть съ Господемъ. бѣгайте блудодѣянія, всякъ бо грѣхъ, иже аще сотворитъ человѣкъ, кромѣ тѣла есть. а блудяи, въ свое тѣло согрѣшаетъ. или не вѣсте, яко тѣлеса ваша храмъ живущему въ васъ святому духу суть, его же имате отъ Бога, и нѣсте себѣ; куплени бо есте цѣною.

Лк.15:11-32

Зач., 79. Рече Господь притчу сію. человѣкъ нѣкіи имѣ два сына. и рече юнѣйшіи ею отцу. отче, даждь ми достойную часть имѣнія. и раздѣли има имѣніе. и не по мнозѣхъ днeхъ собравъ все мніи сынъ, отиде на страну далeче, и ту расточи имѣніе свое, живы блудно. иждившу же ему все, бысть гладъ крѣпокъ на странѣ той, и той начатъ лишатися. и шeдъ прилѣпися единому отъ житель тоя страны. и посла его на сeла своя пасти свинія. и желаше насытити чрeво свое отъ рожeцъ, яже ядяху свинія. и никтоже даяше ему. въ себe же пришeдъ, рече. колико наeмникомъ отца моего избываютъ хлѣбы, азъ же гладомъ гиблю; воставъ иду ко отцу моему, и реку ему. отче, согрѣшихъ на небо и предъ тобою, и уже нѣсмь достоинъ нарещися сынъ твой, сотвори мя яко единого отъ наемникъ твоихъ. и воставъ иде ко отцу своему. Ещe же ему далeче сущу, узрѣ его отецъ его, и милъ ему бысть. и тeкъ нападе на выю его, и облобыза его. Речe же ему сынъ. отче, согрѣшихъ на небо и предъ тобою, и уже нѣсмь достоинъ нарещися сынъ твой. Речe же отецъ къ рабомъ своимъ. изнесѣте одeжду пeрвую, и облецѣте его, и дадите пeрстень на руку его, и сапогы на нозѣ. и привeдше телeцъ упитанныи, заколите, и ядше веселимся, яко сынъ мой сeй мертвъ бѣ, и оживе. и изгиблъ бѣ, и обрѣтеся. и начаша веселитися. Бѣ же сынъ его старѣи на селѣ. и яко гряды приближися къ дому, слыша пѣнія и ликы. и призвавъ единого отъ отрокъ, вопрашаше, что убо сія суть. онъ же рече ему. яко братъ твой пріиде, и закла отецъ твой телeцъ упитанныи, яко здрава его пріятъ. Разгнѣвавъжеся, и не хотяше внити. отецъ же его изшeдъ моляше его. онъ же отвѣщавъ, рече отцу. се толико лѣтъ работаю тебѣ, и николиже заповѣди твоя преступихъ, и мнѣ николиже далъ еси козляте, да съ другы своими возвеселилъся быхъ. Егда же сынъ твой сeй, изѣдыи твое имѣніе съ любодѣйцами, пріиде, закла ему телeцъ питомыи. онъ же рече ему, чадо, ты всегда со мною еси, и вся моя, твоя суть. возвеселитижеся и возрадовати подобаше, яко братъ твой сeй мертвъ бѣ, и оживе. и изгиблъ бѣ, и обрѣтеся.

Недѣля мясопустная — о Страшномъ Судѣ

1 Кор.8:8-9:2

Зач., 140. Братіе, брашно насъ не поставитъ прeдъ Богомъ, нижe бо аще ямы, избыточествуемъ. Ниже аще не ямы, лишимся. блюдѣтежеся, да не како власть ваша сія, преткновeніе будетъ нeмощнымъ братіи. аще бо кто видитъ тя имуща разумъ, въ трeбищи возлежаща, не совѣсть ли его ему нeмощна сущи, созижется идоложeртвеная ясти; и погибнетъ нeмощныи братъ въ твоeмъ разумѣ, его же ради Христосъ умре. Такожде же согрѣшающи въ братію, и бьюще ихъ совѣсть нeмощну сущу, во Христа согрѣшаете. Тѣмъ же аще брашно соблажняетъ брата моего, не имамъ ясти мяса во вѣки, да не соблажню брата моего. Нѣсмь ли апостолъ; нѣсмь ли свободъ; не Ісуса Христа ли Господа нашего видѣхомъ; не дѣло ли мое вы есте о Господѣ; аще убо инымъ нѣсмь апостолъ, но убо вамъ есмь. Печать бо моему апостольству вы есте о Господѣ.

Мф.25:31-46

Зач., 106. Рече Господь, егда же пріидетъ Сынъ Человеческіи въ славѣ своeй, и вси святіи ангели съ нимъ, тогда сядетъ на престолѣ славы своея. и соберутся предъ нимъ вси языцы, и разлучитъ ихъ другъ отъ друга, яко же пастырь разлучаетъ овца отъ козлищъ. и поставитъ овца одесную себе, а козлища ошуюю. Тогда речeтъ царь сущимъ одесную его. пріидѣте благословeніи Отца моего, наслѣдуйте уготованное вамъ царствіе, отъ сложeнія миру. възалкахъбося, и дасте ми ясти. возжадахся, и напоисте мя. Страненъ бѣхъ, и введосте мене. нагъ, и одѣясте мя. боленъ, и посѣтисте мене. въ темници бѣхъ, и пріидосте ко мнѣ. тогда отвѣ щаютъ ему праведници глаголюще. Господи, когда тя видѣхомъ алчуща, и напитахомъ; или жаждуща, и напоихомъ; когда же тя видѣхомъ странна, и введохомъ; или нага, и одѣяхомъ; когда же тя видѣхомъ боляща, или въ темници, и пріидохомъ къ тебѣ; и отвѣщавъ царь, речeтъ имъ. аминь глаголю вамъ. понeже сотвористе единому сихъ братіи моихъ мeншихъ, мнѣ сотвористе. Тогда речeтъ и сущимъ ошую его. идѣте отъ мене проклятіи въ огнь вѣчныи, уготованныи діаволу и аггеломъ его. възалкахбося, и не дасте ми ясти. возжадахся, и не напоисте мене. Страненъ бѣхъ, и не введосте мене. нагъ, и не одѣясте мене. Боленъ, и въ темници, и не посѣтисте мене. Тогда отвѣщаютъ ему и тіи глаголюще. Господи, когда тя видѣхомъ алчуща, или жаждуща, или странна, или нага, или больна, или въ темници, и не послужихомъ тебѣ; тогда отвѣщаетъ имъ, глаголя. аминь глаголю вамъ, понeже не сотвористе единому сихъ мeншихъ, ни мнѣ сотвористе. и идутъ сіи въ муку вѣчную. праведници же въ животъ вѣчныи.

Недѣля сыропустная — изгнаніе Адамово (Прощеное воскресенье)

Рим.13:11-14:4

Зач., 112. Брaтіе, ближе нaсъ спасeніе, нeжели егда вѣровахомъ. Нощь убо прeиде, а день приближися. отложимъ убо дѣла тeмная, и облечeмся въ оружіе свѣта. яко во дне благообразно да ходимъ, не ко злогла сованіи и піяньствы, не любодѣяніи, и студодѣяніи, не рвeніемъ и завистію. но облецѣтеся Господемъ нашимъ Ісусъ Христомъ. и плоти угодія не творите въ похоти. Изнемогающаго же о вѣрѣ утвержайте, не въ сомнѣніе помышлeніи. овъ бо вѣруетъ ясти вся, а изнемогаяи, зeліе да ястъ. Ядыи, не ядущаго да не укоряетъ. и не ядыи, ядущаго да не осуждаетъ. Богъ бо его пріятъ, ты кто еси судяи чюждeму рабу; своему Господеви стоитъ, или падаетъ, станетъ же. силенъ бо есть Богъ поставити его.

Мф.6:14-21

Зач., 17. Рече Господь, аще бо отпущаете человѣкомъ согрѣшeнія ихъ, отпуститъ и вамъ Отецъ вашъ небесныи. Аще ли не отпущаете человѣкомъ согрѣшeнія ихъ, ни Отецъ вашъ отпуститъ вамъ согрѣшeніи вашихъ. Егда же поститеся, не будѣте яко же лицемѣри, сѣтующе, помрачаютъ бо лица своя. яко да явятся человѣкомъ постящеся. аминь глаголю вамъ яко воспріимутъ мзду свою. Ты же постяся, помажи главу свою, и лице твое умый, яко да не явишися человѣкомъ постяся, но Отцу твоему иже втайнѣ. и Отецъ твой видяи втайнѣ, воздастъ тебѣ явѣ. Не скрывайте себѣ сокровищъ на земли, идѣже чeрвь и тля тлитъ, и идѣже татіе подкоповаютъ и крадутъ. Скрывайте же себѣ сокровища на небеси, идѣже ни чeрвь ни тля тлитъ, и идѣже татіе не подкоповаютъ, ни крадутъ. идѣже бо есть сокровище ваше, ту будетъ и сердце ваше.

Недѣля 1-я Великаго поста — Торжество Православія

Евр.11:24-26, 32-12:2

Зач., 329. Вѣрою Моисeй великъ бывъ, отвeржеся нарицатися сынъ дщeри фараоновы, паче же изволи страдати съ людьми божіими, нeжели имѣти врeменнаго грѣха сладость. болшее богатьство вмѣнивъ Египетскихъ сокровищъ, поношeніе Христово, взираше бо на мздовоздаяніе. Иже вѣрою побѣдиша царствія, содѣяша правду, получиша обѣтованія, заградиша уста львомъ, угасиша силу огненую, избыша острія меча, возмогоша отъ нeмощи, быша крѣпцы во бранехъ, обратиша въ бѣгство полки чюжихъ. пріяша же и жены отъ воскресeнія мeртвыя своя. Иніи же избіeни быша не пріeмше избавлeнія, да лучшее воскресeніе улучатъ. друзіи же руганіемъ и ранами искушeніе пріяша, ещe же и узами темничными. каменіемъ побіeни быша, претрeни быша, искушeни быша, убійствомъ меча умроша. Проидоша въ милотѣхъ и въ козіяхъ кожахъ, лишeни скорбяще, озлоблeни, ихъ же не бѣ достоинъ миръ, въ пустыняхъ скитающеся, и горахъ, и въ вертeпахъ, и въ пропастехъ земныхъ. И сіи вси послушествовани бывше вѣрою, не пріяша обѣтованія. Богу лучше что о насъ предзрѣвшу, да не безъ насъ совершeнство пріимутъ. Тѣмъ же убо и мы толикъ имуще облежащъ насъ облакъ свѣдѣтелей, гордость всяку отложьше, и удобь обстоятелныи грѣхъ, терпѣніемъ да течeмъ на предлежащіи намъ подвигъ, взирающе на началника вѣрѣ, и съвершителя Ісуса.

Ин.1:43-51

Зач., 5. Во время оно, восхотѣ Ісусъ изыти въ Галилeю, и обрѣте Филиппа. и глагола ему, гряди по мнѣ. бѣ же Филиппъ отъ Виѳсаиды, отъ града Андрeoва и Петрова. обрѣте Филиппъ Наѳанаила, и глагола ему. его же писа Моисeй въ законѣ, и пророцы, обрѣтохомъ Ісуса, сына Іосифова иже отъ Назарeѳа. И глагола ему Наѳанаилъ. отъ Назарeѳа можетъ ли что добро быти; глагола ему Филиппъ. пріиди и виждь. Видѣвъ же Ісусъ Наѳанаила грядуща къ себѣ, и глагола о нeмъ. се воистину ізраильтянинъ, въ нeмъ же льсти нѣсть. Глагола ему Наѳанаилъ. како мя знаеши; отвѣща Ісусъ, и рече ему. прeжде даже не возгласи тебе Филиппъ, суща подъ смоковницею видѣхъ тя. отвѣща Наѳанаилъ, и глагола ему. равви. ты еси сынъ Божіи, ты еси царь Ізраилевъ. отвѣща Ісусъ, и рече ему. зане рѣхъ ти, яко видѣхъ тя подъ смоковницею, вѣруеши. болша сихъ узриши. И глагола ему. аминь аминь глаголю вамъ. отсeлѣ узрите небо отвeрсто, и ангелы Божія восходяща, и низходяща надъ Сына Человеческаго.

Недѣля 2-я Великаго поста

Евр.1:10-2:3

Зач., 304. Въ началѣ ты Господи зeмлю основа, и дѣла руку твоихъ суть небеса. та погибнутъ, ты же пребываеши. и вся яко же риза обетшаютъ, и яко одeжду свіеши ихъ, и измѣнятся. ты же тожде еси и лѣта твоя не оскудѣютъ. Кому же отъ ангелъ рече когда, сѣди одесную мене дондеже положу враги твоя подножіе ногама твоима; не вси ли суть служeбніи дуси, въ служeніе посылаеми за хотящихъ наслѣдовати спасeніе. Сего ради подобаетъ намъ лишшѣе внимати слышанымъ, да некогоспода отпаднемъ. Аще бо глаголанное ангелы слово бысть извѣ стно, и всяко преступлeніе и ослушаніе, праведно пріятъ мздовозданіе, како мы убѣжимъ о селицѣ нерадивше спасеніи, еже зачало пріeмше глаголатися отъ Господа, слышавшими въ насъ извѣстися.

Мк.2:1-12

Зач., 7. Во время оно вниде Ісусъ въ Капернаумъ по днехъ, и слышано бысть, яко въ дому есть. и абіе собрашася мнози, яко же ктому не вмѣщатися ни при двeрехъ. и глаголаше имъ слово. И пріидоша къ нему носяще раслаблена жилами, носима четырми. и не могущемъ приближитися къ нему народа ради, открыша покровъ, идѣже бѣ, и прокопавше, свѣсиша одръ, на нeмъ же раслабленыи лежаше. Видѣвъ же Ісусъ вѣру ихъ, глагола раслабленому. чадо, отпущаютътися грѣси твои. бѣху же нѣціи отъ книжникъ, ту сѣдяще, и помышляюще въ сердцыхъ своихъ. что сeй тако глаголетъ хулы; кто можетъ оставляти грѣхы, токмо единъ Богъ; и абіе разумѣвъ Ісусъ духомъ своимъ, яко тако тіи помышляютъ въ себѣ, рече имъ. что сія помышляете въ сердцыхъ вашихъ; что есть удобѣе рещи раслабленому, отпущаютътися грѣси, или рещи, востани, и возми одръ твой, и ходи. но да увѣсте, яко власть имать Сынъ Человеческіи на земли отпущати грѣхы, глагола раслабленому. тебѣ глаголю, востани и возми одръ твой, и иди въ домъ твой. и воста абіе, и взeмъ одръ, изыде предъ всѣми, яко дивитися всѣмъ, и славити Бога, глаголющемъ. яко николиже тако видѣхомъ.

Недѣля 3-я Великаго поста — Крестопоклонная

Евр.4:14-5:6

Зач., 311. Брaтіе, имуще первосвятителя велика, прошeдшаго небеса, Ісуса Сына Божія, да держимся исповѣданія. не имамы бо архіерeя немогуща спострадати нeмощемъ нашимъ, но искушeна по всяческихъ, по подобію, развѣ грѣха. да приступаемъ убо со дерзновeніемъ къ престолу благодати, яко да пріимемъ милость и благодать обрящемъ въ благоврeменную помощь. Всякъ бо первосвященникъ, отъ человѣкъ пріeмлемъ, за человѣки поставляется на службы яже къ Богу, да приноситъ дары же и жeртвы о грѣсѣхъ. равно смирeніемъ спострадати могіи о невѣжъствующихъ и заблуждаю щихъ, понeже и той нeмощію обложeнъ есть. и сего ради долженъ есть яко же о людехъ, тако же и себе ради приносити о грѣсѣхъ. И никтоже собою пріeмлетъ чeсть, но званныи отъ Бога, яко же и Ааронъ. Тако и Христосъ не себе прослави быти первосвященнику, но глаголавыи къ нему. Сынъ мой еси ты, азъ днeсь родихъ тя. Яко же и инде глаголетъ, ты еси священникъ во вѣкы по чину Мелхиседeкову.

Мк.8:34-9:1

Зач., 37. Рече Господь, иже хощетъ по мнѣ ити, да отвeржется себе, и возметъ крестъ свой, и по мнѣ грядeтъ. Иже бо аще хощетъ душу свою спасти, погубитъ ю. а иже погубитъ душу свою мене ради, и евангелія, той спасeтъ ю. Кая бо польза человѣку, аще пріобрящетъ миръ вeсь, и отщетитъ душу свою; или что дастъ человѣкъ измѣну на души своeй; иже бо аще постыдится мене, и моихъ словeсъ, въ родѣ сeмъ прелюбодѣйнемъ и грѣшнемъ, и Сынъ Человеческіи постыдится его, егда пріидетъ въ славѣ отца своего, со ангелы святыми. И глаголаше имъ. аминь глаголю вамъ, яко суть нѣціи отъ здѣ стоящихъ, иже не имутъ вкусити смерти, дондеже видятъ царствіе Божіе пришeдшее въ силѣ.

Недѣля 4-я Великаго поста — Памятъ преп. Іоанна Лѣствичника

Евр.6:13-20

Зач., 314. Брaтіе, Аврааму обѣтова Богъ, понeже ни единѣмъ имяше болшимъ клятися, клялся собою, глаголя, истинною благословствуя благословлю тя, и множа умножу тя. и тако долготерпѣвъ, получи обѣтованія. человецы же болшимъ кленутся. и всякому ихъ прекословію кончина во извѣщeніе клятва есть. о нeмъ же лишше хотя Богъ показати наслѣдникомъ обѣтованія, непреложное совѣта своего, исходатаи клятвы. яко да двѣма вeщма непреложнома, понeже невозможно солгати Богу, крѣпко утѣшeніе имамы, прибѣгшеи держатися за предлежащее упованіе, еже яко основаніе имамы души, твeрдо же и извѣстно, и входящее во внутренее завѣсѣ, идѣже предтeча о насъ вниде Христосъ. по чину Мелхиседeкову, первосвященникъ бывъ во вѣки.

и святому: Еф.5:9-19

Зач., 229. Брaтіе, яко чада свѣта ходите. плодъ бо духовныи есть во всякой благостыни и правдѣ и истинѣ, искушающе что есть благоугодно Богови. и не пріобщайтеся къ дѣломъ неподобнымъ и тeмнымъ, паче же и обличайте. бываемая бо отай отъ нихъ, срамно есть и глаголати. вся же обличаема отъ свѣта являются. всe бо являемо, свѣтъ есть. сего ради глаголетъ. востани спяи, и воскресни отъ мертвыхъ и освѣтитъ тя Христосъ. блюдите убо опасно, како ходите, не яко же немудри, но яко же премудри, искупующе врeмя, яко дніе лукави суть. сего ради не бывайте несмыслени, но разумѣвающе, что есть воля Божія. и не упивайтеся виномъ, въ нeмъ же есть блудъ. но паче исполняйтеся духомъ, глаголюще себѣ во псалмѣхъ, и пѣніихъ и пѣснехъ духовныхъ, воспѣвающе и поюще въ сердцыхъ вашихъ Господеви.

Мк.9:17-31

Зач., 40. Во время оно, человѣкъ нѣкій пріиде ко Ісусови, кланяяся ему и глаголѧ. учителю, приведохъ сына моего къ тебѣ, имущь духъ нѣмъ. и идѣже колиждо иметъ его, разбиваетъ его, и пѣны тѣщитъ, и скрежeщетъ зубы своими, и оцѣпѣнѣваетъ. и рѣхъ ученикомъ твоимъ, да ижденутъ его, и не возмогоша. онъ же отвѣщавъ глагола ему. о роде невѣренъ, доколѣ въ васъ буду; доколѣ терплю вы; приведѣте его ко мнѣ. И приведоша его къ нему. и видѣвъ его, абіе духъ сотрясе его. и падъ на земли валяшеся, пѣны тѣща. и вопроси отца его, колико лѣтъ есть, отнeли же се бысть ему; онъ же рече, изъ дѣтска. и многажды въ огнь ввeрже его, и въ воды, да погубитъ его. но аще что можеши, помози намъ милосердовавъ о насъ. Ісусъ же рече ему. еже аще что можеши вѣровати, вся возможна вѣрующему. И абіе возопи отецъ отрочате, со слезами глаголаше. вѣрую Господи, помози моему невѣрію. Видѣвъ же Ісусъ, яко срище тся народъ, запрѣти духу нечистому, глаголя ему. душе нѣмыи и глухіи, азъ ти повелѣваю, изыди изъ него, и ктому не вниди въ него. И возопивъ, и много пружався, изыде. И бысть яко мертвъ, яко же мнозѣмъ глаголати, яко умретъ. Ісусъ же емъ его за руку, воздвиже его, и воста. И вшeдшу ему въ домъ, ученицы его вопрашаху его единого, яко мы не возмогохомъ изгнати его; и рече имъ. сeй родъ ничимъ же можетъ изыти, токмо молитвою и постомъ. и оттуду изшeдше, идяху сквозѣ Галилeю, и не хотяше да кто увѣсть. учаше бо ученикы своя, и глаголаше имъ. яко Сынъ Человеческіи прeданъ будетъ въ руцѣ человечестѣ, и убіютъ его, и убіeнъ бывъ, въ трeтіи день воскреснетъ.

и преподобному: Мф.4:25-5,12

Зач., 10. Во время оно, по Ісусѣ идоша народи мнози отъ Галилeя, и десяти градъ, и отъ Іерусалима, Іудeя, и со оного полу Іoрдана. Узрѣвъ же народы, взыде на гору. и сѣдшу ему, при ступиша къ нему ученицы его. и отвeрзъ уста своя, учаше ихъ глаголя. Блажeни нищіи духомъ, яко тѣхъ есть царствіе небесное. блажeни плачущеи, яко тіи утѣшатся. блажeни кротеціи, яко тіи наслѣдятъ зeмлю. блажeни алчущеи и жаждущеи правды, яко тіи насытятся. Блажeни милостивіи, яко тіи помиловани будутъ. Блажeни чистіи сердцемъ, яко тіи Бога узрятъ. блажeни миротворцы, яко тіи сынове Божіи нарекутся. Блажeни изгнани правды ради, яко тѣхъ есть царство небесное. Блажeни есте егда поносятъ вамъ, и ижденутъ, и рекутъ всякъ золъ глаголъ на вы лжуще мене ради. радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесѣхъ.

Недѣля 5-я Великаго поста — Память преп. Маріи Египетскія

Евр.9:11-14

Зач., 321. Брaтіе, Христосъ пришeдъ архіерeй грядущихъ благъ, болшею и совершeнѣйшею скиніею, нерукотворeною, сирѣчь не сeю тварію, ни кровію козлію ни тeлчею, но своeю кровію, вниде единою во святая, вѣчное избавлeніе сотворивъ. аще бо кровь козлія и тeлчая, и пeпелъ юнчіи кропящіи, осквернeныя освящаетъ къ плотнѣй чистотѣ, колми паче кровь Христова, иже духомъ святымъ себе принесе непорочна Богу, не очиститъ ли совѣсть нашу отъ мертвыхъ дѣлъ, во еже служити намъ Богу живу и истинну.

и преподобной: Гал.3:23-29

Зач., 208. Брaтіе, прeжде пришeствія вѣры, подъ закономъ стрегоми бѣхомъ, затворeни въ хотящую вѣру откры тися. Тѣмъ же законъ пѣстунъ намъ бысть во Христа, да отъ вѣры оправдимся. пришeдши же вѣрѣ, уже не подъ пѣстуномъ есмы. вси бо вы сынове Божіи есте, вѣрою о Христѣ Ісусѣ. Елицы бо во Христа крестистеся, во Христа облекостеся. нѣсть іудeй, ни еллинъ. нѣсть рабъ, ни свободь. нѣсть мужескіи полъ, ни жeнскіи. вси бо вы едино есте о Христѣ Ісусѣ. Аще ли же вы Христови, то убо Авраамле сѣмя есте, и по обѣтованію наслѣдницы.

Мк.10:32-45

Зач., 47. Во время оно, поятъ Ісусъ обанадесяте, начатъ имъ глаголати яже хотяху ему быти. яко се восходимъ во Іерусалимъ, и Сынъ Человеческіи прeданъ будетъ архіерeoмъ и книжникомъ, и осудятъ его на смерть, и предадятъ его языкомъ, и поругаются ему, и уязвятъ его, и оплюютъ его, и убіютъ его. и трeтіи день воскреснетъ. И предъ нимъ пріидоста, Іаковъ и Іoаннъ, сына Зеведeoва, глаголюща. учителю, хощевѣ, да еже аще просивѣ, сотвориши нама. онъ же рече има, что хощета да сотворю вама; она же рѣста ему. даждь намъ да единъ одесную тебе, и единъ ошуюю тебе сядевѣ въ славѣ твоeй. Ісусъ же рече има, не вѣста чесо просита. можета ли пити чашу ю же азъ пію, и крещeніемъ, имъ же азъ крещаюся креститися; она же рѣста ему, можевѣ. Ісусъ же рече има. чашу убо ю же азъ пію испіeта. и крещeніемъ, имъ же азъ крещаюся креститася. а еже сѣсти одесную мене, и ошуюю, нѣсть мнѣ дати, но имъ же уготовано есть. И слышавше дeсять, начаша негодовати о Іаковѣ и Іoаннѣ. Ісусъ же призвавъ ихъ, глагола имъ. Вѣсте, яко мнящеися владати языкы, съодолѣваютъ имъ. и велиціи ихъ, обладаютъ ими. Не тако же будетъ въ васъ. но иже аще хощетъ въ васъ вящшіи быти, да будетъ вамъ слуга. и иже аще хощетъ въ васъ быти старѣи, да будетъ всѣмъ рабъ. Ибо и сынъ человечь не пріиде да послужатъ ему, но да послужитъ, и дати душу свою избавлeніе за многы.

и преподобной: Лк.7:36-50

Зач., 33. Во время оно, моляше Ісуса нѣкіи отъ фарисей, да бы ялъ съ нимъ. И вшeдъ въ домъ фарисeoвъ, возлеже. И се жена во градѣ яже бѣ грѣшница, и увѣдѣвши яко возлежитъ въ храминѣ фарисeoвѣ, принeсши алавастръ мира, и ставши при ногу его созади, плачущися начатъ умывати нозѣ его слезами, и власы главы своея отираше, и облобызаше нозѣ его, и мазаше миромъ. Видѣвъ же фарисeй возвавыи его, рече въ себѣ глаголя. сeй аще бы былъ пророкъ, вѣдѣлъ бы кто и какова жена прикасается емъ, яко грѣшница есть. И отвѣщавъ Ісусъ, рече къ нему. Симоне, имамъ ти нѣчто рещи. онъ же рече, учителю рци. И рече. два должника бѣста заимодавцу нѣкоему. единъ бѣ долженъ пятіюсотъ динаріи, другіи же пятіюдeсять. не имущема же воздати, обѣма отда. которыи убо ею рцы паче возлюбитъ его; отвѣщавъ же Симонъ, рече. мню яко ему же вяще отда. онъ же рече ему, право судилъ еси. И обращся къ женѣ, рече Симонови. видиши ли сію жену; внидохъ въ домъ твой, воды на нозѣ мои не дастъ. сія же слезами облія ми нозѣ, и власы главы своея отры. лобзанія ми не дастъ, сія же отнeли же внидохъ, непреста облобызающи ми нозѣ. масломъ главы моея не помаза, сія же миромъ помаза ми нозѣ. его же ради глаголю ти, отпущаются грѣси ея мнози, яко возлюби много. а ему же мало оставляется, мeнше любитъ. речe же ей, отпущаются тебѣ грѣси. И начаша возлежащеи съ нимъ глаголати въ себѣ. кто сeй есть, иже и грѣхы отпущаетъ; речe же къ женѣ, вѣра твоя спасе тя, иди въ миръ.

8 сентября — Рождество Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодѣвы Маріи

Флп.2:5-11

Зач., 240. Брaтіе, сeже да мудрствуется въ васъ, еже о Христѣ Ісусѣ, иже во образѣ Божіи сыи, не восхищeніемъ непщева быти равенъ Богу, но себе умалилъ, зракъ раба пріимъ, въ подобіи человечестѣмъ бывъ, и образомъ обрѣтеся яко же человѣкъ. смирилъ себе, бывъ послушливъ даже до смерти, смерти же крестнѣй. тѣмъ же и Богъ его превознесе и дарова ему имя, еже паче всякого имене. да о имени Ісусовѣ всяко колѣно поклонится, небесныхъ, и земныхъ, и преисподнихъ, и всякъ языкъ исповѣсть, яко Господь Ісусъ Христосъ, въ славу Богу Отцу.

Лк.10:38-42, 11:27-28

Зач., 54. Во время оно, вниде Ісусъ въ вeсь нѣкую. жена же нѣкая именемъ Марѳа пріятъ его въ домъ свой. и сестра ей бѣ нарицаемая Марія, яже и сѣдши при ногу Ісусову, слышаше слово его. Марѳа же молвяше о мнозѣ службѣ. ставши же рече. Господи, небрежeши ли, яко сестра моя едину мя остави служити; рцы убо ей, да ми поможетъ. отвѣщавъ же Ісусъ, рече ей. Марѳа Марѳа печeшися, и молвиши о мнозѣ. едино же есть на потрeбу. Марія же благую часть избра, яже не отимется отъ нея. Бысть же егда глаголаше сія. воздвигши нѣкая жена гласъ отъ народа, рече ему. блажeно чрeво носившее тя, и сосца, яже еси ссалъ. онъ же рече. тѣмъ же убо блажeни слышащеи слово Божіе, и храняще е.

Воскресенье​ между 8 и 13 сентября — Недѣля предъ Воздвиженіемъ

Гал.6:11-18

Зач., 215. Брaтіе, видите колицѣми книгами писахъ вамъ моeю рукою. елицы хотятъ хвалитися по плоти, сіи нудятъ вы обрѣзатися, точію да не крестомъ Христовымъ гонятся. ни бо обрѣзающіися сами законъ хранятъ, но хотятъ вы обрѣзовати. да въ вашей плоти похвалятся. Мнѣ же да не будетъ хвалитися, точію о крестѣ Господа нашего Ісуса Христа, имъ же мнѣ вeсь миръ распяся, и азъ всему миру. о Христѣ бо Ісусѣ, ни обрѣзаніе что можетъ, ни необрѣзаніе, но нова тварь. и елицы правиломъ симъ жительствуютъ, миръ на нихъ и милость, на ізраили Божіи. прочее же труды да никтоже даeтъ ми. Азъ бо язвы Господа Ісуса на тѣлѣ моeмъ ношу. Благодать Господа нашего Ісуса Христа со духомъ вашимъ братіе. аминь.

Ин.3:13-17

Зач., 9. Рече Господь, никтоже взыде на небо, токмо съшeдыи съ небесе, Сынъ Человеческіи, сыи на небеси. и яко же Моисeй вознесе змію въ пустыни, тако подобаетъ вознестися сыну человеческому, да всякъ вѣруяи вонь не погибнетъ, но имать животъ вѣчныи. Тако бо возлюби Богъ миръ, яко и сына своего единороднаго далъ есть, да всякъ вѣруяи вонь не погибнетъ, но имать животъ вѣчныи. Не посла бо Богъ сына своего въ миръ, да судитъ мирови, но да спасeтся имъ миръ.

14 сентября — Всемірное Воздвиженіе Честнаго и Животворящаго Креста Господня

1 Кор.1:18-24

Зач., 125. Брaтіе, слово крестное, погибающимъ убо, юродство есть, а спасающемъжеся намъ, сила Божія есть. Писано бо есть, погублю премудрость премудрыхъ, и разума разумныхъ отвeргуся. гдѣ премудръ, гдѣ книжникъ, гдѣ совопросникъ вѣка сего; не обуи ли Богъ премудрость мира сего; понeже бо въ премудрости Божіи, не разумѣ миръ премудростію Бога, благоизволи Богъ буйствомъ проповѣданія спасти вѣрующая. Понeже бо и іудeе знаменія просятъ, и еллини премудрости ищутъ. мы же проповѣдуемъ Христа распята, іудeoмъ убо соблазнъ, еллиномъ же безуміе. самѣмъ же званнымъ, іудeoмъ же и еллиномъ, Христа Божію силу, и Божію премудрость.

Ин.19:6-11, 13-20, 25-28, 30-35

Зач., 60. Во время оно, совѣтъ сотвориша архіерее и старцы на Ісуса, яко да убіютъ его, и приведоша его къ Пилату глаголюще, возми возми, распни его. глагола имъ Пилатъ. поимѣте его вы и распнѣте. азъ бо не обрѣтаю въ нeмъ вины. отвѣщаша ему іудeе. мы законъ имамы, и по закону нашему, долженъ есть умрети, яко себе сына Божія сотвори. Егда же слыша Пилатъ се слово, паче убояся, и вниде въ преторъ паки, и глагола Ісусови, откуду еси ты; Ісусъ же отвѣта не дастъ ему. Глагола же ему Пилатъ, мнѣ ли не глаголеши; не вѣси ли яко власть имамъ распяти тя, и власть имамъ пустити тя; отвѣща Ісусъ, не имаши власти ни единоя на мнѣ, аще не бы ти дано свыше. Пилатъ же слышавъ се слово, изведе вонъ Ісуса, и сѣде на судищи на мѣстѣ глаголемѣмъ Лиѳостротонъ, еврeйски же Гавваѳа. Бѣ же пятокъ пасцѣ, часъ же яко шестыи. И глагола іудeoмъ, се царь вашъ. они же вопіяху, возми возми распни его. Глагола имъ Пилатъ, царя ли вашего распну; отвѣщаша архіерeе, не имамы царя токмо кeсаря. Тогда же предастъ его имъ да распнется. Поeмше же Ісуса, и ведоша, и нося крестъ свой, изыде въ глаголемое лобное мѣсто, еже глаголется еврeйскы, Голгоѳа, идѣже пропяша его, и съ нимъ ина два, сюду и сюду, посредѣ же Ісуса. написа же и титла Пилатъ, и положи на крестѣ. Бѣ же написано, Ісусъ назарянинъ, царь іудeйскыи. Сего же титла мнози чтоша отъ іудей, яко близъ бѣ мѣсто града, идѣже пропяша Ісуса. И бѣ написано, еврeйскы, грeческы, римскы. Стояху же при крестѣ Ісусовѣ, мати его, и сестра матере его, Марія клеопова, и Марія Магдалыни. Ісусъ же видѣвъ матере, и ученика стояща, его же любляше. глагола матери своeй. жeно, се сынъ твой. Потомъ же глагола ученику, се мати твоя. и отъ того часа поятъ ю ученикъ во своя си. Посeмъ вѣды Ісусъ, яко вся уже совершишася. И преклонь главу, предастъ духъ. Іудeе же, понeже пятокъ бѣ, да не останутъ на крестѣ тѣлеса въ суботу, бѣ бо великъ день тоя суботы, молиша Пилата, да пребіютъ голени ихъ, и возмутъ. пріидоша же воини, и пeрвому убо пребиша голени, и другому распятому съ нимъ. на Ісуса же пришeдше, яко видѣша его уже умeрша, не пребиша ему голеніи, но единъ отъ воинъ копіeмъ рeбра ему прободе. и абіе изыде кровь и вода. и видѣвыи, свѣдѣтельствова, и истинно есть свѣдѣтельство его.

Воскресенье​ между 15 и 21 сентября — Недѣля по Воздвиженіи

Гал.2:16-20

Зач., 203. Брaтіе, видѣвше же, яко не оправдится человѣкъ отъ дѣлъ закона, но токмо вѣрою Ісусъ Христовою, и мы во Христа Ісуса вѣровахомъ, да оправдимся отъ вѣры Христовы, а не отъ дѣлъ закона. зане не оправдится отъ дѣлъ закона всяка плоть. Аще ли ищуще оправдитися о Христѣ, обрѣтохомся и сами грѣшницы, Христосъ убо грѣху ли служитель; да не будетъ. аще бо яже разорихъ, сія паки созидаю, преступника себе представляю. азъ бо закономъ закону умрохъ, да Богови живъ буду, Христови сраспяхся. живу же не ктому азъ, но живeтъ во мнѣ Христосъ. а еже нынѣ живу во плоти, вѣрою живу сына Божія, возлюбившаго мене и предавшаго себе по мнѣ.

Мк.8:34-9:1

Зач., 37. Рече Господь, иже хощетъ по мнѣ ити, да отвeржется себе, и возметъ крестъ свой, и по мнѣ грядeтъ. Иже бо аще хощетъ душу свою спасти, погубитъ ю. а иже погубитъ душу свою мене ради, и евангелія, той спасeтъ ю. Кая бо польза человѣку, аще пріобрящетъ миръ вeсь, и отщетитъ душу свою; или что дастъ человѣкъ измѣну на души своeй; иже бо аще постыдится мене, и моихъ словeсъ, въ родѣ сeмъ прелюбодѣйнемъ и грѣшнемъ, и Сынъ Человеческіи постыдится его, егда пріидетъ въ славѣ отца своего, со ангелы святыми. И глаголаше имъ. аминь глаголю вамъ, яко суть нѣціи отъ здѣ стоящихъ, иже не имутъ вкусити смерти, дондеже видятъ царствіе Божіе пришeдшее въ силѣ.

1 октября — Покровъ Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодѣвы Маріи

Евр.9:1-7

Зач., 320. Братіе, имѣяше пeрвая скинія оправданія службы, святое же людское. скинія бо сооружeна бысть пeрвая, въ нeй же свѣтилникъ и трапeза и предложeніе хлѣбомъ, яже глаголется святая. по вторѣй же завѣсѣ, скинія глаголемая святая святыхъ, злату имущи кадилницу, и ковчeгъ завѣту, окованъ всюду златомъ, въ нeмъ же стамна злата имущія манну, и жeзлъ Аароновъ прозябшіи, и скрижали завѣта, превыше же ея, херувими славы, осѣняющіи олтарь, о нихъ же нѣсть нынѣ глаголати подробну. симъ же тако устроеномъ, въ пeрвую убо скинію выну вхожаху священницы, службы совершающе, во вторую же единою въ лѣто, единъ архіерeй, не бeскрове, юже приноситъ за себе, и о людскихъ согрѣшeніи.

Лк.10:38-42, 11:27-28

Зач., 54. Во время оно, вниде Ісусъ въ вeсь нѣкую. жена же нѣкая именемъ Марѳа пріятъ его въ домъ свой. и сестра ей бѣ нарицаемая Марія, яже и сѣдши при ногу Ісусову, слышаше слово его. Марѳа же молвяше о мнозѣ службѣ. ставши же рече. Господи, небрежeши ли, яко сестра моя едину мя остави служити; рцы убо ей, да ми поможетъ. отвѣщавъ же Ісусъ, рече ей. Марѳа Марѳа печeшися, и молвиши о мнозѣ. едино же есть на потрeбу. Марія же благую часть избра, яже не отимется отъ нея. Бысть же егда глаголаше сія. воздвигши нѣкая жена гласъ отъ народа, рече ему. блажeно чрeво носившее тя, и сосца, яже еси ссалъ. онъ же рече. тѣмъ же убо блажeни слышащеи слово Божіе, и храняще е.

Воскресенье​​ между 8 и 14 октября — Свв. Отецъ 7-го Вселенскаго Собора

Евр.13:7-16

Зач., 334. Братіе, поминайте наставники ваша, иже глаголаша вамъ слово Божіе, ихъ же взирающе на скончаніе жительства, подражайте вѣру ихъ. Ісусъ Христосъ, вчера и днeсь, той же и во вѣки. Въ научeнія странна и различна не прилагайтеся. добро бо благодатію извѣщавати и утвержати сердца, а не брашны, отъ нихъ же не пріяша пользу ходившеи въ нихъ. имамы же олтарь отъ него же не имутъ власть ясти служащеи сѣни. ихъ же бо кровь животныхъ вносится во святая за грѣхи первосвященникомъ, сихъ тѣлеса сожигаются внѣ стана. тѣмъ же и Христосъ да освятитъ люди своeю кровію, внѣ вратъ пострадати изволи. тѣмъ же убо да исходимъ къ нему внѣ стана, поношeніе его носяще. не имамы бо здѣ пребывающаго града, но грядущаго взыскуемъ. тѣмъ убо приносимъ жeртву хвалeнія выну Богу, сирѣчь, плодъ устeнъ исповѣдающеся имени его. благотворeнія же и общeнія не забывайте. таковыми бо жeртвами угожати Богу.

Ин.17:1-13

Зач., 56. Во время оно, возведе Ісусъ очи свои на небо и рече. Отче, пріиде часъ, прослави Сына своего. да и Сынъ твой прославитъ тя. Яко же далъ еси ему власть всякоя плоти. да всяко еже далъ еси ему, дастъ имъ животъ вѣчныи. се же есть животъ вѣчныи, да знаютъ тебе единого истиннаго Бога. и его же посла Ісусъ Христа. азъ прославихъ тя на земли. дѣло совершихъ еже далъ еси мнѣ да сотворю. И нынѣ прослави мя ты Отче у тебе самого, славою ю же имѣхъ у тебе прeжде миръ не бысть. Явихъ имя твое человѣкомъ, ихъ же далъ еси мнѣ отъ мира. твои бѣша, и мнѣ ихъ далъ еси, и слово твое сохраниша. Нынѣ разумѣша яко вся елика далъ еси мнѣ, отъ тебе суть. яко глаголы ихъ же далъ еси мнѣ, дахъ имъ. и тіи пріяша. и разумѣша воистину, яко отъ тебе изыдохъ. и вѣроваша яко ты мя посла. Азъ о сихъ молю. не о всeмъ мирѣ молю, но о тѣхъ ихъ же далъ еси мнѣ, яко твои суть. И моя вся, твоя суть, и твоя моя, и прославихся въ нихъ. и ктому нѣсмь въ мирѣ, и сіи въ мирѣ суть, и азъ къ тебѣ гряду. отче святыи, соблюди ихъ во имя твое, ихъ же далъ еси мнѣ, да будутъ едино яко же и мы. егда бѣхъ съ ними въ мирѣ, азъ соблюдахъ ихъ во имя твое. ихъ же далъ еси мнѣ сохранихъ, и никтоже отъ нихъ погыбе, токмо сынъ погибельныи. да сбудется писаніе. Нынѣ же къ тебѣ гряду, и сія глаголю въ мирѣ, да имутъ радость мою исполнену въ себѣ.

21 октября — Свящмуч. Бертольда Ливонскаго

Евр.13:7-16

Зач., 334. Братіе, поминайте наставники ваша, иже глаголаша вамъ слово Божіе, ихъ же взирающе на скончаніе жительства, подражайте вѣру ихъ. Ісусъ Христосъ, вчера и днeсь, той же и во вѣки. Въ научeнія странна и различна не прилагайтеся. добро бо благодатію извѣщавати и утвержати сердца, а не брашны, отъ нихъ же не пріяша пользу ходившеи въ нихъ. имамы же олтарь отъ него же не имутъ власть ясти служащеи сѣни. ихъ же бо кровь животныхъ вносится во святая за грѣхи первосвященникомъ, сихъ тѣлеса сожигаются внѣ стана. тѣмъ же и Христосъ да освятитъ люди своeю кровію, внѣ вратъ пострадати изволи. тѣмъ же убо да исходимъ къ нему внѣ стана, поношeніе его носяще. не имамы бо здѣ пребывающаго града, но грядущаго взыскуемъ. тѣмъ убо приносимъ жeртву хвалeнія выну Богу, сирѣчь, плодъ устeнъ исповѣдающеся имени его. благотворeнія же и общeнія не забывайте. таковыми бо жeртвами угожати Богу.

Лк.12:32-40

Зач., 67. Рече Господь, не бойся малое стадо, яко благоизволи отецъ вашъ дати вамъ царство. Продадите имѣнія ваша, и дадите милостыня. Сотворите себѣ влагалища не ветшающа, сокровище неоскудѣемо на небесѣхъ, идѣже тать не приближается, ни моль растлѣваетъ. идѣже бо есть сокровище ваше, ту и сердце ваше будетъ. да будутъ чресла ваша препоясана, и свѣтилници горяще, и вы подобни человѣкомъ чающимъ Господа своего, когда возвратится отъ бракъ, да пришeдшу и толкнувшу, абіе отвeрзутъ ему. Блажeни раби тіи, ихъ же пришeдъ Господь обрящетъ бдяща. аминь глаголю вамъ, яко препояшется, и посадитъ ихъ, и минувъ послужитъ имъ. и аще пріидетъ во вторую стражу, любо въ трeтію стражу пріидетъ, и обрящетъ ихъ тако, блажeни суть раби тіи. Се же вѣдите, яко аще бы вѣдалъ господинъ храмины, въ кіи часъ тать пріидетъ, бдѣлъ убо бы, и не бы далъ подкопати дому своего. и вы убо будѣте готови. яко вонь же часъ не мните, сынъ человечъ пріидетъ.

Послѣднее ​воскресенье​​ октября — Недѣля Господа нашего Ісуса Христа Царя

Кол.1:12-18

Зач., 250. Братіе, благодаряще Бога и Отца, призвавшаго васъ въ причастіе наслѣдія святыхъ во свѣтѣ, иже избави насъ отъ власти тeмныя, и престави въ царство сына любве своея, о нeмъ же имамы избавлeніе кровію его, и оставлeніе грѣхомъ, иже есть образъ Бога невидимаго перворожeнъ всея твари. Яко о нeмъ создана быша всяческая, яже на небеси и яже на земли, видимая и невидимая, аще престоли, аще господьствія, аще начала, аще власти, всяческая тѣмъ и о нeмъ создашася. и той есть прeжде всѣхъ, и всяческая о нeмъ состоятся.

Ин.18:33-37

Зач., 59. Во премя оно, вниде же паки Пилатъ въ преторъ, и гласи Ісуса, и рече ему. ты ли еси царь іудeйскъ; отвѣща ему Ісусъ. о себѣ ли ты се глаголеши, или иніи тебѣ рекоша о мнѣ; отвѣща Пилатъ, еда азъ жидовинъ есмь; родъ твой, и архіерeе предаша тя мнѣ. что еси сотворилъ; отвѣща Ісусъ. царство мое нѣсть отъ мира сего. аще отъ мира сего было бы царство мое, слугы моя убо подвизалися быша, да не прeданъ быхъ былъ іудeoмъ. нынѣ же царство мое нѣсть отсюду. Речe же ему Пилатъ. убо царь ли еси ты; отвѣща Ісусъ, ты глаголеши, яко царь есмь азъ. Азъ на се родихся, и на се пріидохъ въ миръ, да свѣдѣтельствую истину, и всякъ иже есть отъ истины, послушаетъ гласа моего.

21 ноября — Введеніе во храмъ Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодѣвы Маріи

Евр.9:1-7

Зач., 320. Братіе, имѣяше пeрвая скинія оправданія службы, святое же людское. скинія бо сооружeна бысть пeрвая, въ нeй же свѣтилникъ и трапeза и предложeніе хлѣбомъ, яже глаголется святая. по вторѣй же завѣсѣ, скинія глаголемая святая святыхъ, злату имущи кадилницу, и ковчeгъ завѣту, окованъ всюду златомъ, въ нeмъ же стамна злата имущія манну, и жeзлъ Аароновъ прозябшіи, и скрижали завѣта, превыше же ея, херувими славы, осѣняющіи олтарь, о нихъ же нѣсть нынѣ глаголати подробну. симъ же тако устроеномъ, въ пeрвую убо скинію выну вхожаху священницы, службы совершающе, во вторую же единою въ лѣто, единъ архіерeй, не бeскрове, юже приноситъ за себе, и о людскихъ согрѣшeніи.

Лк.10:38-42, 11:27-28

Зач., 54. Во время оно, вниде Ісусъ въ вeсь нѣкую. жена же нѣкая именемъ Марѳа пріятъ его въ домъ свой. и сестра ей бѣ нарицаемая Марія, яже и сѣдши при ногу Ісусову, слышаше слово его. Марѳа же молвяше о мнозѣ службѣ. ставши же рече. Господи, небрежeши ли, яко сестра моя едину мя остави служити; рцы убо ей, да ми поможетъ. отвѣщавъ же Ісусъ, рече ей. Марѳа Марѳа печeшися, и молвиши о мнозѣ. едино же есть на потрeбу. Марія же благую часть избра, яже не отимется отъ нея. Бысть же егда глаголаше сія. воздвигши нѣкая жена гласъ отъ народа, рече ему. блажeно чрeво носившее тя, и сосца, яже еси ссалъ. онъ же рече. тѣмъ же убо блажeни слышащеи слово Божіе, и храняще е.

9 декабря — Непорочное Зачaтіе Пресвятыя Владычитцы нашея Богородицы и приснодѣвы Маріи

Евр.9:1-7

Зач., 320. Братіе, имѣяше пeрвая скинія оправданія службы, святое же людское. скинія бо сооружeна бысть пeрвая, въ нeй же свѣтилникъ и трапeза и предложeніе хлѣбомъ, яже глаголется святая. по вторѣй же завѣсѣ, скинія глаголемая святая святыхъ, злату имущи кадилницу, и ковчeгъ завѣту, окованъ всюду златомъ, въ нeмъ же стамна злата имущія манну, и жeзлъ Аароновъ прозябшіи, и скрижали завѣта, превыше же ея, херувими славы, осѣняющіи олтарь, о нихъ же нѣсть нынѣ глаголати подробну. симъ же тако устроеномъ, въ пeрвую убо скинію выну вхожаху священницы, службы совершающе, во вторую же единою въ лѣто, единъ архіерeй, не бeскрове, юже приноситъ за себе, и о людскихъ согрѣшeніи.

Лк.10:38-42, 11:27-28

Зач., 54. Во время оно, вниде Ісусъ въ вeсь нѣкую. жена же нѣкая именемъ Марѳа пріятъ его въ домъ свой. и сестра ей бѣ нарицаемая Марія, яже и сѣдши при ногу Ісусову, слышаше слово его. Марѳа же молвяше о мнозѣ службѣ. ставши же рече. Господи, небрежeши ли, яко сестра моя едину мя остави служити; рцы убо ей, да ми поможетъ. отвѣщавъ же Ісусъ, рече ей. Марѳа Марѳа печeшися, и молвиши о мнозѣ. едино же есть на потрeбу. Марія же благую часть избра, яже не отимется отъ нея. Бысть же егда глаголаше сія. воздвигши нѣкая жена гласъ отъ народа, рече ему. блажeно чрeво носившее тя, и сосца, яже еси ссалъ. онъ же рече. тѣмъ же убо блажeни слышащеи слово Божіе, и храняще е.

Воскресенье между 11 и 17 декабря — Недѣля Святыхъ Праотецъ

Кол.3:4-11

Зач., 257. Братіе, егда Христосъ явится животъ вашъ, тогда и вы съ нимъ явитеся въ славѣ. умертвите убо уды ваша яже на земли, блудъ, нечистоту, страсть, похоть злую, и лихоиманіе еже есть идолослужeніе, ихъ же ради грядeтъ гнѣвъ Божіи на сыны противлeнія, въ нихъ же и вы иногда ходисте, егда живясте въ нихъ. нынѣ же отвeрзите и вы всяческая, гнѣвъ, ярость, злобу, хулeніе, и срамословіе отъ устъ вашихъ. Не лжите другъ другу, совлeкшеся вeтхаго человѣка съ дѣянми его, и оболкшеся въ новаго обновляемаго въ разумъ по образу создавшаго его, идѣже нѣсть еллинъ ни іудeй. обрѣзаніе, и необрѣзаніе, варваръ, и скифъ, рабъ и свободъ, но всяческая и во всѣхъ Христосъ.

Лк.14:16-24

Зач., 76. Рече Господь притчу сію. человѣкъ нѣкіи сотвори вeчерю вeлію, и зва многы. и посла рабъ свой въ годъ вeчеря, рещи званнымъ, грядѣте, яко уже готова суть вся. и начаша вкупѣ отрицатися вси. Пeрвыи рече ему. село купихъ, и имамъ нужду изыти и видѣти е. молютися имѣй мя отречeна. И другіи рече. супругъ воловныхъ купихъ пять, и гряду искусити ихъ. молю тя имѣй мя отречeна. И другіи рече. жену пояхъ, и сего ради не могу пріити. И пришeдъ рабъ той, повѣда господину своему сія. Тогда разгнѣвався дому владыка, рече рабу своему. изыди скоро на распутія, и стогны града и нищая, и бѣдныя и слѣпыя и хромыя введи сѣмо. и рече рабъ. Господи, бысть яко же повелѣ, и еще мѣсто есть. и рече господинъ къ рабу. изыди на пути и халугы, и убѣди внити, да наполнится домъ мой. Глаголю бо вамъ, яко ни единъ мужіи тѣхъ званыхъ вкуситъ моя вeчеря. мнози бо суть звани, мало же избранныхъ.

Воскресенье между 18 и 24 декабря — Недѣля предъ Рождествомъ Христовымъ, Святыхъ Отецъ

Евр.11:9-10, 17-23, 32-40

Зач., 328. Брaтіе, вѣрою пріиде Авраамъ на землю обѣтованія, яко же на чюжду, въ кровы вселися, со Ісаакомъ, и Іаковомъ, съ наслѣдникома обѣтованія тогожде. ждаше бо основаніе имущаго града, ему же художникъ и содѣтель Богъ. Вѣрою приведе Авраамъ Ісаака, искушаемъ, и единороднаго приношаше, обѣтованія пріeмыи, къ нему же глаголано бысть, яко о Ісаацѣ наречeттися сѣмя, помысливъ, яко и изъ мертвыхъ воскресити силенъ есть Богъ. Тѣмъ же того и въ притчи пріятъ. Вѣрою и о грядущихъ благослови Ісаакъ, Іакова, и Ісава. Вѣрою Іаковъ умирая коегождо сына Іосифова благослови, и поклонися на конeцъ жезла его. Вѣрою Іосифъ умирая, о исхожeніи сыновъ Ізраилевъ памятьствова, и о костeхъ своихъ заповѣда. Вѣрою Моисeй родився сокровeнъ бысть три месяца отъ отецъ своихъ, зане видѣша красно отроча, и не убояшася повелѣнія царeва. Вѣрою Моисeй великъ бывъ, отвeржеся нарицатися сынъ дщeри фараоновы, паче же изволи страдати съ людьми божіими, нeжели имѣти врeменнаго грѣха сладость. болшее богатьство вмѣнивъ Египетскихъ сокровищъ, поношeніе Христово, взираше бо на мздовоздаяніе. И что еще глаголю; не достанетъ бо ми повѣствующу лѣто, о Гедеонѣ, Варацѣ же, и Сампсонѣ, и Ефѳаи, о Давидѣ же, и Самуилѣ, и о другихъ пророцѣхъ. Иже вѣрою побѣдиша царствія, содѣяша правду, получиша обѣтованія, заградиша уста львомъ, уга сиша силу огненую, избыша острія меча, возмогоша отъ нeмощи, быша крѣпцы во бранехъ, обратиша въ бѣгство полки чюжихъ. пріяша же и жены отъ воскресeнія мeртвыя своя. Иніи же избіeни быша не пріeмше избавлeнія, да лучшее воскресeніе улучатъ. друзіи же руганіемъ и ранами искушeніе пріяша, ещe же и узами темничными. каменіемъ побіeни быша, претрeни быша, искушeни быша, убійствомъ меча умроша. Проидоша въ милотѣхъ и въ козіяхъ кожахъ, лишeни скорбяще, озлоблeни, ихъ же не бѣ достоинъ миръ, въ пустыняхъ скитающеся, и горахъ, и въ вертeпахъ, и въ пропастехъ земныхъ. И сіи вси послушествовани бывше вѣрою, не пріяша обѣтованія. Богу лучше что о насъ предзрѣвшу, да не безъ насъ совершeнство пріимутъ.

Мф.1:1-25

Зач., 1. Книга родства Ісусъ Христова, сына Давыдова, сына Авраамля. Авраамъ роди Ісаака. Ісаакъ же роди Іакова. Іаковъ же роди Іуду и братію его. Іуда же роди Фарeса и Зара, отъ Ѳамары. Фарeсъ же роди Есрома. Есромъ же роди Арама. Арамъ же роди Аминадава. Аминадавъ же роди Наассона. Наассонъ же роди Салмона. Салмонъ же роди Вооза, отъ Рахавы. Воозъ же роди Овида отъ Руѳы. Овидъ же роди Іессeя. Іессeй же роди Давида царя. Давидъ же царь роди Соломона, отъ Уріины. Соломонъ же роди Ровоама. Ровоамъ же роди Авія. Авія же роди Асса. Асса же роди Іoсафата. Іoсафатъ же роди Іoрама. Іoрамъ же роди Озію. Озія же роди Іoаѳама. Іoаѳамъ же роди Ахаза. Ахазъ же роди Езекію. еЕзекія же роди Манасію. Манасія же роди Амона. Амонъ же роди Іoсію. Іoсія же роди Іехонію, и братію его, въ преселeніе Вавилонское. По преселeніи же Вавилонстѣмъ, Іехонія роди, Салаѳіиля. Салаѳіиль же роди Зоровавeля. Зоровавeль же роди, Авіуда. Авіудъ же роди Еліакима. Еліакимъ же роди Азора. Азоръ же роди Садока. Садокъ же роди Ахима. Ахимъ же роди Еліуду. Еліудъ же роди Елеазара. Елеазаръ же роди Матѳана. Матѳанъ же роди Іакова. Іаковъ же роди Іосифа, мужа Маріина, изъ нея же родися Ісусъ глаголемыи Христосъ. Всѣхъ же родовъ отъ Авраама до Давида, родове четыри надесяте. И отъ Давида до преселeнія Вавилоньскаго, родове четыри надесяте. И отъ преселeнія Вавилоньскаго до Христа, родове четыри надесяте. Ісусъ Христово рождество, сице бѣ. обручeнѣ убо бывши матери его Маріи, Іосифови, прeже даже не снитися има, обрѣтеся имущи во чревѣ отъ Духа Свята. Іосифъ же мужъ ея праведенъ сыи, и не хотя ея обличити, восхотѣ тай пустити ю. Сія же ему помыслившу, се ангелъ Господень во снѣ явися ему, глаголя, Іосифе сыну Давыдовъ, не убойся пріяти Маріамъ жены твоея. Рождьшеебося въ нeй, отъ Духа есть Свята. родитъ же Сына, и наречeши имя ему Ісусъ. той бо спасeтъ люди своя отъ грѣхъ ихъ. се же все бысть, да сбудется речeное отъ Господа пророкомъ, глаголющимъ. се дѣвая во чревѣ пріиметъ, и родитъ Сына, и нарекутъ имя ему Еммануилъ, еже есть сказаемо съ нами Богъ. воставъ же Іосифъ отъ сна, сотвори яко же повелѣ ему ангелъ Господень. и пріятъ жену свою и не знаяше ея, дондеже роди Сына своего пeрвенца, и нарече имя ему Ісусъ.

25 декабря — Еже по плоти Рождество Господа Бога и Спаса нашего Ісуса Христа

Гал.4:4-7

Зач., 209. Брaтіе, егда пріиде кончина лѣту, посла Богъ Сына своего, единороднаго, раждаемаго отъ жены, бываема подъ закономъ, да подзаконныя искупитъ, да въ усынeніе воспріимемъ. да яко же есте сынове, посла Богъ Духа Сына своего, въ сердца наша, вопіюща, Авва Отецъ. тѣмъ же уже нѣси рабъ, но сынъ. аще ли же сынъ, и наслѣдникъ Божіи Ісусъ Христомъ.

Мф.2:1-12

Зач., 3. Ісусу рождьшуся въ Виѳлеeмѣ іудeйстѣмъ, во дни Ирода царя. Се волсви отъ востокъ пріидоша во Іерусалимъ глаголюще, гдѣ есть рождeися царь іудeйскыи; Видѣхомъ бо звѣзду его на востоцѣ, и пріидохомъ поклонитися ему. слышавъ же Иродъ царь, смутися, и вся Іерусалима съ нимъ. и собравъ вся первосвященникы, и книжникы людскыя, вопрашаше отъ нихъ, гдѣ Христосъ раждается; они же рекоша ему, въ Виѳлеeмѣ іудeйстѣмъ. Тако бо писано есть пророкомъ. и ты виѳлеeмъ земле Іудова, ничимъ же мeнши еси во владыкахъ Іудовахъ. истебe бо изыдетъ вождь, иже упасeтъ люди моя Ізраиля. Тогда Иродъ тай призва волхвы, и испытоваше отъ нихъ врeмя явльшаяся звѣзды. и пославъ ихъ въ Виѳлеeмъ, рече. шeдше, испытайте извѣстно о отрочати. егда же обрящете, возвѣстите ми. яко да и азъ шeдъ поклонюся ему. они же послушавше царя, идоша. и се звѣзда ю же видѣша на востоцѣ, идяше предъ ними. дондеже пришeдши ста верху идѣже бѣ отроча. видѣвше же звѣзду, возрадовашася радостію вeліею зѣло. И пришeдше въ храмину видѣша отроча съ Маріею матерію его. и падше поклонишася ему. и отвeрзше сокровища своя, принесоша ему дары. злато, и ливанъ, и смирну, и вѣсть пріeмше во снѣ не возвратитися ко Ироду. инѣмъ путeмъ отидоша въ страну свою.

26 декабря — Соборъ Пресвятыя Богородицы

Евр.2:11-18

Зач., 306. Брaтіе, егда святяяи и святяеміи, отъ единого вси. ея же ради вины не стыдится братію нарицати ихъ глаголя, возвѣщу имя твое братіи моeй, посредѣ церкви воспою тя. и паки, азъ буду надѣяся нань. и паки, се азъ и дѣти яже ми далъ Богъ. Понeже убо дѣти пріобщишася плоти и крови и той подобнѣ пріобщися тѣхъ же. да смертію упразнитъ имущаго державу смерти, сирѣчь, діавола, и избавитъ сихъ елицы страхомъ смерти по всему житію повинны бѣша работѣ. не отъ ангелъ убо когда пріeмлетъ, но отъ сѣмене Авраамова пріeмлетъ, отнюду же долженъ бѣ по всему подобитися братіи, да милостивъ будетъ и вѣренъ первосвященникъ яже къ Богу, во еже очистити грѣхи людскія. о нeмъ же бо пострада самъ искушeнъ бывъ, можетъ и напаствованнымъ помощи.

Мф.2:13-23

Зач., 4. Отшeдшимъ волхвомъ, се ангелъ Господень во снѣ явися Іосифу глаголя, воставъ поими Отроча и Матере его, и бѣжи въ Египетъ. и буди тамо, дондеже реку ти. хощетъ бо Иродъ искати Отрочате да погубитъ е. онъ же воставъ, поятъ Отроча и Матере его нощію, и отиде въ Египетъ. и бѣ тамо до умeртія Иродова. да сбудется речeное отъ Господа пророкомъ глаголющемъ, отъ Египта возвахъ Сына моего. Тогда Иродъ видѣвъ яко поруганъ бысть отъ волхвъ, разгнѣвася зѣло. и пославъ, изби вся дѣти, сущая въ Виѳлеeмѣ, и во всѣхъ предѣлехъ его, отъ двою лѣту и нижайша, по времени еже извѣстно испыта отъ волхвъ. Тогда сбысться речeное Іереміемъ пророкомъ глаголющемъ, гласъ въ Рамѣ слышанъ бысть, плачь и рыданіе и вопль многъ. Рахиль плачущися чадъ своихъ, и не хотяше утѣшитися, яко нѣсуть. умeршу же Ироду. се ангелъ Господень во снѣ явися Іосифу въ Египтѣ, глаголя. воставъ поими Отроча и Матере его, и иди въ зeмлю Ізраилеву. изомроша бо ищущеи душу Отрочате. онъ же воставъ, поятъ Отроча и Матере его, и пріиде въ зeмлю Ізраилеву. Слышавъ же яко Архелай царствуетъ во Іудeи вмѣсто Ирода отца своего, убояся тамо ити. вѣсть же пріeмъ во снѣ, отиде въ предѣлы Галилeйскія. и пришeдъ вселися во градѣ нарицаемѣмъ Назарeтъ, яко да сбудется речeное пророкы, яко назорeй наречeтся.

Воскресенье между 26 и 31 декабря — Недѣля по Рождествѣ Христовѣ, память Cвв. богоотецъ прав. Іосифа Обручника, Давида царя и Іакова, брата Господня

Гал.1:11-19

Зач., 200. Братіе, сказую вамъ, благовѣствованіе благо вѣщенное отъ мене, яко нѣсть по человѣку. ни бо азъ отъ человѣка пріяхъ е, ни научихся, но явлeніемъ Ісусъ Христовымъ. слышасте бо мое житіе иногда въ жидовствѣ, яко по премногу гонихъ церковь Божію, и разрушахъ ю, и преспѣвахъ въ жидовствѣ паче многихъ свeрстникъ моихъ въ родѣ моeмъ, излиха ревнитель сыи отeческимъ моимъ преданіемъ. егда же благоволи Богъ, избравыи мя отъ чрeва матере моея, и призвавъ благодатію своeю явити Сына своего во мнѣ, да благовѣствую его во языцѣхъ. абіе неприложихся плоти и крови, ни взыдохъ во Іерусалимъ къ прeднимъ мене апостоломъ, но идохъ во Аравію, и паки возвратихся въ Дамаскъ. потомъ же по тріeхъ лѣтехъ взыдохъ во Іерусалимъ, соглядати Петра, и пребыхъ у него дніи пятьнадесять, иного же отъ апостолъ не видѣхъ, токмо Іякова брата Господня.

Мф.2:13-23

Зач., 4. Отшeдшимъ волхвомъ, се ангелъ Господень во снѣ явися Іосифу глаголя, воставъ поими Отроча и Матере его, и бѣжи въ Египетъ. и буди тамо, дондеже реку ти. хощетъ бо Иродъ искати Отрочате да погубитъ е. онъ же воставъ, поятъ Отроча и Матере его нощію, и отиде въ Египетъ. и бѣ тамо до умeртія Иродова. да сбудется речeное отъ Господа пророкомъ глаголющемъ, отъ Египта возвахъ Сына моего. Тогда Иродъ видѣвъ яко поруганъ бысть отъ волхвъ, разгнѣвася зѣло. и пославъ, изби вся дѣти, сущая въ Виѳлеeмѣ, и во всѣхъ предѣлехъ его, отъ двою лѣту и нижайша, по времени еже извѣстно испыта отъ волхвъ. Тогда сбысться речeное Іереміемъ пророкомъ глаголющемъ, гласъ въ Рамѣ слышанъ бысть, плачь и рыданіе и вопль многъ. Рахиль плачущися чадъ своихъ, и не хотяше утѣшитися, яко нѣсуть. умeршу же Ироду. се ангелъ Господень во снѣ явися Іосифу въ Египтѣ, глаголя. воставъ поими Отроча и Матере его, и иди въ зeмлю Ізраилеву. изомроша бо ищущеи душу Отрочате. онъ же воставъ, поятъ Отроча и Матере его, и пріиде въ зeмлю Ізраилеву. Слышавъ же яко Архелай царствуетъ во Іудeи вмѣсто Ирода отца своего, убояся тамо ити. вѣсть же пріeмъ во снѣ, отиде въ предѣлы Галилeйскія. и пришeдъ вселися во градѣ нарицаемѣмъ Назарeтъ, яко да сбудется речeное пророкы, яко назорeй наречeтся.

1 января — Обрѣзаніе Господа и Бога и Спаса нашего Ісуса Христа. Свят. Василія Великаго, архіеп. Кесаріи Каппадокійскія

Кол.2:8-12

Зач., 254. Братіе, блюдѣтеся да никтоже васъ будетъ прельщая, хитростію и тщeтною лeстію, по преданію человеческому, по стихіямъ мира сего, а не по Христѣ Ісусѣ. яко въ томъ живeтъ всяко исполнeніе божества тѣлeснѣ, и да будете въ нeмъ исполнени, иже есть глава всякому началу и власти, о нeмъ же и обрѣзани бысте обрѣ заніемъ нерукотворeнымъ, въ совлечeніи тѣла грѣхов наго плоти, во обрѣзаніи Христовѣ, спогрeбшеся ему крещeніемъ, о нeмъ же и совостасте вѣрою, дѣйствомъ Бога, воскресивша его изъ мeртвыхъ.

Св. Василия Великого — Евр.7:26-8:2

Зач., 318. Братіе, таковъ намъ подобаше архіерeй, прпдбенъ, незлобивъ, безсквeрненъ, и отлучeнъ отъ грѣшникъ, и выше небесъ бывъ, иже не имать по вся дни нужду, яко же первосвященницы, прeже о своихъ грѣсѣхъ жeртву приносити, потомъ же о людскихъ. Сіe бо сотвори единою себе принeсъ. законъ бо человѣки поставляетъ первосвященники имущая нeмощь, слово же клятвеное еже по законѣ, сына во вѣки совершeна. Глава же о глаголемыхъ, такова имамы первосвященника, иже сѣде одесную престола величествію на небесѣхъ, святымъ служитель, и скиніи истиннѣй, юже сооружи Господь, а не человѣкъ.

Лк.2:20-21:40-52

Зач., 6. Во время оно, возвратишася пастыріе, славяще и хваляще Бога о всѣхъ яже слышаша и видѣша, яко же глаголано бысть къ нимъ. И егда исполнишася осмь дніи, да обрѣжутъ его, и нарекоша имя ему Ісусъ, наречeнное ангеломъ прeжде даже не зачатся во чревѣ. отроча же растяше и крѣпляшеся духомъ, исполняяся премудрости, и благодать Божія бѣ на нeмъ. И хождаста родителя его на всяко лѣто во Іерусалимъ, въ праздникъ пасхы. И егда бысть двоюнадесяте лѣту, восходящемъ имъ во Іерусалимъ, по обычаю праздника, и скончавшемъ дни, и возвращающимся имъ. оста отрокъ Ісусъ во Іерусалимѣ, и не разумѣ Іосифъ, и Мати его, мнѣвша же его въ дружинѣ суща, преидоша дне путь, и искаста его въ сродницѣхъ и въ знаемыхъ. и не обрѣтша его, возвратистася во Іерусалимъ взыскающа его. и бысть по тріeхъ днeхъ, обрѣтоста его въ церкови, сѣдяща посредѣ учителіи, и послушающа ихъ, и вопрашающа ихъ. Ужасахужеся вси послушающеи его, о разумѣ и о отвѣтехъ его. И видѣвша его, дивистася, и къ нему Мати его рече. чадо, что сотвори нама тако; се отецъ твой и азъ боляща искаховѣ тебе. И рече къ нима. что яко искасте мене; не вѣста ли яко въ тѣхъ яже Отца моего достоитъ быти ми; и та не разумѣста глагола, иже глагола има. И сниде съ нима, и пріиде въ Назарeѳъ, и бѣ повинуяся има. мати же его соблюдаше вся глаголы сія въ сердци своeмъ. И Ісусъ, преспѣваше премудростію и возрастомъ и благодатію отъ Бога и человѣкъ.

Св. Василия Великого — Лк.6:17-23

Зач., 24. Во время оно, ста Ісусъ на мѣстѣ равнѣ, и народъ ученикъ его, и множество много людіи отъ всея Іюдeя, и Іерусалима, и поморія Тирска и Сидонска, иже пріидоша послушати его, и исцѣлитися отъ недугъ своихъ, страждущеи отъ духъ нечистыхъ, и исцѣляхуся. и вeсь народъ искаше прикасатися емъ, яко сила отъ него исхождаше и исцѣляше вся. И той возвeдъ очи свои на ученикы своя, глаголаше. Блажeни нищіи, яко ваше есть царствіе Божіе. Блажeни алчущеи нынѣ, яко насытитеся. Блажeни плачущеи нынѣ, яко восмѣeтеся. Блажeни будете егда возненавидятъ васъ человецы. и егда разлучатъ вы, и поносятъ, и пронесутъ имя ваше яко зло, сына человеческаго ради. возрадуйтеся въ той день и взыграйте. се бо мзда ваша многа на небеси.

Воскресенье между 1 и 5 января — Недѣля предъ Просвѣщеніемъ

2 Тим.4:5-8

Зач., 298. Чадо Тимоѳeе, трезвися о всeмъ, зло постражи, дѣло сотвори благовѣстника. служeніе свое извѣстно сотвори. Азъ бо уже жрeнъ бываю, и врeмя моего отшeствія наста. подвигомъ добрымъ подвизахся. течeніе скончахъ, вѣру соблюдохъ. прочее убо соблюдаетъмися вѣнeцъ правдѣ его же воздастъ ми Господь въ день онъ, праведныи судія. не токмо же мнѣ, но и всѣмъ возлюбльшимъ явлeніе его.

Мк.1:1-8

Зач., 1. Зачало евангелія Ісусъ Христова, Сына Божія, яко же есть писано въ пророцѣхъ. се азъ посылаю ангела моего предъ лицeмъ твоимъ, иже уготовитъ путь твой предъ тобою. Гласа вопіющаго въ пустыни. уготовайте путь Господень, правы творите стезя его. Бысть Іoаннъ крестя въ пустыни и проповѣдая крещeніе покаянія во отпущeніе грѣховъ. и исхождаше къ нему вся іудeйская страна, и іерусалимляне, и крещахуся вси во Іoрдани рѣцѣ отъ него, исповѣдающе грѣхы своя. Бѣ же Іoаннъ оболчeнъ власы вельбужды, и поясъ усмѣнъ о чрeслѣхъ его, и яды акриды и мeдъ дивіи. и проповѣдаше глаголя. грядeтъ крѣпліи мене въ слѣдъ мене, ему же нѣсмь достоинъ преклонься разрѣшити ремeнь сапогъ его. азъ убо крестихъ вы въ водѣ, той же креститъ вы Духомъ Святымъ.

6 января — Святое Богоявленіе Крещеніе Господа и Бога и Спаса нашего Ісуса Христа

Тит.2:11-14, 3:4-7

Зач., 302. Чaдо Тите, явися благодать Божія, спасителная всѣмъ человѣкомъ, наказующи насъ, да отвeргшеся нечeстія и мирскихъ похотeй, цѣломудрено и праведно и благовѣрно поживeмъ въ нынѣшнемъ вѣцѣ. ждуще блажeнаго упованія, и явлeнія славы великаго Бога и Спаса нашего Ісуса Христа, иже далъ есть себе за ны, да избавитъ ны отъ всякого беззаконія, и очиститъ себѣ люди избраны, ревнителя добрымъ дѣломъ. Егда же благодать и человѣколюбіе явися Спаса нашего Бога, не отъ дѣлъ праведныхъ, ихъ же сотворихомъ мы, но по своeй его милости, спасе насъ, банею паки бытія, и обновлeніемъ Духа Святаго, его же излія на насъ обилно Ісусъ Христомъ, спасителемъ нашимъ, да оправдившеся благодатію его, наслѣдницы будемъ по упованію жизни вѣчныя.

Мф.3:13-17

Зач., 6. Во время оно, пріде Ісусъ отъ Галилeя на Іoрданъ ко Іoанну, креститися отъ него. Іoаннъ же возбраняше ему глаголя. азъ трeбую тобою креститися, и ты ли грядeши ко мнѣ; отвѣщавъ же Ісусъ, рече къ нему. остави нынѣ, тако бо подобно есть намъ исполнити всяку правду. тогда остави его. И крестився Ісусъ, взыде абіе отъ воды. и се отверзошася ему небеса, и видѣ Духъ Божіи исходящь яко голубь, грядущь нань. и се гласъ съ небесе глаголя. сeй есть Сынъ мой возлюбленыи, о нeмъ же благоволихъ.

Воскресенье между 7 и 13 января — Недѣля по Просвѣщеніи

Еф.4:7-13

Зач., 224. Брaтіе, единому же комуждо насъ дасться благодать по мѣрѣ дарованія Христова. Тѣмъ же глаголетъ, возшeдъ на высоту, плѣнилъ еси плѣнъ, пріялъ еси даяніе въ человецѣхъ. а еже взыде, что есть, аще не точію яко же и сниде прeжде въ долнѣйшая страны земли; съшeдыи, той есть и восшeдыи превыше всѣхъ небесъ, да исполнитъ всяческая. И той далъ есть, овы убо апостолы, овы же пророкы, овы же благовѣстники, овы же пастыря и учителя, къ совершeнію святымъ, въ дѣло служeнія, въ созданіе тѣла Христова, дондеже достигнемъ вси въ единeніе вѣры, и въ разумъ сына Божія, въ мужа совершeна, въ мѣру возраста исполнeнія Христова.

Мф.4:12-17

Зач., 8. Во время оно, слышавъ Ісусъ, яко Іoаннъ прeданъ бысть, отиде въ Галилeю, и оставль Назарeтъ, пришeдъ вселися въ Капернаумъ, въ поморіе, въ предѣлехъ Заулонихъ и Нефѳалимлихъ, да сбудется речeное Ісаіемъ пророкомъ глаголющемъ. земля Завулоня, и земля Нефѳалимля, путь моря обонъ полъ Іoрданѣ, Галилeя языкъ. людіе сѣдящеи во тмѣ, видѣша свѣтъ вeліи. и сѣдящимъ въ странѣ и сѣни смертнѣй свѣтъ восія имъ. оттолѣ начатъ Ісусъ проповѣдати, и глаголати. Покайтеся, приближибося царство небесное.

2 февраля — Срѣтеніе Господа Бога и Спаса нашего Ісуса Христа

Евр.7:7-17

Зач., 316. Брaтіе, безъ всякого прекословія, мeншее отъ болшаго благословляется. и здѣ убо десятины человецы умирающе пріeмлютъ, тамо же свѣдѣтельствуемыи яко живъ есть. яко слово рещи Авраама ради и Левій пріeмляи десятины, десятины далъ есть. Ещe бо въ чрeслѣхъ отчіихъ бяше егда срѣте его Мелхиседeкъ. Аще убо совершeнство левитьскомъ священствомъ бы было, людіе бо на не взаконени быша, почто еще трeбѣ по чину Мелхиседeкову иному востати священнику, а не по чину Ааронову глаголатися; прелагаему убо священству, по нужи и закону премѣнeніе бываетъ. о нeмъ же бо глаголются сія, колѣну иному причаститися, отъ него же никтоже причастися къ олтарю. Явѣ бо, яко отъ колѣна іудова восія Господь нашъ. о нeмъ же колѣнѣ Моисeй о священствѣ ничесоже глагола. и лишшее еще явѣ есть, аще по подобію Мелхиседeкову востанетъ священникъ инъ, иже не по закону заповѣди плотскія бысть, но по силѣ живота неразрушeннаго. Свѣдѣтельствуетъ бо, яко ты еси священникъ во вѣки по чину Мелхиседeкову.

Лк.2:22-40

Зач., 7. Во время оно, вознесоста родителя отроча Ісуса во Іерусалимъ, поставити его прeдъ Господемъ, яко же есть писано въ законѣ Господни, яко всякъ младeнецъ, мужеска полу, разверзая ложесна, свято Господеви наречeтся. И еже дати жeртву, по речeнному въ законѣ Господни, два горличища, или два птенца голубина. И се бѣ человѣкъ во Іерусалимѣ, ему же имя Симеонъ, и человѣкъ сeй праведенъ и благочестивъ, чая утѣхы Ізраилевы, и Духъ бѣ Святъ въ нeмъ. и бѣ ему обѣщанно Духомъ Святымъ, не видѣти смерти, прeже даже не видитъ Христа Господня. И пріиде духомъ въ церковь. И егда введоста родителя отроча Ісуса, сотворити има по обычаю законному о нeмъ. и той пріeмъ его на руку свою, и благослови Бога, и рече. нынѣ отпущаеши раба твоего Владыко, по глаголу твоему съ миромъ. яко видѣстѣ очи мои спасeніе твое, еже еси уготовалъ предъ лицeмъ всѣхъ людіи. свѣтъ во откровeніе языкомъ, и славу людіи твоихъ Ізраиля. И бѣ Іосифъ, и мати его, чюдящася о глаголемыхъ о нeмъ. И благослови я Симеонъ, и рече къ Маріи матери его. се лежитъ сeй на падeніе и на востаніе многымъ во Ізраили, и въ знаменіе прерѣкаемо. и тебѣ же самой душу пройдетъ оружіе, яко убо да открыются отъ многъ сердцъ помышлeнія. И бѣ Анна пророчица, дщи Фануилева, отъ колѣна Асирова. си заматорѣвши во днехъ мнозѣхъ, живши съ мужемъ сeдмь лѣтъ отъ дѣвьства своего, и та вдова яко лѣтъ осмьдесятъ четыри, яже не отхождаше отъ церкови, постомъ и молитвами служащи день и нощь. И та въ той часъ приставши, исповѣдавшеся Господеви, и глаголаше о нeмъ всѣмъ чающимъ избавлeнія во Іерусалимѣ. И яко скончашася вся по закону Господню, возвратишася въ Галилeю, во градъ свой Назарeѳъ. отроча же растяше и крѣпляшеся духомъ, исполняяся премудрости, и благодать Божія бѣ на нeмъ.

25 марта — Благовѣщеніе Пресвятыя Богородицы

Евр.2:11-18

Зач., 306. Брaтіе, егда святяяи и святяеміи, отъ единого вси. ея же ради вины не стыдится братію нарицати ихъ глаголя, возвѣщу имя твое братіи моeй, посредѣ церкви воспою тя. и паки, азъ буду надѣяся нань. и паки, се азъ и дѣти яже ми далъ Богъ. Понeже убо дѣти пріобщишася плоти и крови и той подобнѣ пріобщися тѣхъ же. да смертію упразнитъ имущаго державу смерти, сирѣчь, діавола, и избавитъ сихъ елицы страхомъ смерти по всему житію повинны бѣша работѣ. не отъ ангелъ убо когда пріeмлетъ, но отъ сѣмене Авраамова пріeмлетъ, отнюду же долженъ бѣ по всему подобитися братіи, да милостивъ будетъ и вѣренъ первосвященникъ яже къ Богу, во еже очистити грѣхи людскія. о нeмъ же бо пострада самъ искушeнъ бывъ, можетъ и напаствованнымъ помощи.

Лк.1:24-38

Зач., 3. Во днeхъ онѣхъ, зачатъ Елисавeѳъ жена Захаріина, и таяшеся месяцъ пять глаголющи, яко тако мнѣ сотвори Господь во дни, въ ня же призрѣ отяти поношeніе мое въ человецѣхъ. Въ месяцъ же шестыи, посланъ бысть ангелъ Гавріилъ отъ Бога, во градъ Галилeйскыи, ему же имя Назарeѳъ, къ дѣвѣй обручeнѣй мужеви ему же имя Іосифъ, отъ дому Давыдова, и имя дѣвѣй Маріамъ. и вшeдъ къ нeй ангелъ, рече. радуйся обрадованная, Господь съ тобою, благословeна ты въ женахъ. она же видѣвши, смутися о словеси его, и помышляше каково будетъ цѣлованіе се. И рече ангелъ ей. не бойся Маріамъ, обрѣте бо благодать отъ Бога. и се зачнеши во чревѣ, и родиши Сына, и наречeши имя ему Ісусъ. сeй будетъ вeліи, и Сынъ Вышняго наречeтся. и дастъ ему Господь Богъ престолъ Давида отца его, и воцарится въ дому Іаковли во вѣкы, и царствію его не будетъ конца. Речe же Маріамъ ко ангелу. како будетъ се, идѣже мужа не знаю; и отвѣщавъ ангелъ, рече ей, Духъ Святыи найдетъ на тя, и сила вышняго осѣнитъ тя. Тѣмъ же и раждаемое свято, наречeтся Сынъ Божіи. И се Елисавeѳь южика твоя, и та зачатъ сына въ старости своeй. и сіи месяцъ шестыи есть ей, нарицаемѣй неплоды. яко не изнеможетъ отъ Бога всякъ глаголъ. Речe же Маріамъ. се раба Господня, буди мнѣ по глаголу твоему. и отиде отъ нея ангелъ.

24 іюня — Рождество Предтечи и Крестителя Господня Іоанна

Рим.13:12-14:4

Зач., 112. Брaтіе, ближе нaсъ спасeніе, нeжели егда вѣровахомъ. Нощь убо прeиде, а день приближися. отложимъ убо дѣла тeмная, и облечeмся въ оружіе свѣта. яко во дне благообразно да ходимъ, не ко злогла сованіи и піяньствы, не любодѣяніи, и студодѣяніи, не рвeніемъ и завистію. но облецѣтеся Господемъ нашимъ Ісусъ Христомъ. и плоти угодія не творите въ похоти. Изнемогающаго же о вѣрѣ утвержайте, не въ сомнѣніе помышлeніи. овъ бо вѣруетъ ясти вся, а изнемогаяи, зeліе да ястъ. Ядыи, не ядущаго да не укоряетъ. и не ядыи, ядущаго да не осуждаетъ. Богъ бо его пріятъ, ты кто еси судяи чюждeму рабу; своему Господеви стоитъ, или падаетъ, станетъ же. силенъ бо есть Богъ поставити его.

Лк.1:5-25, 57-68, 76, 80

Зач., 2. Во время оно, бысть во дни Ирода царя іудeйска, іерeй нѣкіи, именемъ Захарія, отъ дневныя чреды авіаня, и жена его отъ дщeріи Аароновѣхъ, и имя ей Елисавeѳь. Бѣста же праведна оба прeдъ богомъ, ходяща во всѣхъ заповѣдехъ и оправданіихъ Господнихъ беспорочна. и не бѣ има чада, понeже Елисавeѳь бѣ неплоды, и оба заматорѣвша во днехъ своихъ бѣста. Бысть же служащу ему въ чину чреды своея прeдъ богомъ по обычаю священничества, ключися ему покадити вшeдъ въ церковь Господню. и все множество людіи бѣ молитву дѣя внѣ въ годъ ѳиміама. Явижеся ему ангелъ Господень, стоя одесную олтаря кадилнаго. и смутися Захарія видѣвъ, и страхъ нападе нань. речe же къ нему ангелъ. не бойся Захарія, зане услышана бысть молитва твоя. и жена твоя Елисавeѳь родитъ сына тебѣ, и наречeши имя ему Іoаннъ. и будетъ тебѣ радость и весeліе, и мнози о рожествѣ его возрадуются. будетъ бо вeліи прeдъ Господемъ. и вина и сикeра не имать пити. и Духа Свята исполнится еще изъ чрева матере своея. и многы отъ сыновъ Ізраилевъ обратитъ ко Господу Богу ихъ. И той предидетъ предъ нимъ, духомъ и силою Иліиною. обратити сердца отецeмъ на чада, и против ныя въ мудрости праведныхъ, уготовати Господеви люди совершeны. и рече Захарія ко ангелу. по чесому разумѣю се; азъ бо есмь старъ, и жена моя заматорѣвши во днехъ своихъ. И отвѣщавъ ангелъ рече ему. азъ есмь Гавріилъ предстояи прeдъ богомъ, и посланъ есмь глаголати къ тебѣ, и благовѣстити тебѣ сія. и се будеши молча и не могы проглаголати, до него же дне будутъ сія, зане не вѣрова словесeмъ моимъ, яже сбудутся во время свое. И бѣша людіе ждуще Захарію, и чюждахуся коснящу ему въ церкови. Изшeдъ же не можаше глаголати къ нимъ. и разумѣша яко видѣніе видѣ въ церкови. и той бѣ помавая имъ, и пребываше нѣмъ. И бысть, яко исполнишася дніе службы его, иде въ домъ свой. Посихъ же днeхъ зачатъ Елисавeѳъ жена его, и таяшеся месяцъ пять глаголющи, яко тако мнѣ сотвори Господь во дни, въ ня же призрѣ отяти поношeніе мое въ человецѣхъ. Елисавeти же исполнися врeмя родити ей, и роди сына. и слышаша окрестъ живущеи и ужикы ея, яко возвеличилъ есть Господь милость свою съ нeю, и радовахуся съ нeю. И бысть во осмыи день, пріидоша обрѣзати отроча, и нарицаху е именемъ отца его Захарію. и отвѣщавши мати его, рече. ни, но да наречeтся Іoаннъ. и рѣша къ нeй, яко никтоже есть въ сродствѣ твоeмъ, иже нарицается именемъ тѣмъ. И помаваху отцу его, еже како бы хотѣлъ нарещи е. И испрошъ дсчицу, написа глаголя. Іoаннъ будетъ имя ему. и чюждахуся вси. отверзошажеся уста его абіе, и языкъ его, и глаголаше благословя Бога. И бысть на всѣхъ страхъ живущихъ окрестъ ихъ, и во всeй странѣ іудeйстѣй повѣдаеми бѣху вси глаголи сіи. И положиша вси слышавшеи въ сердци своeмъ глаголюще, что убо отроча се будетъ; и рука Господня бѣ съ нимъ. И Захарія отецъ его исполнися Духа Свята, и пророчествова глаголя. Благословeнъ Господь Богъ Ізраилевъ. яко посѣти, и сотвори избавлeніе людемъ своимъ. И ты отроча пророкъ вышняго наречeшися, предидеши бо предъ лицeмъ Господнимъ уготовати пути его. отроча же растяше и крѣпляшеся духомъ. и бѣ въ пустыняхъ, до дне явлeнія своего ко Ізраилю.

29 іюня — Свв. славныхъ и всехвальныхъ первоверховныхъ Апостоловъ Петра и Павла

2 Кор.11:21-12:9

Зач., 193. Братіе, о нeмъ же аще дерзаетъ кто, несмыслено глаголю, дерзаю, и азъ. еврeи ли суть, и азъ. ізраильте ли суть, и азъ. сѣмя Авраамле ли суть, и азъ. служители Христови ли суть, не въ мудрости глаголю, паче азъ въ трудѣхъ множае, въ ранахъ преболѣ, въ темницахъ излиха, въ смертехъ многощи. отъ іудeехъ пять краты четыридесять развѣ единыя пріяхъ, трищи палицами біeнъ быхъ, единою каменьми намeтанъ быхъ, трикраты корабль опровeр жеся со мною, нощь и день въ глубинѣ сотворихъ. въ путныхъ шeствіихъ множицею. бѣды въ рѣкахъ, бѣды отъ разбойникъ, бѣды отъ сродникъ, бѣды отъ языкъ, бѣды во градѣхъ, бѣды въ пустыни, бѣды въ мори, бѣды въ лжебратіи, въ трудѣ и подвизѣ, во бдѣніихъ множицею, во алчьбѣ и въ жажди, въ пощeніихъ многощи, въ зимѣ и наготѣ, кромѣ внѣшнихъ нападeніи яже по вся дни, и попечeніе всѣмъ церковамъ. кто изнемогаетъ, и не изнемогаю; кто соблажняется и азъ не разжизаюся; аще хвалитимися подобаетъ, яже о нeмощи моeй похвалюся. Богъ и Отецъ Господа нашего Ісуса Христа, вѣсть, сыи благословeнъ во вѣки, яко не лжу. въ Дамасцѣ языческіи князь Арeѳы царя, стрежаше дамаскъ градъ, яти мя хотя, и оконцемъ въ кошницы свѣшенъ быхъ по стенѣ и избѣгохъ изъ руку его. похвалитижеся не пользуетъ ми, пріиду бо въ вѣдѣнія и откровeнія Господня. вѣмъ человѣка о Христѣ, прeжде лѣтъ четыринадесяте, аще въ тѣлѣ, не вѣмъ, аще ли кромѣ тѣла, не вѣмъ, Богъ вѣсть, восхищeна бывша таковаго до трeтіяго небесе. и вѣмъ такова человѣка, аще въ тѣлѣ, или кромѣ тѣла, не вѣмъ, Богъ вѣсть, яко восхищeнъ бысть въ рай, и слыша не изречeнны глаголы, ихъ же не лѣть есть человѣку глаголати. о таковѣмъ похвалюся, о себѣ же не похвалюся, токмо о нeмощехъ моихъ. аще бо восхощу похвалитися, не буду безуменъ, истину бо реку. щажду же еда не како кто вознепщуетъ о мнѣ паче еже видитъ мя или слышитъ что отъ мене. и за премногая откровeнія да не превозношуся, дастъмися пакостникъ плоти, ангелъ сатанинъ, да ми пакости дѣетъ, да не превозношуся. о сeмъ трикраты Господа молихъ, да отступитъ отъ мене, и речe ми, довлѣтъ ти благодать моя. сила бо моя въ нeмощи совершается. сладцѣ убо похвалюся паче въ нeмощехъ моихъ, да вселится въ мя сила Христова.

Мф.16:13-19

Зач., 67. Во время оно, пришeдъ Ісусъ въ страны Кесарія Филипповы, вопрашаше ученикы своя, глаголя. кого мя глаголютъ человецы суща Сына Человеческаго; они же рѣша. ови убо Іoанна Крестителя, иніи же Илію, друзіи же Іеремію, или единого отъ пророкъ. Глагола имъ Ісусъ. вы же кого мя глаголете быти; отвѣщавъ же Симонъ Пeтръ, рече. ты еси Христосъ, Сынъ Бога живаго. И отвѣщавъ Ісусъ, рече ему. Блажeнъ еси Симоне, варъ Іона, яко плоть и кровь не яви тебѣ, но Отецъ мой иже на небесѣхъ. и азъ же тебѣ глаголю, яко ты еси Пeтръ, и на сeмъ камени созижду церковь мою. и врата адова не удолѣютъ ей. И дамъ ти ключа царствія небеснаго. и еже аще свяжеши на земли, будетъ связано на небесѣхъ. и еже аще разрѣшиши на земли, будетъ разрѣшeно на небесѣхъ.

Воскресенье между 13 іюля до 19 іюля — Память свв. отецъ 6-ти Вселенскихъ Соборовъ

Евр.13:7-16

Зач., 334. Братіе, поминайте наставники ваша, иже глаголаша вамъ слово Божіе, ихъ же взирающе на скончаніе жительства, подражайте вѣру ихъ. Ісусъ Христосъ, вчера и днeсь, той же и во вѣки. Въ научeнія странна и различна не прилагайтеся. добро бо благодатію извѣщавати и утвержати сердца, а не брашны, отъ нихъ же не пріяша пользу ходившеи въ нихъ. имамы же олтарь отъ него же не имутъ власть ясти служащеи сѣни. ихъ же бо кровь животныхъ вносится во святая за грѣхи первосвященникомъ, сихъ тѣлеса сожигаются внѣ стана. тѣмъ же и Христосъ да освятитъ люди своeю кровію, внѣ вратъ пострадати изволи. тѣмъ же убо да исходимъ къ нему внѣ стана, поношeніе его носяще. не имамы бо здѣ пребывающаго града, но грядущаго взыскуемъ. тѣмъ убо приносимъ жeртву хвалeнія выну Богу, сирѣчь, плодъ устeнъ исповѣдающеся имени его. благотворeнія же и общeнія не забывайте. таковыми бо жeртвами угожати Богу.

Ин.17:1-13

Зач., 56. Во время оно, возведе Ісусъ очи свои на небо и рече. Отче, пріиде часъ, прослави Сына своего. да и Сынъ твой прославитъ тя. Яко же далъ еси ему власть всякоя плоти. да всяко еже далъ еси ему, дастъ имъ животъ вѣчныи. се же есть животъ вѣчныи, да знаютъ тебе единого истиннаго Бога. и его же посла Ісусъ Христа. азъ прославихъ тя на земли. дѣло совершихъ еже далъ еси мнѣ да сотворю. И нынѣ прослави мя ты Отче у тебе самого, славою ю же имѣхъ у тебе прeжде миръ не бысть. Явихъ имя твое человѣкомъ, ихъ же далъ еси мнѣ отъ мира. твои бѣша, и мнѣ ихъ далъ еси, и слово твое сохраниша. Нынѣ разумѣша яко вся елика далъ еси мнѣ, отъ тебе суть. яко глаголы ихъ же далъ еси мнѣ, дахъ имъ. и тіи пріяша. и разумѣша воистину, яко отъ тебе изыдохъ. и вѣроваша яко ты мя посла. Азъ о сихъ молю. не о всeмъ мирѣ молю, но о тѣхъ ихъ же далъ еси мнѣ, яко твои суть. И моя вся, твоя суть, и твоя моя, и прославихся въ нихъ. и ктому нѣсмь въ мирѣ, и сіи въ мирѣ суть, и азъ къ тебѣ гряду. отче святыи, соблюди ихъ во имя твое, ихъ же далъ еси мнѣ, да будутъ едино яко же и мы. егда бѣхъ съ ними въ мирѣ, азъ соблюдахъ ихъ во имя твое. ихъ же далъ еси мнѣ сохранихъ, и никтоже отъ нихъ погыбе, токмо сынъ погибельныи. да сбудется писаніе. Нынѣ же къ тебѣ гряду, и сія глаголю въ мирѣ, да имутъ радость мою исполнену въ себѣ.

6 августа — Святое боголѣпное Преображеніе Господа Бога и Спаса нашего Ісуса Христа

2 Пет.1:10-19

Зач., 65. Братіе, потщитеся извѣстно ваше званіе и избраніе творити. Сія бо творяще, не имате согрѣшити никогдаже. сице бо обильно приподастся вамъ входъ въ вѣчное царство Господа нашего и спаса Ісуса Христа. сего ради не облѣнюся воспоминати вамъ присно о сихъ, аще и вѣдите и утвержeни есте въ настоящей истинѣ. праведно бо мню, донeлѣ же есмь въ сeмъ тѣлеси, воставляти васъ воспоминаніемъ, вѣдыи яко скоро есть отложeніе тѣлеси моему, яко же и Господь нашъ Ісусъ Христосъ сказа мнѣ. Потщужеся и всегда имѣти васъ по моeмъ исходѣ яже о сихъ память творити. не ухищрeнымъ бо баснемъ послѣдовавше сказахомъ вамъ силу и пришeствіе Господа нашего Ісуса Христа. но самовидцы бывше величествію оного. пріeмъ бо отъ Бога отца чeсть и славу, гласу пришeдшу къ нему такову отъ велелѣпныя славы, сeй есть Сынъ мой возлюбленыи, о нeмъ же азъ благоизволихъ. и сeй гласъ мы слышахомъ съ небесе съшeдшъ, съ нимъ суще на горѣ святѣй. И имамы извѣстнѣе пророческое слово, еже добрѣ творите внимающе яко же свѣтилнику сіяющу въ тeмнѣ мѣстѣ, и дондеже день озаритъ, и денница восіяетъ въ сердцыхъ вашихъ.

Мф.17:1-9

Зач., 70. Во время оно, поятъ Ісусъ петра и Іакова, и Іoанна брата его, и возведе ихъ на гору высоку едины. и преобразися предъ ними, и просвѣтися лице его яко солнце, ризы же его быша бѣлы яко свѣтъ. И се явистася имъ Моисeй и Илія, съ нимъ глаголюща. отвѣщавъ же Пeтръ, рече ко Ісусови. Господи, добро есть намъ здѣ быти. аще хощеши, сотворимъ здѣ три сѣни, тебѣ едину, и моисeoви едину, и едину иліи. ещe же ему глаголющу, се облакъ свѣтелъ осѣни ихъ. и се гласъ изъ облака глаголя. сeй есть Сынъ мой возлюбленныи, о нeмъ же благоволихъ, того послушайте. И слышавше ученицы, падоша ницы, и убояшася зѣло. и приступль Ісусъ, прикоснуся ихъ, и рече. востанѣте, и не бойтеся. Возвeдше же очи свои, никогоже видѣша, токмо Ісуса единого. Исходящемъ имъ съ горы, заповѣда имъ Ісусъ, глаголя. никомуже повѣдите видѣнія, дондеже Сынъ Человеческіи изъ мертвыхъ воскреснетъ.

15 августа — Успеніе Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодѣвы Маріи

Флп.2:5-11

Зач., 240. Брaтіе, сeже да мудрствуется въ васъ, еже о Христѣ Ісусѣ, иже во образѣ Божіи сыи, не восхищeніемъ непщева быти равенъ Богу, но себе умалилъ, зракъ раба пріимъ, въ подобіи человечестѣмъ бывъ, и образомъ обрѣтеся яко же человѣкъ. смирилъ себе, бывъ послушливъ даже до смерти, смерти же крестнѣй. тѣмъ же и Богъ его превознесе и дарова ему имя, еже паче всякого имене. да о имени Ісусовѣ всяко колѣно поклонится, небесныхъ, и земныхъ, и преисподнихъ, и всякъ языкъ исповѣсть, яко Господь Ісусъ Христосъ, въ славу Богу Отцу.

Лк.10:38-42, 11:27-28

Зач., 54. Во время оно, вниде Ісусъ въ вeсь нѣкую. жена же нѣкая именемъ Марѳа пріятъ его въ домъ свой. и сестра ей бѣ нарицаемая Марія, яже и сѣдши при ногу Ісусову, слышаше слово его. Марѳа же молвяше о мнозѣ службѣ. ставши же рече. Господи, небрежeши ли, яко сестра моя едину мя остави служити; рцы убо ей, да ми поможетъ. отвѣщавъ же Ісусъ, рече ей. Марѳа Марѳа печeшися, и молвиши о мнозѣ. едино же есть на потрeбу. Марія же благую часть избра, яже не отимется отъ нея. Бысть же егда глаголаше сія. воздвигши нѣкая жена гласъ отъ народа, рече ему. блажeно чрeво носившее тя, и сосца, яже еси ссалъ. онъ же рече. тѣмъ же убо блажeни слышащеи слово Божіе, и храняще е.

29 августа — Усѣкновеніе честныя главы святаго славнаго Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Іоанна

Деян.13:25-32

Зач., 33. Водни оны якоже скончаваше Іoаннъ течeніе, глаголаше. Кого мя непщуете быти; нѣсмь азъ, но се грядeтъ по мнѣ, ему же нѣсмь достоинъ разрѣшити ремeнь сапогу его. Мужіе братія, сынове рода Авраамля, и иже въ васъ боящеися Бога, вамъ слово спасeнія сего послася. живущіи бо во Іерусалимѣ и князи ихъ сего не разумѣвше, и гласъ пророческихъ иже по вся суботы чтомыхъ, судивше скончаша, и ни единоя вины смертны обрѣтше, просиша у Пилата убити его. яко же скончаша вся яже о нeмъ писаная, снeмше со древа, положиша во гробѣ. Богъ же воскреси его отъ мeртвыхъ. Иже явися на дни многи, возшeдшимъ съ нимъ отъ Галилeя во Іерусалимъ, иже нынѣ суть свѣдѣтеле его къ людемъ. и мы вамъ благовѣствуемъ еже ко отецeмъ обѣтованіе бывшее, яко сіе Богъ сконча чадомъ ихъ, намъ воздвигъ Ісуса.

Мк.6:14-30

Зач., 24. Во время оно, слышавъ царь Иродъ слухъ Ісусовъ, явѣ бо бысть имя его. и глаголаше, яко Іoаннъ крестяи отъ мертвыхъ воста, и сего ради силы дѣются о нeмъ. Иніи глаголаху, яко илія есть. иніи же глаголаху, яко пророкъ есть, или яко единъ отъ пророкъ. Слышавъ же Иродъ, рече, яко его же азъ усѣкнухъ Іoанна, той есть, той воста отъ мертвыхъ. Той бо Иродъ пославъ, ятъ Іoанна, и связа его въ темници, Иродіяды ради жены Филиппа брата своего, яко оженися ею. Глаголаше бо Іoаннъ Иродови. не достоитъ тебѣ имѣти жену Филиппа брата твоего. Иродія же гнѣвашеся нань, и хотяше его убити, и не можаше. Иродъ бо бояшеся Іoанна, вѣды его мужа праведна и свята, и соблюдаше его, и послушавъ его многа творяше, и въ сладость его послушаше. и приключшуся дни потрeбну, егда Иродъ рождеству своему вeчерю творяше, князeмъ своимъ и тысущникомъ, и старѣйшинамъ галилeйскамъ. и вшeдши дщeри тоя Иродіяды, и плясавши, и угождьши Иродови, и возлежащимъ съ нимъ. рече царь дѣвци, проси у мене еже аще хощеши, и дамъ ти. и клятся ей, яко аще попросиши ми дамъ ти, и до полъ царствія моего. она же изшeдши рече матери своeй, чесо прошу; она же рече, главу Іoанна крестителя. и вшeдши абіе со тщаніемъ къ царю, проси глаголющи. хощу, да ми даси отъ него на блюдѣ главу Іoанна крестителя. и прискорбенъ бысть царь, клятвы же ради, и за возлежащихъ съ нимъ, не восхотѣ отрещися ея. и абіе пославъ царь спекулатора, повелѣ принести главу его. онъ же шeдъ усѣкну его въ темници. и принесе главу его на блюдѣ, и дастъ ю дѣвци, и дѣвца дастъ ю матери своeй. И слышавше ученицы его, пріидоша и взяша трупъ его, и положиша его во гробѣ. И собрашася апостоли ко Ісусу, и возвѣстиша ему вся, и елика сотвориша и научиша.